細數來從我初二第一次做關於老子的演講至今已經十餘年了。
老子，姓李，名耳，外字聃（dan，我第一次演講大言不慚的年了李ran，然後被語文老師糾正，生平第一次體會到了被打臉的滋味，從此學會嚴謹二字）
據史記記載，出生於陳國，後併入楚國，今天的河南省鹿邑縣（這個地方很厲害，唐朝時期的陳摶也是這裡人，感覺這裡人都很長壽；據說項羽垓下之戰也是在這裡），在商丘和周口中間。老子也有出生於陳國，祖籍宋國的說法。
一、身世
老子家世有三種說法。
第一種是二十四孝裡的老萊子，我個人最不相信這個說法。就像魯迅先生說的，“老萊娛親”算是最為人反感的了。所以我不認為二十四孝裡這個智障和李耳是一個人，雖然太史公懷疑他倆可能有點關係，畢竟出生地一樣。不過同一個地方一個姓氏的人不少，所以這個否決掉。
第二種是說老子是宋華人，父親叫老佐，是宋國司馬，為國戰死。然後老子母親逃到了陳國生下了這個遺腹子。這種說法是最流行的，然而我從未在史書上讀到過這個說法，都是老師或長輩口耳相傳給我的，如果哪位讀過相關內容，哪怕是野史，也請評論告知，不勝感激。
第三種是我比較認可的說法：根據《舊唐書》，老子父 “先天太上皇”（這中二名字不是我編的，有問題你去問李世民） 李敬 據說活到了700歲，是個彭祖一樣的人物，658歲時生的李耳。老子母“先天太后” 益壽氏活到了251歲，168歲時生的老子。老子不光做過圖書館館長，還是周朝太史。正好正史記載周朝太史名儋（dan），和聃同音。
我懂第三種說法也槽點無數，說白了是李世民給自己找了個名聲不得了的便宜祖宗，順便追封（編造）了祖宗的神仙父母。
但是為啥我比較認可第三種呢，抽絲剝繭講道理，老子能七十歲左右時做到中央圖書館館長，順便調教一下五十歲的孔子，只能說明他的背景應該是很深厚的，遺腹子之說不太靠譜。老子時代是春秋末期，據呂氏春秋說他還師從商容（聽過讀過封神演義應該知道，這也是個神仙人物）。封神演義裡雖然把商容寫死了。但是正史上應該只是紂王廢之。然後商在前1000年左右覆滅，老子前571左右出生，所以根據淮南子，商容活了至少五百年。
綜上，我更傾向於老子家底豐厚，父親一脈是陳宋兩國的大官，後來楚國強大，陳成為楚國的一部分，老子成年後，得以在商容的後人門下學習成長，終於成為周朝太史官和周王室的圖書館館長。
聽起來是不是合理多了？
二、故事
老子的故事和傳聞其實並不多。
簡單記載在下面，有興趣的朋友請自行查詢：
1、八卦
耳朵巨大，所以得名李耳，李聃。此外頭也很大。
據說老子屬虎，出生於前571年，正好比孔子大二十歲。
2、神童
求學於商容（我認為是商容後人繼承了商容的名號），那個舌頭還在牙齒已經掉乾淨，剛強容易消亡，柔弱反而容易生存的“見舌而知守柔”的故事記載於西漢的《淮南子》和東漢皇甫靜的《高士傳》。鑑於《淮南子》是在《呂氏春秋》的基礎上編的，我特意去查了下呂氏春秋，只說過“老聃貴柔”四個字。
傳說呢，商容教了老子三年，然後主動告辭表示老子太聰明，我五百年的本事三年就教完了。然後給了老子一封推薦信，老子就去周天子那開始做事了。三年通讀周朝藏書，又三年就任圖書館長。
3、迷弟
一晃幹到七十歲，這天來了個五十歲的奇醜無比的九尺巨漢（兩米二，姚明的身高），就是孔子。倆人一見如故，在黃河邊上聊了很長時間。孔子這時還帶著不得志的迷茫，指著黃河水：“逝者如斯夫，不捨晝夜！”愁啊愁。
老子颯然一笑：你格局太小啦，人生於天地間，生老病死、幼少壯老，就如春夏秋冬，有啥可愁的！這叫自然。
孔子辯解：“大道不行，仁義不施，戰亂不止，國亂不治”天下蒼生亂亂糟糟，大丈夫不能有所為，所以我才愁呀。先生以何教我？
老子一指黃河之水天上來：你學學水。“上善若水：水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，此乃謙下之德也；故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王。天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德也；故柔之勝剛，弱之勝強堅。因其無有，故能入於無間，由此可知不言之教、無為之益也”
