中國自古有家譜，也叫生根書，記載著一代又一代的家族男性，薄薄的幾張紙，便銘刻著家族成百上千年的發展史。以家族來看，華人取名有“輩份”、或叫“字輩”、或叫“派號”，一般由祖先定幾句詩，後代便相繼以詩中的一字作為輩份，也就是一輩人名字中必須要有相同的一個字，一般是中間那個字。我家的詩是“偕志紹名元，本敦開萬世”，本人是“名”字輩。

輩份規定的是名字時間軸。相同輩份的人，除了有相同的輩份外，名字中的另一字，一般有相同的偏旁，這就是名字的空間軸。但是隨著時間的變化，年輕人給小孩取名已然多樣化，不再依照舊標準。並且，祖先傳下來的詩中的字，也快用完了，也不會有人再重新整首詩出來，讓家族繼續傳下去。

那麼日本是啥情況？

日本的名字沒有輩份，但是，日本人的親子之間，名字有連續性。也就是父親將名字中一個字傳給兒子。如豐臣秀吉的養子叫秀次，而親子叫秀賴。

那麼，中國有賜姓，日本也有。豐臣秀吉原名木下藤吉郎，後為織田信長所賞識，由於戰功卓著，織田將取手中兩員得力戰將柴田勝家與丹羽長秀的姓中各一字——“羽柴”賜予秀吉為姓。秀吉後來又姓過藤原，最後姓豐臣。

當然也有賜名的。後醍醐天皇（尊治）就曾將自己的名字的一字——“尊”賜予足利高氏，是為足利尊氏，室町幕府的第一代將軍。

室町幕府將軍

如前所述，父子名中有一字同本是表明父子的繼承關係，但也有後來被迫將該字消除的。如戰國名將真田昌幸之子真田信幸，父子後來屬於不同的陣營。真田昌幸是反德川家康的，而真田信幸是德川陣營的。真田信幸後改名信之，去掉“幸”，以示與其父分道揚鑣。

德川幕府將軍

現代日本人取名，有的還把父字名字中一字傳入子輩中，但現在有一種說法：如果子輩繼承了父輩名字中的一字，那麼子輩將很難超越父輩。看來，以名字相承來體現血脈相承的傳統，在現代社會也受到衝擊。

以下是2016 -2017年取名排名前10：

男孩 TOP10

1位：悠真 （ゆうま）

2位：湊（みなと）

3位：蓮（れん）

4位：陽向（ひなた）

4位：大和（やまと）

6位：悠人（ゆうと）

6位：大翔（ひろと）

8位：颯真（そうま）

9位：陽翔（はると）

10： 朝陽（あさひ）

女孩 TOP10

1位：葵（あおい）

2位：結菜（ゆいな）

3位：凜（りん）

3位：結愛（ゆあ）

5位：陽葵（ひまり）

6位：結衣（ゆい）

7位：陽菜（ひな）

8位：さくら

8位：芽生（めい）

10位：咲良（さくら）

以上名字在日本人看來是比較正常的，但也有像中國的“王者榮耀”一樣也有很多奇異的名字，如：

2016-2017年 奇異名字

男子TOP5

1位 碧空（みらん、あとむなど）

2位 輝星（べが、だいやなど）

3位 陽空（はるく、ひだかなど）

4位 心人（はーと、あいとなど）

5位 皇帝（しいざあ、ふらんつなど）

女子TOP5

1位 星凜（きらり、あかりなど）

2位 奏夢（りずむなど）

3位 妃（ひな、きらりなど）

4位 美音（りずむ、めろでぃなど）

5位 希星（きてぃ、きららなど）

日本男性的名字稱“名前”，古代只有士族以上身份或特別受賜者才有姓氏（稱苗字），普通百姓直到明治維新後才被允許有姓氏。

和中國不同，日本貴族、武士起名是沒有“輩分字”的，普遍的習慣是幼年時起一個小名，如前田利家小名犬千代，德川家康小名竹千代，有些家族嫡長子的乳名會一代代傳承下去，如德川家康的嫡長子信康、第三代將軍家光……乳名都叫竹千代。

武士元服（舉行成年儀式，不一定真的成年了，有的武士子弟為繼承家業需要可能六七歲就元服）後會由尊長授予正式的名字，一般由兩個字組成，其中一個字拜領父親或上司名字中一個字，另一個則不限，如德川家康本名松平元康，其中“元”字拜領當時的上司今川義元名字中的“元”，康則是自取的，後來他脫離今川氏獨立，改名家康，“家”字則遙領自家康最崇拜的歷史人物——第一代幕府將軍源義家名字中的“家”。德川家康的嫡長子信康，“信”拜領自家康盟友織田信長，“康”拜領自父親德川家康，是比較特殊的“雙拜領”，第三子、後來的將軍德川秀忠，“秀”拜領自當時的關白豐臣秀吉，秀忠的嫡長子德川家光，“家”拜領自祖父家康。

有一些武士家族，名前中的第一個字世代相傳，只有第二個字不同，比如織田家，直系男子的第一個字都是“信”，如織田信長的父親叫織田信秀，兒子叫織田信忠，織田家嫡系子孫、當代日本著名運動員織田信成的名字也是如此構成的。值得一提的是，乳名“三法師”的織田信忠嫡長子名叫“秀信”，“信”字跑到了第二個字，這是因為他是羽柴秀吉（豐臣秀吉）為獨攬大權、排斥秀忠兩個成年弟弟信雄、信孝而扶立的傀儡（繼承織田家當主時年僅3歲），他元服後就拜領了羽柴秀吉名字中的“秀”，並放在了“信”之前，和德川信康、結城秀康（家康次子、秀吉養子）的情況相似。

如果說，類似德川氏的命名至少還不會和中國的輩分字搞混，那麼織田氏這種世世代代名字中首字固定的命名法，就很容易讓不知就裡的華人誤會，比如織田信秀、織田信光、織田信長、織田信孝、織田信雄……這些人在華人看上去宛如同宗兄弟，而實際上已包含了織田氏祖孫三輩。

日本沒有論字排輩的習慣，日本貴族有家庭通字的習慣，指的族人完成成人禮後，不在用乳名有了姓名，名一般都兩個字其中一個會用家庭通字，武田家通字是“信”，爺爺信繩，爸爸信虎，兒子晴信，孫子信義。毛利家是“元”，元就，隆元，輝元。後北條家“氏”氏親，氏康，氏政。長尾家“景”氏景，景虎，景勝。織田家也是“信”信秀，信長，信勝，信忠。

據我瞭解，日本“明治維新”之前（19世紀60年代），日本人民多沒姓名，松下、田中…等等等等就是那之後才出現的，所以，我想他們古代應該沒有字輩的，但是他們貴族世系怎樣區別尚不知道。

日本不論古代還是現代都沒有“字輩”之說，除了中國，其它國家都沒有“字輩”之分。“字輩”之事，是中國聰明的先人為了更好的分辨親情和血源的遠近以及長序的更好的分辨而獨創的。可惜的是，現在的華人已經慢慢的丟失了這樣的文化傳統。

字輩是中國獨有的，不管是日本還是歐美都沒有字輩。字輩是漢族人的，是漢文化。在漢文化里長幼有序，尊卑有序。漢族各姓氏家族都有家譜，記錄祖孫各輩分，出生年月，婚嫁情況，子女多少，生平事蹟。晚輩名中不能和祖輩佔用相同的字，所以，一般家族中有一首詩，詩中每個字代表一輩。二十輩不會有重名的。