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1 # 醉心創作
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2 # 潤楊閬苑
扇子是古代女子，文人的必備之物。扇子可以扇風，也可以在尷尬的時候，扇扇扇子緩解尷尬；在不知道答案的時候，扇扇扇子思考一下；在要表現瀟灑的時候，扇一下扇子飄然而且。扇子很多時候是一個道具，用來表達情感。
《紅樓夢》裡，扇子的運用不太多，但每次扇子出現，都會有故事發生。
晴雯打壞了扇子，與寶玉大吵一架，後來以撕扇子，結束了一場紛爭。而她和寶玉最後也散了。
寶釵與扇子有關的事有三件。
第一次，靛兒找寶釵要扇子。清虛觀打醮時，賈母指出，史湘雲和賈寶玉也屬於金玉良緣，然後又拒絕了一個十五歲女孩子的親事。回來後，寶黛大鬧一場，賈母說出了“不是鴛鴦不聚頭”。
這讓寶釵很不爽，她與寶玉的金玉良緣眼看泡湯了。寶玉和黛玉又和好了，鳳姐還說他們倆綁住腳了。
此時，寶玉還說薛寶釵像楊妃體豐怯熱，寶釵不由得大怒。恰好靛兒來找扇子，以為寶釵藏起來了，就求寶釵把扇子給他。寶釵毫不留情地斥責靛兒，你要仔細……
寶釵借斥責靛兒，來斥責寶玉。體現了她對金玉良緣失敗的不甘心。對寶玉和黛玉和好的憤怒與嫉妒。
第二次，寶釵用扇子撲蝶。餞花節這天，寶釵看見一雙玉色大蝴蝶非常好看，她取出扇子來撲，一直追到滴翠亭。在滴翠亭，她嫁禍林黛玉。
寶釵用扇子抓蝴蝶，說明寶釵是一個冷酷的人。
寶釵用扇子抓玉色蝴蝶，說明寶釵是拆散寶玉和黛玉的兇手。
寶玉和黛玉是兩個玉兒，玉色蝴蝶代表寶玉和黛玉。
第三次，鶯兒給寶玉的扇子打絡子。鶯兒邊給寶玉打絡子邊說寶釵的幾樣好處，此時寶釵來了，建議用金線編個絡子把寶玉的玉絡上。這還是金玉良緣。
寶釵三次與扇子有關的描寫都與金玉良緣有關。
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3 # 六無書生
《紅樓夢》描述扇子的情節有很多，但其實跟寶釵相關的不是最多，只是說描寫寶釵跟扇子的情節在整本書裡很重要而已。我們來分析一下：
在沒有空調和風扇的古代，扇子就成為古人們最重要的納涼工具，從而也在中國古代形成了獨特的“扇文化”。
在《紅樓夢》中，不可或缺的扇子更是出現在了各種重要的故事情節中。
最著名的就是“晴雯撕扇”了。“晴雯撕扇”的起因，也是因為晴雯跌折了扇子股，被寶玉斥責了幾句，晴雯就和寶玉鬧起了小性子，寶玉為了哄她開心，就效仿了一把周幽王，只不過人家周幽王比寶二爺更闊氣，人家給愛妃撕的是綢緞，烽火戲的是諸侯，寶二爺最多也就給晴雯撕了兩把扇子。最備受猜疑的是“石呆子護扇”。有讀者認為，賈寶玉的前身是“石”，他又是著名的“呆子”，所以，石呆子指的就是“賈寶玉”。而石呆子的扇子都是玉竹、湘妃、棕竹、麋鹿之類，而黛玉的瀟湘館最重要的植被就是竹子，所以“石呆子護扇”暗喻了“賈寶玉護黛玉”。對於這個觀點，三順認為還是有一定道理的，只是因為《紅樓夢》的未完，我們永遠也無從知道曹公的真正用意了。這是跟寶釵無關的扇子情節，再來看有關的。比如“寶釵借扇機帶雙敲”。溫和大度的薛姑娘，在書中唯一一次大動肝火，藉著訓斥小丫頭靛兒狠狠的諷刺了寶黛二人，有人認為這是寶釵向寶黛發起“戰爭宣言”。這種看法，雖然有點“臆想”的成分，但是寶釵的異於平常的表現，似乎確實是曹公在暗示我們什麼。
第二十七回，“滴翠亭楊妃戲彩蝶”。因為是芒種節，大觀園中的女孩子們都早早起來，在花園中祭餞花神，寶釵看到黛玉沒來，就自告奮勇要去鬧她起來。走至瀟湘館門口，看見寶玉進去了。寶釵便轉身回來，忽見一雙玉色蝴蝶，大如團扇，意欲撲了來玩耍，遂向袖中取出扇子來。