孔子聽罷，執弟子禮。回到魯國，跟自己的弟子們感慨：“鳥，我知它能飛；魚，吾知它能遊；獸，我知它能走。走者可用網縛之，遊者可用鉤釣之，飛者可用箭取之，至於龍，吾不知其何以？龍乘風雲而上九天也！吾所見老子也，其猶龍乎？學識淵深而莫測，志趣高邈而難知；如蛇之隨時屈伸，如龍之應時變化。老聃，真吾師也！”
4、道德經（相關故事吧，沒啥可寫的）
道可道，非常道；名可名，非常名。
………………
天之道，利而不害。聖人之道，為而不爭。
三、正史
事實上，關於“老子”其人真正可以確認的正史並不多。
存在多個李聃，李儋，李耳，老萊子被糅雜成了一個人的可能性。
但是無論如何，孔子之前，確實存在一個李聃，他是周王朝的史官或者至少是文官，遍覽群書，有自己的“道”。
他年長孔子二十餘歲，並與孔子不止一次的來往。
有記載他倆第一次見面其實是孔子三十歲，老子五十多歲。《史記》記載，孔子正史問道於老子是他五十一歲時。求學於老子之後，孔子才感嘆自己：“五十知天命”。
《道德經》洋洋灑灑五千字，卻有幾個不同版本。
好在老子的思想流傳了下來。
至於老子隱居西出函谷關後去了哪裡，有很多說法。《莊子》說老子去世於秦國。陳壽《三國志》說他去了西域，不足為信也。
再後來老子被尊為道祖，位列三清，成為太上老君，就是後人神話的產物了。（@李世民）
四、總結
老子，我們姓李的本家，河南人。隨便指點過孔子幾天，之後孔子以老子學生自稱，並稱老子是龍一樣的存在。讀了很多書，留下了五千字的人生總結。這五千字經過了三千來年仍然稱得上字字珠璣，金玉良言，比隔壁也是傳了三千來年的《白寶兒》強到不知道哪裡去了。
什麼？你問老子的道到底是啥？
鄙人拙見：過好自己的小日子，別整天天折騰，要順應自然。該吃吃，該喝喝，該幹活也要幹活。每個人做到別干涉他人的生活。多做事，少說話，多運動，少思考。
你有意見？
愛信信，不信滾，別打擾老子過老子自己的小日子。
以上。
細數來從我初二第一次做關於老子的演講至今已經十餘年了。
老子，姓李，名耳，外字聃（dan，我第一次演講大言不慚的年了李ran，然後被語文老師糾正，生平第一次體會到了被打臉的滋味，從此學會嚴謹二字）
據史記記載，出生於陳國，後併入楚國，今天的河南省鹿邑縣（這個地方很厲害，唐朝時期的陳摶也是這裡人，感覺這裡人都很長壽；據說項羽垓下之戰也是在這裡），在商丘和周口中間。老子也有出生於陳國，祖籍宋國的說法。
一、身世
老子家世有三種說法。
第一種是二十四孝裡的老萊子，我個人最不相信這個說法。就像魯迅先生說的，“老萊娛親”算是最為人反感的了。所以我不認為二十四孝裡這個智障和李耳是一個人，雖然太史公懷疑他倆可能有點關係，畢竟出生地一樣。不過同一個地方一個姓氏的人不少，所以這個否決掉。
第二種是說老子是宋華人，父親叫老佐，是宋國司馬，為國戰死。然後老子母親逃到了陳國生下了這個遺腹子。這種說法是最流行的，然而我從未在史書上讀到過這個說法，都是老師或長輩口耳相傳給我的，如果哪位讀過相關內容，哪怕是野史，也請評論告知，不勝感激。
第三種是我比較認可的說法：根據《舊唐書》，老子父 “先天太上皇”（這中二名字不是我編的，有問題你去問李世民） 李敬 據說活到了700歲，是個彭祖一樣的人物，658歲時生的李耳。老子母“先天太后” 益壽氏活到了251歲，168歲時生的老子。老子不光做過圖書館館長，還是周朝太史。正好正史記載周朝太史名儋（dan），和聃同音。
我懂第三種說法也槽點無數，說白了是李世民給自己找了個名聲不得了的便宜祖宗，順便追封（編造）了祖宗的神仙父母。
但是為啥我比較認可第三種呢，抽絲剝繭講道理，老子能七十歲左右時做到中央圖書館館長，順便調教一下五十歲的孔子，只能說明他的背景應該是很深厚的，遺腹子之說不太靠譜。老子時代是春秋末期，據呂氏春秋說他還師從商容（聽過讀過封神演義應該知道，這也是個神仙人物）。封神演義裡雖然把商容寫死了。但是正史上應該只是紂王廢之。然後商在前1000年左右覆滅，老子前571左右出生，所以根據淮南子，商容活了至少五百年。
