《不要臉！疑母讓座起爭執，起訴法院賠損失》

青海小雨上學西安，

父母看望準備回返，

三人地鐵西安北站，

地鐵座位人都坐滿，

心想妻女不能久站，

父親手拍甘女腿邊，

讓座爭執吵架不滿，

雙方下車都已到站。

母親尿毒血壓猛攀，

及時搶救送往醫院，

返回青海火車當晚，

回到青海再進醫院，

血液透析死亡邊緣，

高鉀血癥命歸西天。

兩個月後起訴法院，

甘某導致透析誤延，

精神損害索賠五萬，

法庭審理查明根源，

病人死亡甘某無關，

小雨上學救濟千元。

溝通方式有待改變，

陌生女士拍腿隨便？

態度誠懇禮貌語言，

相互理解處理圓滿！

起訴別人怎麼有臉？

身患絕症無恥訛錢，

公正廉明法官審判，

正義守住道德底線！

自私想佔便宜是家屬的心態。但卻忘記了社會有社會的規則，國家有國家的法律，做事有一個衡量標準。家屬的行為不只是一個法盲，缺少教育，更是一個人渣。把大眾當成自家奴隸的心態來要求大眾處理問題，完全是一種變態心裡。家屬要求的應該是大眾愛心的自願，但卻不是強制性的必須。死者的疾病產生不是大眾原因的製造產生，大眾沒有必須的責任。

地鐵、公交我們號召給老弱病殘孕讓座，但不是說“必須得讓”

雖然從道德上來說，我們應該尊敬並且敬愛弱勢群體，但如今的這些“弱勢群體”反而欺負到我們頭上來了。

從老人強行要求讓座，到上次高鐵上的要有座乘客“發揮風格”並怒罵乘警列車長等等事件可以看到，現在的社會風氣不正，而由此導致了諸多矛盾——傳統的尊老愛幼在如今反倒成了貶義，都是因為人們的素質降低。

說到讓座，公交上有幾個老弱病殘專座大家可能都知道，那是不是隻有老弱病殘才能坐在那呢？不是！

專座的設立就像女士優先車廂一樣，是一種號召性的行為，在某些素質較高的地區可能大家不會有人坐下，或者坐下也會讓給有需要的人，但絕不意味著不讓座就是原罪，就是違法行為。

很多規則的制定，從本質上來說的促進社會和諧的，例如我們的限塑令——希望減少白色汙染；例如垃圾分類——希望減輕環衛工、回收站壓力等等，但實際上這都是屬於高層次的號召，能做到的人儘量去做，不能做到也不會有人來辱罵你，甚至懲罰你。

從這個角度出發來理解，大家就能知道：在車上即使坐了老弱病殘專座這樣的座位，不讓座也是沒有任何後果的（法律後果）

曾在杭州旅遊，我們拖著行李箱去趕車，飛奔剛好趕上了一趟公交而沒有位置，有一位大叔起身讓我們坐了他的地方，然後在一旁與我們聊天。說實話，我們並不是老弱病殘的群體，但旅遊的話出行確實也辛苦，好心大叔給我們讓了個座位這會讓我們很感動，雖然不能直接給他做回報，但下次在我們有能力的情況下，我們會讓座位給同樣辛苦、有需求的人。

你讓座給我，我對你表示感謝，或者我將這份善良傳遞下去，這才是可持續的一種愛心行為。

在我看來，所有的善良都是需要傳遞給友善的人才行，如果有一個惡人在其中，只會將良性迴圈變成惡性迴圈，比如這則事件中起訴的人，明眼人都看出訴求和理由的可笑，但他們依舊要提出。

實際上這不僅僅是個人行為的愚蠢，更是對法律、對訴權的一種濫用。如果一個正常的事情能夠被人用這樣“無理取鬧”的理由強扯關係並要求賠償，那不僅僅是傷害一個人的心更是對社會大眾愛心的一種衝擊。

法律從業者知道人道主義賠償不是敗訴，但普遍大眾只認結果是“賠了錢”，這樣和稀泥的解決辦法，只會讓法律在我們心中的地位越來越不堪。

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