“一對玉色蝴蝶”，玉色蝴蝶本身就非常少見，再放在《紅樓夢》中，我們不禁想到了“兩個玉兒”，寶釵用扇撲蝶，“扇”同“散”，中國的古代文化非常講究諧音，比如“蝙蝠”為“福”，“蓮”同“廉”，喜鵲站在梅枝上是“喜上眉梢”，馬馱著猴寓意“馬上封侯”……
《紅樓夢》中，寶黛相愛，最終寶玉卻不得不娶了寶釵，是什麼導致了這樣的變故，我們不得而知，但是，這一幕“寶釵撲蝶”正是寓意了最後寶黛被寶釵拆散。
《紅樓夢》中，處處皆是隱喻，這需要我們讀者用心的去品讀，用心的去感受作者的“滿紙荒唐言”。
《紅樓夢》為什麼描述扇子的情節大多和寶釵有關？這是因為寶釵是女主角而已，要重點描寫啊。寫這些情節的時候不是黛玉，當然便是寶釵了。
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4 # 流年書瓶
第一、寶釵有關扇子一事，著墨最多的就是滴翠亭撲蝴蝶。
這本是表現寶釵作為花季女孩，天真漫爛一面，就像是我們在小女孩的時候，誰沒有捉過蝴蝶、捉過蜻蜓！
但是《紅樓夢》裡的故事就不同，它被作者賦予了二次含義。
寶釵在餞花節這天，去找黛玉出來玩，誰知到了瀟湘館，看見寶玉進了去，寶釵為了避疑，就沒進去，回來的路上，看見前面一雙玉色大蝴蝶翩遷起舞，一時興起，取出扇子來撲，一直追到滴翠亭。
看過樑山伯與祝英臺故事的人都知道，蝴蝶是梁山伯與祝英臺的化身，是愛情象徵。
這裡作者透過撲蝴蝶來隱喻薛寶釵作為寶黛愛情的第三方，有拆散他們的意思。
第二、寶釵的身材豐腴。我們都知道胖的人怕熱。所以對寶釵來說，扇子是必備之物。
這就是為什麼在寶釵撲蝶的二十七回裡，出了《滴翠亭楊妃戲彩蝶》的題目，直接把寶釵比做了楊貴妃。
沒人喜歡被說胖，更不喜歡被比作楊貴妃，畢竟歷史上的楊貴妃是個紅顏禍水。
更甚的是在後面第三十回，由寶玉口裡親自說出：“怪不得他們拿姐姐比楊妃，原來也體豐怯熱。”
受寶玉奚落的寶釵勃然大怒，但到底是寶釵，她有力的回擊了寶玉：“我倒像楊妃，只是沒有一個好哥哥好兄弟作得楊國忠的！”
這句話深有奧秘，想必是說，你姐（元春）是貴妃，可惜你能趕得上楊國忠嗎？
這個時候，作為胖人象徵的扇子由小丫頭靛兒帶出場了：
二人正說著，可巧小丫頭靛兒因不見了扇子,和寶釵笑道:"必是寶姑娘藏了我的。好姑娘,賞我罷。"寶釵指他道:"你要仔細!我和你頑過,你再疑我。和你素日嘻皮笑臉的那些姑娘們跟前, 你該問他們去。"說的個靛兒跑了。自來就被寶玉說胖，你個小丫頭還偏偏尋我要扇子，我難道就胖得那麼熱，看見誰的扇子都要嗎！
所以從來從來不發火、有涵養的寶釵第一次發飆了：“你說話小心點，我和你玩過嗎？你再疑我一個試試（看我不打你！）！”
調侃了。
就是說，扇子對於寶釵的意義，一個是她介入了寶黛愛情，拆散了他們。一個是表示寶釵稍胖的身材。
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5 # 不做惆悵客
紅樓夢裡有許多有關扇子的情節的，其中只有寶釵用團扇撲蝶還有借扇雙敲與寶釵有關。
其他的還有石呆子的20把古扇和晴雯撕扇的情節，就和寶釵沒關係了。
扇子是古人夏天常用的，團扇、摺扇，還有扇套子等等。
如果說到和扇子有關的事，還有襲人請鶯兒做扇套子上穗子的情節，而扇套子卻是襲人做的，三六十八彎之後，勉強可以說這個情節與寶釵和扇子有關。
總結起來，紅樓夢中的情節都是由物及人，落腳點也都在人和命運上，扇子這樣常用的東西，也都是因人因故事而出現的。
比如借扇雙敲的情節，把扇子替換成別的也可以的，比如首飾或者香袋。
不過首飾丟失，會讓人聯想到財物丟失，容易讓這個情節與其他關於財物丟失的情節混淆在一起；如果用香袋，就容易把繡春囊的衝擊力給降下來，畢竟書中凡是寫到香囊的地方都和兩性有關，所以此處也不易使用香袋。