綜上，我更傾向於老子家底豐厚，父親一脈是陳宋兩國的大官，後來楚國強大，陳成為楚國的一部分，老子成年後，得以在商容的後人門下學習成長，終於成為周朝太史官和周王室的圖書館館長。
聽起來是不是合理多了？
二、故事
老子的故事和傳聞其實並不多。
簡單記載在下面，有興趣的朋友請自行查詢：
1、八卦
耳朵巨大，所以得名李耳，李聃。此外頭也很大。
據說老子屬虎，出生於前571年，正好比孔子大二十歲。
2、神童
求學於商容（我認為是商容後人繼承了商容的名號），那個舌頭還在牙齒已經掉乾淨，剛強容易消亡，柔弱反而容易生存的“見舌而知守柔”的故事記載於西漢的《淮南子》和東漢皇甫靜的《高士傳》。鑑於《淮南子》是在《呂氏春秋》的基礎上編的，我特意去查了下呂氏春秋，只說過“老聃貴柔”四個字。
傳說呢，商容教了老子三年，然後主動告辭表示老子太聰明，我五百年的本事三年就教完了。然後給了老子一封推薦信，老子就去周天子那開始做事了。三年通讀周朝藏書，又三年就任圖書館長。
3、迷弟
一晃幹到七十歲，這天來了個五十歲的奇醜無比的九尺巨漢（兩米二，姚明的身高），就是孔子。倆人一見如故，在黃河邊上聊了很長時間。孔子這時還帶著不得志的迷茫，指著黃河水：“逝者如斯夫，不捨晝夜！”愁啊愁。
老子颯然一笑：你格局太小啦，人生於天地間，生老病死、幼少壯老，就如春夏秋冬，有啥可愁的！這叫自然。
孔子辯解：“大道不行，仁義不施，戰亂不止，國亂不治”天下蒼生亂亂糟糟，大丈夫不能有所為，所以我才愁呀。先生以何教我？
老子一指黃河之水天上來：你學學水。“上善若水：水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，此乃謙下之德也；故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王。天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德也；故柔之勝剛，弱之勝強堅。因其無有，故能入於無間，由此可知不言之教、無為之益也”
孔子聽罷，執弟子禮。回到魯國，跟自己的弟子們感慨：“鳥，我知它能飛；魚，吾知它能遊；獸，我知它能走。走者可用網縛之，遊者可用鉤釣之，飛者可用箭取之，至於龍，吾不知其何以？龍乘風雲而上九天也！吾所見老子也，其猶龍乎？學識淵深而莫測，志趣高邈而難知；如蛇之隨時屈伸，如龍之應時變化。老聃，真吾師也！”
4、道德經（相關故事吧，沒啥可寫的）
道可道，非常道；名可名，非常名。
………………
天之道，利而不害。聖人之道，為而不爭。
三、正史
事實上，關於“老子”其人真正可以確認的正史並不多。
存在多個李聃，李儋，李耳，老萊子被糅雜成了一個人的可能性。
但是無論如何，孔子之前，確實存在一個李聃，他是周王朝的史官或者至少是文官，遍覽群書，有自己的“道”。
他年長孔子二十餘歲，並與孔子不止一次的來往。
有記載他倆第一次見面其實是孔子三十歲，老子五十多歲。《史記》記載，孔子正史問道於老子是他五十一歲時。求學於老子之後，孔子才感嘆自己：“五十知天命”。
《道德經》洋洋灑灑五千字，卻有幾個不同版本。
好在老子的思想流傳了下來。
至於老子隱居西出函谷關後去了哪裡，有很多說法。《莊子》說老子去世於秦國。陳壽《三國志》說他去了西域，不足為信也。
再後來老子被尊為道祖，位列三清，成為太上老君，就是後人神話的產物了。（@李世民）
四、總結
老子，我們姓李的本家，河南人。隨便指點過孔子幾天，之後孔子以老子學生自稱，並稱老子是龍一樣的存在。讀了很多書，留下了五千字的人生總結。這五千字經過了三千來年仍然稱得上字字珠璣，金玉良言，比隔壁也是傳了三千來年的《白寶兒》強到不知道哪裡去了。
什麼？你問老子的道到底是啥？
鄙人拙見：過好自己的小日子，別整天天折騰，要順應自然。該吃吃，該喝喝，該幹活也要幹活。每個人做到別干涉他人的生活。多做事，少說話，多運動，少思考。
你有意見？
愛信信，不信滾，別打擾老子過老子自己的小日子。
以上。