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  • 1 # 松風工坊

    如果用一種物質來代表中國文化,那就是玉。

    良渚遺址群首次發現於1936年的杭州市餘杭區良渚村,1986年、1987年、1991年又先後在反山遺址、瑤山遺址、匯觀山遺址發現了多座大型墓葬和祭壇,出土了大量精美的玉器,有斧、鉞、琮、璧、璜、環、玦、鐲等,用作禮器、配飾、兵器或工具等不同用途。

    玉琮是良渚文化中最常見的玉器,內圓外方,大小高低不一,其中的玉琮王高8.9釐米,琮體四面雕刻有8個類似圖騰的神人獸面紋,這是用來祭祀的禮器,蘊含了與神靈溝通的神聖意義。

    雖說在玉器製造工藝上,紅山文化、凌家灘文化、良渚文化一脈相承,但良渚文化已達到中國史前文化的高峰,有的花紋只有0.1毫米寬,像頭髮絲那麼細,以當時的社會生產力水平是如何完成這項工藝的,至今仍是個謎。

    從出土的玉器來看,良渚人已經掌握了線切割的方式——用麻繩加上沙子和水來切割玉器,這樣可以最大限度地減少原料的浪費,切割下來的邊角料還可以做別的,但最大的缺點就是太浪費時間和人力!即便在現代,雕刻一件精美的玉器,需要經過選料、設計、畫圖、琢磨、拋光等多道程式,往往需要半年時間才能完成,而史前人類在沒有金屬工具的情況下,製作一件玉器所耗費的精力,可想而知。

    此外,從陪葬的玉器規模來看,這個階段已經有非常明顯的貧富分化,一些大型墓葬,一開啟來,裡面全是白花花的玉器,從上到下、從裡到外擺得滿滿的;而一些小型墓葬,可能只有一個小玉墜或者一顆小玉珠。

    古城:標誌中國邁進文明時期

    2007年,總面積300萬平方米的良渚古城重現人間,此後,考古工作人員又相繼發現了面積6.3平方公里的外郭城,並證實良渚古城是宮城-內城-外郭的三重結構。這是中國最早的三重城市格局,具有重要的開創意義,其佔地規模領先後世1500年。

    部分地段地表上還殘餘4米高的城牆,底寬40至60米,比西安現存的明代古城牆還寬三倍左右。而且砌法考究,牆體主要用黃土夯築,底部鋪墊石塊為基礎,地基以下再鋪一層20釐米左右的膠泥(一種粘性極好的黃土)。

    城核心心區域——莫角山遺址曾是大規模建築群,據推測可能是王的宮城和貴族的府邸,不遠處就是反山遺址——貴族墓葬區。外圍水網密佈,溝通著不同層次的聚落和千頃農田,墓葬、祭壇等散佈其中。這些聚落、祭壇與古城一起形成了層次分明、功能完善的城鄉結構。

    像莫角山建築群(土方量接近金字塔)、城牆這種大型的人工工程的實施,很顯然是需要一定的社會複雜度和召集組織能力,這一切就建立在社會等級差異出現的基礎上。簡單來說,社會上出現了領導與被領導的不同階層,“王”來領導和指揮“平民”,這是當時“國家”或是“政府”這種權利集中點存在的證明。

    如果說,大量出土文物以及莫角山建築群的發現代表了中華文明的曙光,就相當於在這個門檻上即將向文明邁進,不過還停留在臨界點上,發現良渚古城遺址後,就認為它實際上已經邁進了文明的時代。

    水利:中國最早的大型水利工程

    天目山系是浙江省的暴雨中心之一,雨水充沛,夏季極易形成山洪,對地處下游平原的良渚遺址群形成直接威脅。

    2009年至2015年,考古工作者發現,為了預防山洪災害,良渚人在建設古城之初就統一規劃了城外的水利系統,整個系統由山口高壩、山麓低壩和平原矮壩三部分共11條堤壩組成的,分工進行了分水與蓄水等抗洪措施。

    據考古研究推測,該水利系統可能具有防洪、運輸、用水、灌溉等多方面功能,與良渚古城的生產生活關係密切。

    透過該水利系統,夏季山洪暴發時,山口高壩所在山谷陡峻,將水蓄積起來,不至於對低窪處形成衝擊;冬季乾旱時可能斷流,不具備行船條件,透過蓄水形成的庫容,則可以形成連線多個山谷的水上交通運輸網,方便運輸。

    這是目前已知中國最早的大型水利工程,比傳說中的大禹治水早1000多年,這也是世界上最早的攔洪水壩系統。

    消失:或毀滅於上古時期的洪水

    然而4000多年前,繁榮一時的良渚王國,突然遭遇了一次大的毀滅性災變。

    關於災變的各種原因,許多學者認為,良渚文化過度開發資源,把社會的寶貴財富過度用在毫無實用價值的玉器生產上面,玉塊的衰竭導致良渚文明的衰落,最終誘發社會崩潰。

    也有學者認為,很大程度是受生態環境及自身地理位置的影響。良渚遺址群處在長江和太湖周邊,海拔很低,只有兩三米,只要海平面稍微有一些變動,這個地方的環境就非常脆弱。

    幾乎世界各地的民族都有遠古時代曾發生大洪水的神話。蘇美爾人在楔形文字泥板上記載了美索不達米亞的大洪水神話,《聖經》中的諾亞方舟,希臘神話中的大洪水,發生在堯舜禹時代的大洪水神話,上古時代的人類有著共同的洪水記憶,新石器晚期氣候變暖,冰川融化,海平面上升,突然暴發的洪水或海嘯淹沒了千餘年發展起來的良渚文化,邦國毀於一旦。今天良渚遺址群還普遍發現有水災痕跡——泥炭地和沼澤層,可能一些遺址至今還深深埋在太湖湖底。

    在“滿天星斗”的邦國時代,良渚文化以其無比璀璨的成就脫穎而出,成為中華五千年文明的實證!

  • 2 # 波登湖

    華人還是一定要講理性、講規則,不能快要二十一世紀了還鬧幼稚民族脾氣。你可以不接受西方人指定的文明認定三原則,但你一定要把你的原則拿出來,紮紮實實地去論證並使其為世界學術界所接受,而不是像現在這樣一味地關起門來自嗨。最後提醒一下,制定新的文明規則的時候一定別忘了緊扣中國特色,否則新的規則出臺,環地中海、印度等地的眾多按現在標準只能算作文化遺蹟的地方全部升級為8千到一萬年曆史的文明遺蹟,你的5千年良渚文明還是一個小弟弟。

  • 3 # 五月055

    良渚古城遺址申遺成功,讓世界重新認識一個遠古的中國。良渚文化分佈在中國長江下游的太湖流域。主要分佈在浙江,上海,江蘇,的環太湖流域及杭州灣地區。

    良渚文化遺址具有獨特的價值,體現在原始地理環境,遺址儲存完整性,遺存密集度,且這三方面在全世界都罕見。良渚文化中發現的最精美的玉器、石器,犁耕的生產方式,大型工程營建,大規模社會生產組織系統,科學思想,及絲綢,木器等手工業,是中國文明的前奏,也是夏、商、周文明的主要構成因素。

    良渚文化時期大量的玉禮器,陪葬品中發現的琮、璧等數量之多,品種之豐富,雕琢之精湛,達到中國史前文化的高峰。從陪葬品中顯示貴族與平民的社會分化加劇,良渚文化成為中國華夏文明的重要源頭之一。

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