所以為了不讓雙敲的情節被物品淡化，就只能用扇子說事，而且還是女孩子用的那種扇子。
再比如寶釵用團扇撲蝶，這個情節要表現的是寶釵的活潑，所以才讓她撲蝶。撲蝶怎麼撲？夏天小姐們隨身帶著扇子，當然用扇子撲了。
所以在“扇子”這方面，寶釵與扇子的關係不是有什麼必然的寓意聯絡。
不過晴雯透過扇子而與寶玉越走越近，而寶釵卻透過用扇子敲打寶玉，離寶玉越來越遠，可想而知，這把雙敲的扇子卻是寶、釵關係發展過程中的一個標誌性物品。
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6 # 師明禮
大多？
大少吧！
紅樓夢寫扇子地方多了去了，和寶釵次數有關的少得很！
寶玉送扇子給蔣玉函：
（寶玉）想了一想，向袖中取出扇子，將一個玉訣扇墜解下來，遞與琪官，道：“微物不堪，略表今日之誼。”琪官接了，笑道。。。。。。（《紅樓夢》28回）元妃賞賜，林妹妹探春迎春惜春全是扇子：
林姑娘同二姑娘、三姑娘、四姑娘只單有扇子同數珠兒。。。。。。（《紅樓夢》28回）紫鵑給黛玉扇扇子：
紫鵑一面收拾了吐的藥，一面拿扇子替林黛玉輕輕的扇著，見三個人都鴉雀無聲，各人哭各人的，也由不得傷心起來，也拿手帕子擦淚。四個人都無言對泣。（《紅樓夢》29回）晴雯撕麝月的扇子：
翠縷聽了，點頭笑道：“原來這樣，我可明白了。只是咱們這手裡的扇子，怎麼是陽，怎麼是陰呢？”湘雲道：“這邊正面就是陽，那邊反面就為陰。”（《紅樓夢》31回）湘雲沒事還搖著個扇子：
史湘雲一邊搖著扇子，笑道：“自然你能會賓接客，老爺才叫你出去呢。”（《紅樓夢》32回）王夫人也會搖扇子：
王夫人正坐在涼榻上搖著芭蕉扇子，見他來了，說：“不管叫個誰來也罷了。你又丟下他來了，誰伏侍他呢？”（《紅樓夢》34回）賈赦因為搶扇子把賈璉打了個屁股開花：
老爺拿著扇子問著二爺說：‘人家怎麼弄了來？’二爺只說了一句：‘為這點子小事，弄得人坑家敗業，也不算什麼能為！’（《紅樓夢》48回）賈政高興了還賞寶玉扇子：
賈政道：“正是。”因回頭命個老嬤嬤出去吩咐書房內的小廝，“把我海南帶來的扇子取兩把給他。”寶玉忙拜謝，仍復歸座行令。（《紅樓夢》75回）紅樓最美的場景之一，湘雲醉臥，扇子也不甘寂寞：
果見湘雲臥于山石僻處一個石凳子上，業經香夢沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶鬧穰穰的圍著他，又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著。（《紅樓夢》62回）扇子啊扇子，出現的頻率之高，令人驚訝呀~~~~
說穿了原因也很簡單，貴族人家，沒事拿個扇子，或表示優雅，或表示風雅，或者扇涼，跟我們現代人拿個手機似的不離身邊，特別是對紅樓裡的女孩子來說，不管是丫鬟小姐還是夫人，手拿一把扇子，就跟現代女性出門拎包一樣，不拿個東西在手裡，心裡沒個著落呀~~~~
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“大多”大概談不上，比如晴雯撕扇一節就與寶釵八竿子打不到吧——
至於為何“有些”情節與寶釵有關，我認為或許是這麼回事……（具體對否還請朋友們探討一下）
所謂“扇子”無非是個橋樑，或者稱為道具，好比契訶夫名篇《變色龍》中的“大衣”一樣……
具體回到本著作中而言，明裡是寫寶釵是個八面瓏玲、左右逢源之人，暗裡就用“扇”（這一道具）隱指她寶釵就是個扇風點火之輩（其對瓦解寶黛之姻實屬頭號功臣，但從寶黛兩方而言，確是難以接受的，基於此，就基本上奠定了作品的悲情基調）。