有。只是隨著歷史發展，這種事情逐漸消退。例如，歐洲的工業發展後，奴隸現象基本消失。可是，當歐洲殖民者進入美洲大陸後，大肆屠殺當地印第安人，從非洲捕捉並販賣黑人到美洲大陸，把黑人當奴隸對待處理，並從東亞騙販華工到美洲，也當奴隸處理，這種奴隸現象，一直到一戰前後，才緩緩消退。對比當時歷史發展，這種事情明顯是倒退的。

嚴格來說，歷史在往前走的過程中所出現的一個小事都極大可能引發後續的程序，當然，也就會有倒退了。

典型的蝴蝶效應，一個羅馬士兵殺死了阿基米德，那個士兵並不知道自己親手扼殺了燦爛的古希臘文明，從此歐洲由於宗教迷信進入了愚昧黑暗的中世紀，世界也只有等待伽利略這些人出現之後才慢慢撬動了槓桿。

甚至，還有隨著歷史發展而消失的事物。比如，古代燦爛的文字，早已經失去了實用性，今天的考古學家也只有連蒙帶猜才能解讀了。

今天主要說幾種幾乎無人認識的文字。

1.比較有名的八思巴文，是元朝忽必烈時期由“國師”八思巴創制的蒙古文字，世稱“八思巴蒙古新字”，它的創制推廣在一定程度上推進了蒙古人社會的文明程序。

2.還有一種是西夏文，是記錄西夏党項族語言的文字。屬表意體系，漢藏語系的羌語支。西夏人的語言已失傳，跟現代的羌語和木雅語關係最密切。西夏景宗李元昊正式稱帝前的大慶元年，命大臣野利仁榮創制，三年始成。曾在西夏王朝所統轄的今寧夏、甘肅、陝西北部、內蒙古南部等廣闊地理帶中，盛行了約兩個世紀。西夏文專家李範文認為，全部西夏文字共計5917字，而實際上有意義的字共5857字。

3.最著名的還有蘇美爾地區的楔形文字，這些字型幾乎都有呈三角形的尖頭，在外形上很像釘子，也像打尖用的木楔，有的橫臥著，有的則尖頭朝上或者朝下，還有的斜放著，也是表意文字的典型代表。

當然，文字更重要的還是實用性，傳統的表意文字在社會的發展中逐漸讓位於表音文字，也就使得目前流行文字只剩下漢字這一種表意文字。

由此可見，秦始皇的大一統和書同文對中國文化的重要基礎！