關於泰森手臂紋身的權威解釋
拳王泰森的右臂有一個毛澤東頭像，左臂是1975年溫網冠軍阿瑟·阿什圖片及其著作《光輝歲月》字樣，腹部是一個切·格瓦拉頭。泰森的第四個人物頭像文身是他的第二任妻子莫尼卡·特納，位於左前臂內側。
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野獸之痕
泰森的文身其實相當有趣，其中包括了亞瑟·阿什、切·格瓦拉以及毛澤東，深刻地反映了泰森所追求的個人英雄主義。泰森自己也曾承認他的文身都具有強烈的個人圖騰色彩。臉部文身以及右前臂上中國龍或許最能代表一種部落的宗教圖騰。不過，泰森身上最顯眼的文身當屬毛利武士的圖騰——或許他想以此表明自己的武士精神吧，至少毛利武士習慣於在臉上佈滿文身。在泰森看來，毛利武士的戰鬥精神正是拳擊運動員的孜孜追求。“這就是我，一個鬥士和武士。”
之前，媒體廣泛報道說泰森臉部的圖案是來自“非洲部落文身圖案”。其實不然，泰森的臉部文身的圖案無論從線條、形狀還是風格都與“非洲部落圖騰”格格不入。文身圈內的人都知道，這種用黑色材料刻畫出圖案，其線條具有直率的風格，屬於部落文身中另外一個流派，該流派最初由婆羅洲、玻利尼西亞、密克羅尼西亞（西太平洋島群）部落圖騰演化而來，20年前經過西方的文身藝術家贊拉塔等人在原有基礎上進行創新，才發展成為今天的一個獨特的流派，而泰森臉部的文身就是一個經典的例子，他結合了紐西蘭土著毛利部落圖騰“莫克”的特點，再根據頭部特徵刺成，就文身圖案本身而言並不具有特殊的意義，但是對於泰森個人來說，他所要宣揚的就是毛利武士那種無畏的戰鬥精神。
不過，由於泰森的不光彩歷史（因強姦入獄三年及後來對霍利菲爾德的“世紀之咬”），毛利人似乎並不大願意這位拳壇“野獸”將自己的圖騰文在臉上。曾有一位毛利族的文化專家在接受美聯社記者採訪時提到，泰森臉上文身圖案“很顯然是屬於毛利人的，但是我們更願意在別人臉上看到這個圖案”。
龍是中國的圖騰，擁有不可思議的力量。龍同時也是東方文化的精髓所在，雖然泰森不一定懂得東方文化的內涵，但他深知東方文化的神秘色彩，也知道龍象徵著無窮的力量，因此，泰森在右前臂上紋上中國龍表明了泰森對力量的崇尚與追求。
文身圖案一般都帶有濃厚的個人特色，要麼表達一種個人信念或追求，要麼具有特殊的紀念意義。泰森的文身兼備了這兩層意義。文身一旦文在身上就會伴隨終生，泰森所追求的理想世界，以及他所追求的核心價值觀，都在其文身中得到了體現。
亞瑟·阿什是美國曆史上第一位參加戴維斯盃的非洲後裔，也是第一位捧起溫網和美網冠軍獎盃的黑人網球選手，後因手術感染艾滋病病逝。無論是在賽場還是在生活中，阿什一直都以他的堅定正直而得到了廣泛尊重和崇敬，他也是泰森崇拜的物件，但是泰森的為人遠遠落後於阿什。他將阿什的頭像紋在了左臂上，附上“寬限日期”幾個字來表示對自己偶像的愧疚。每當看到左臂上的影象，泰森都會提醒自己，不要背離偶像所代表的精神。
毛澤東的領袖氣質無需贅言。
切·格瓦拉的名字也曾被西方和拉美媒體冠以“浪漫冒險家”、“紅色羅賓漢”、“共產主義的堂·吉訶德”、“拉丁美洲的加里波第”等的稱號。他曾是麻風病醫生，因為具有改變世界的雄心壯志而“棄醫從武”，在幫助卡斯特羅建立古巴政權之後，又前往玻利維亞，協助當地的民眾開展游擊戰，最終被美國中情局特工擒獲處死在南美叢林，據說格瓦拉臨死前的英雄氣概感染了劊子手。兩者的英雄氣概成為了泰森模仿的物件，不過後者的悲情色彩似乎更符合泰森一生的經歷，從一拳成名到腰纏萬貫，再到一無所有，泰森似乎繼承了英雄人物悲情的一面，而沒有能力改變世界。
