《銅雀臺賦》，三國時期曹植在鄴城銅雀臺落成時所作，為漢賦中的經典作品，文辭華美。 《三國志·魏書十九·任城陳蕭王傳》中收錄的《銅雀臺賦》: 從明後而嬉遊兮，登層臺以娛情。 見太府之廣開兮，觀聖德之所營。 建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。 立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。 臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。 立雙臺於左右兮，有玉龍與金鳳。 連二橋於東西兮，若長空之蝦蠑。 俯皇都之宏麗兮，瞰雲霞之浮動。 欣群才之來萃兮，協飛熊之吉夢。 仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。 雲天亙其既立兮，家願得而獲逞。 揚仁化於宇內兮，盡肅恭於上京。 惟桓文之為盛兮，豈足方乎聖明! 休矣美矣!惠澤遠揚。 翼佐我皇家兮，寧彼四方。 同天地之規量兮，齊日月之暉光。 永貴尊而無極兮，等君壽於東皇。 御龍旗以遨遊兮， 鸞駕而周章。 恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。 願斯臺之永固兮，樂終古而未央。 孔明用計激周瑜時把銅雀臺賦中的“連二橋於東西兮，若長空之蝃蝀”改成了“攬二橋於東南兮，樂朝夕之與共。”以此激怒周瑜，堅定他作戰的決心。在原詩中，蝃蝀就是虹，二橋指從銅雀臺出發連結金虎臺和玉龍臺的兩座橋。古代‘喬’和‘橋’是一回事。剛好周瑜和孫策的妻子姓喬。所以很容易產生錯覺。 小說《三國演義·第四十四回》中的《銅雀臺賦》: 從明後以嬉遊兮，登層臺以娛情。 見太府之廣開兮，觀聖德之所營。 建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。 立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。 臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。 立雙臺於左右兮，有玉龍與金鳳。 攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共。 俯皇都之宏麗兮，瞰雲霞之浮動。 欣群才之來萃兮，協飛熊之吉夢。 仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。 雲天亙其既立兮，家願得乎雙逞。 揚仁化於宇宙兮，盡肅恭於上京。 惟桓文之為盛兮，豈足方乎聖明? 休矣美矣!惠澤遠揚。 翼佐我皇家兮，寧彼四方。 同天地之規量兮，齊日月之輝光。 永貴尊而無極兮，等君壽於東皇。 御龍旗以遨遊兮，回鸞駕而周章。 恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。 願斯臺之永固兮，樂終古而未央! 跟《三國志》中的《銅雀臺賦》相比，《三國演義》中的《銅雀臺賦》有很多內容為後人自行新增，如“攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共”。

曹植寫的吧。

《銅雀臺賦》是東漢末年曹植在今河北省邯鄲市臨漳鄴城銅雀臺落成時所作，為漢賦中的經典作品，文辭華美。當時銅雀臺建成後曹操召集文武在臺前舉行比武大會，又命自己的幾個兒子登臺作賦。其中曹植下筆成章，做出這部作品。

臨漳古稱鄴，西晉為避愍帝司馬鄴諱，將鄴城易名"臨漳"，因北臨漳河而得名。三國兩晉南北朝時期，鄴城作為曹魏、後趙、冉魏、前燕、東魏、北齊六朝都城，居中國北方政治、經濟、文化、軍事中心長達四個世紀之久，創造了輝煌燦爛的歷史文化，使臨漳享有"三國故地、六朝古都"之美譽。

曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛國譙（今安徽省亳州市）人，出生於東陽武，是曹操與武宣卞皇后所生第三子，生前曾為陳王，去世後諡號“思”，因此又稱陳思王。

曹植是三國時期曹魏著名文學家，建安文學的代表人物。其代表作有《洛神賦》、《白馬篇》《七哀詩》等。後人因其文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。其詩以筆力雄健和詞采畫眉見長，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》為宋人所編。曹植的散文同樣也具有“情兼雅怨，體被文質”的特色，加上其品種的豐富多樣，使他在這方面也取得了卓越的成就。南朝宋文學家謝靈運有“天下才有一石，曹子建獨佔八斗”的評價。《詩品》的作者鍾嶸亦贊曹植“骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質，粲溢今古，卓爾不群。”王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。

《銅雀臺賦》，三國時期曹植在鄴城銅雀臺落成時所作，為漢賦中的經典作品，文辭華美。 《三國志·魏... 立雙臺於左右兮，有玉龍與金鳳。 攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共。 俯皇都之宏麗兮，瞰雲霞之浮動

《銅雀臺賦》，三國時期曹植在鄴城銅雀臺落成時所作，為漢賦中的經典作品，文辭華美。 《三國志·魏書十九·任城陳蕭王傳》中收錄的《銅雀臺賦》：　　從明後而嬉遊兮，登層臺以娛情。 　　見太府之廣開兮，觀聖德之所營。 　　建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。 　　立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。 　　臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。　　立雙臺於左右兮，有玉龍與金鳳。　　連二橋於東西兮，若長空之蝦蠑。　　俯皇都之宏麗兮，瞰雲霞之浮動。　　欣群才之來萃兮，協飛熊之吉夢。 　　仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。 　　雲天亙其既立兮，家願得而獲逞。 　　揚仁化於宇內兮，盡肅恭於上京。 　　惟桓文之為盛兮，豈足方乎聖明！ 　　休矣美矣！惠澤遠揚。 　　翼佐我皇家兮，寧彼四方。 　　同天地之規量兮，齊日月之暉光。 　　永貴尊而無極兮，等君壽於東皇。 御龍旗以遨遊兮， 鸞駕而周章。　　恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。　　願斯臺之永固兮，樂終古而未央。　　孔明用計激周瑜時把銅雀臺賦中的“連二橋於東西兮，若長空之蝃蝀”改成了“攬二橋於東南兮，樂朝夕之與共。”以此激怒周瑜，堅定他作戰的決心。在原詩中，蝃蝀就是虹，二橋指從銅雀臺出發連結金虎臺和玉龍臺的兩座橋。古代‘喬’和‘橋’是一回事。剛好周瑜和孫策的妻子姓喬。所以很容易產生錯覺。　　小說《三國演義·第四十四回》中的《銅雀臺賦》：　　從明後以嬉遊兮，登層臺以娛情。 　　見太府之廣開兮，觀聖德之所營。 　　建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。 　　立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。 　　臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。 　　立雙臺於左右兮，有玉龍與金鳳。 　　攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共。 　　俯皇都之宏麗兮，瞰雲霞之浮動。 　　欣群才之來萃兮，協飛熊之吉夢。 　　仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。 　　雲天亙其既立兮，家願得乎雙逞。 　　揚仁化於宇宙兮，盡肅恭於上京。 　　惟桓文之為盛兮，豈足方乎聖明？ 　　休矣美矣！惠澤遠揚。 　　翼佐我皇家兮，寧彼四方。 　　同天地之規量兮，齊日月之輝光。 　　永貴尊而無極兮，等君壽於東皇。 　　御龍旗以遨遊兮，回鸞駕而周章。 　　恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。 　　願斯臺之永固兮，樂終古而未央！ 　　跟《三國志》中的《銅雀臺賦》相比，《三國演義》中的《銅雀臺賦》有很多內容為後人自行新增，如“攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共”。