泰森的第四個人物頭像文身是他的第二任妻子莫尼卡·特納，位於左前臂內側。當年正處於職業巔峰的泰森極盡奢侈，每月40萬美元的基本生活花銷，動輒上百萬美元的鑽戒，然而這一切都沒未能打動莫尼卡。泰森認為將自己“心上人”的頭像刺在自己身體上是最好的示愛方式，但最終兩人還是勞燕分飛。不過這個文身圖案似乎在向世人展示，這位野獸般的男人也有過一段刻骨銘心的愛情。
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之前，媒體廣泛報道說泰森臉部的圖案是來自“非洲部落文身圖案”。其實不然，泰森的臉部文身的圖案無論從線條、形狀還是風格都與“非洲部落圖騰”格格不入。文身圈內的人都知道，這種用黑色材料刻畫出圖案，其線條具有直率的風格，屬於部落文身中另外一個流派，該流派最初由婆羅洲、玻利尼西亞、密克羅尼西亞（西太平洋島群）部落圖騰演化而來，20年前經過西方的文身藝術家贊拉塔等人在原有基礎上進行創新，才發展成為今天的一個獨特的流派，而泰森臉部的文身就是一個經典的例子，他結合了紐西蘭土著毛利部落圖騰“莫克”的特點，再根據頭部特徵刺成，就文身圖案本身而言並不具有特殊的意義，但是對於泰森個人來說，他所要宣揚的就是毛利武士那種無畏的戰鬥精神。
不過，由於泰森的不光彩歷史（因強姦入獄三年及後來對霍利菲爾德的“世紀之咬”），毛利人似乎並不大願意這位拳壇“野獸”將自己的圖騰文在臉上。曾有一位毛利族的文化專家在接受美聯社記者採訪時提到，泰森臉上文身圖案“很顯然是屬於毛利人的，但是我們更願意在別人臉上看到這個圖案”。
龍是中國的圖騰，擁有不可思議的力量。龍同時也是東方文化的精髓所在，雖然泰森不一定懂得東方文化的內涵，但他深知東方文化的神秘色彩，也知道龍象徵著無窮的力量，因此，泰森在右前臂上紋上中國龍表明了泰森對力量的崇尚與追求。
文身圖案一般都帶有濃厚的個人特色，要麼表達一種個人信念或追求，要麼具有特殊的紀念意義。泰森的文身兼備了這兩層意義。文身一旦文在身上就會伴隨終生，泰森所追求的理想世界，以及他所追求的核心價值觀，都在其文身中得到了體現。
亞瑟·阿什是美國曆史上第一位參加戴維斯盃的非洲後裔，也是第一位捧起溫網和美網冠軍獎盃的黑人網球選手，後因手術感染艾滋病病逝。無論是在賽場還是在生活中，阿什一直都以他的堅定正直而得到了廣泛尊重和崇敬，他也是泰森崇拜的物件，但是泰森的為人遠遠落後於阿什。他將阿什的頭像紋在了左臂上，附上“寬限日期”幾個字來表示對自己偶像的愧疚。每當看到左臂上的影象，泰森都會提醒自己，不要背離偶像所代表的精神。
毛澤東的領袖氣質無需贅言。
切·格瓦拉的名字也曾被西方和拉美媒體冠以“浪漫冒險家”、“紅色羅賓漢”、“共產主義的堂·吉訶德”、“拉丁美洲的加里波第”等的稱號。他曾是麻風病醫生，因為具有改變世界的雄心壯志而“棄醫從武”，在幫助卡斯特羅建立古巴政權之後，又前往玻利維亞，協助當地的民眾開展游擊戰，最終被美國中情局特工擒獲處死在南美叢林，據說格瓦拉臨死前的英雄氣概感染了劊子手。兩者的英雄氣概成為了泰森模仿的物件，不過後者的悲情色彩似乎更符合泰森一生的經歷，從一拳成名到腰纏萬貫，再到一無所有，泰森似乎繼承了英雄人物悲情的一面，而沒有能力改變世界。
泰森的第四個人物頭像文身是他的第二任妻子莫尼卡·特納，位於左前臂內側。當年正處於職業巔峰的泰森極盡奢侈，每月40萬美元的基本生活花銷，動輒上百萬美元的鑽戒，然而這一切都沒未能打動莫尼卡。泰森認為將自己“心上人”的頭像刺在自己身體上是最好的示愛方式，但最終兩人還是勞燕分飛。不過這個文身圖案似乎在向世人展示，這位野獸般的男人也有過一段刻骨銘心的愛情。