首先得問自己的靈魂願不願意幫別人養娃，其次是想想如果不養別人的娃你會有什麼影響，考慮好了再選擇，這跟生物學沾不上什麼邊

還有一種情況，我們這有一家，情況是這樣的，他們生了兩個女兒，男人覺 著沒男孩斷了後，想再要個男孩，女人不同意，就這樣僵持了好幾年。後來男人從外面抱回一個男孩，起初，女人不同意養，慢慢的被孩子吸引了，便當自己親生的養。

養別人的孩子，看是什麼情況，當自己的養，也沒什麼不好。

首先沒有違背，幫別人養有很多種情況，收養，代養，寄養等等，有的是主動的，有的是被動的，但無論怎麼樣都沒有違背生物學

不是，其它動物也有哺育不是自己後代的行為的，幫別人養孩子一般都是主動的收養別人的孩子才做得到，既然能收養孩子肯定就會去撫養，也有的是被動的，比如在某個地方突然撿到一個被遺棄了的嬰兒，不忍心孩子餓死凍死就拿回家撫養的，這樣的例子也多，總之，養別人孩子的行為很多。還有就是重新組建的家庭也存在這個問題，既然一家人了肯定就要相互承擔撫養對方孩子的責任和義務。

十個健康可以自己生育的人可能有八個都不願意幫別人養娃娃，所謂仁義道德說起來很好聽，可是到了自己頭上，幫著別人養一個和自己無任何血緣關係的孩子，本著內心出發，基本都是不願意的，尤其是男人。

養個孩子不僅僅是經濟上的一大筆開銷，還要負責他的身心健康，教育投入，可以說是費心費力費錢。現代人的生活壓力有多大，很多人連二胎都不敢要，再幫別人養一個，自己孩子的資源勢必就要遭到瓜分，如果分的不均，給孩子留下心理陰影，長大免不了記恨你，何必呢。當然，如果經濟上完全沒有問題，大可以視情況而定，也可以拋開一切雜念，將孩子視如己出，養了就養了，多一個孩子多一份親情。

是不是違背了生物學呢，生物學上人是自私的，像李誕說的：“自私使我快樂”。這種快樂應該是做事遵循自己內心真實的想法所帶來的，不為外界輿論所幹擾，不被道德綁架。那麼，你內心真實的想法是什麼呢？不妨問問自己。

不知道你這個別人是指的哪個。

1、如果是血緣的關係的孩子，就結合我所看到的舉個例子吧，希望對你有幫助，我們一個小組的一個人，農村的，弟弟因為觸電離世了，留下了一個四歲的小女孩，哥哥二話沒說就承擔起了養育小孩的擔子，視如己出，雖然孩子一直沒改口還是叫他伯伯，但他從不介意，小孩從小身體不好，他就騎著他的腳踏車四處求醫，小孩也很爭氣，而且特別懂事，小學成績一直都是第一，畢業考試全校第一，本來有機會去縣中讀書，小孩為了省錢，就只去了鎮上的中學讀書，後來中考前夕因為生病住進了醫院，帶病堅持學習，中考成績又是全校第一，全縣前幾，許多國家級重點中學紛紛發來錄取通知書，最終為了省錢她選擇了縣中讀書，高中因為身體原因上學一直都是斷斷續續，高考前生病住院，最終高考沒發揮好，差點分才上一本，讀了個普通的二本醫學院校，現在靠著自己的努力在一個三級醫院上班，作為一個農村家庭，能培養出一個大學生不容易，現在一家人其樂融融，生活越來越好。

還有兩個家庭，孩子都是從河邊撿回來的，都還是把孩子當做自己的對待，哥哥姐姐也積極維護，從來沒告訴孩子是被別人拋棄的，後來孩子十幾歲後，兩家的親生父母相繼找上門來，一個孩子她自己願意後養父養母也沒有阻攔，讓她自己回到了父母身邊，另外一個她自己不願意，現在已經考上了大學，哥哥嫂子跟姐姐姐夫對她都很好，以後未來的日子也會越來越好。

如果可以，不要放棄，幫助別人也就是幫助自己，堅持下去，生活會越來越好。

以上僅限於我自己的想法，如有不妥之處請指正！

你好，這個問題我有幾個觀點

1，如果是被綠的，生的娃，那肯定是直接離婚，各有各的

2，如果是自己抱養的，你必須認真照顧

3，如果是自己的親兄弟姐妹的孩子，那也是好好養活

首先站在法律、道德、倫理方面來講，只要是合理合法的幫別人養孩子，都是肯定的，比如有的人沒有生育能力，透過合法手續收養別人的孩子；或者有的孩子無父母，可以選擇被別人收養等，這並沒有什麼問題。

那麼從自然規律角度講，自然界中每種動物一般都是自己養育自己的後代，相互之間有的會出現競爭，比如某一區域的老虎和相鄰區域的老虎會發生地盤矛盾，會互相攻擊，所以正常情況下動物一般不會餵養不是自己生的後代，況且自然界鬥爭理解，養育了其他的後代，無形中導致食物來源壓力增大，甚至犧牲自己的繁殖，所以自然界中動物一般不會餵養其它動物的後代。

但是要知道，生命的延誤是靠生命群體的延續保持的，而不是靠個體永生，自然選擇也是依照此規律讓生物進化的，這就會發生這樣的情況，比如某個動物在繁育期，這是你把其他個體的後代給了這個繁育期的動物，它會養育別人的後代的，也就是說在動物界裡養別人的後代是一件常有的事情，我們聽說過“狼孩”就是這樣的一個例子，就是狼養育了人類的嬰兒。

另外一個就是杜鵑會把自己的卵產在其它鳥類的巢穴中，讓其它鳥類幫自己養育後代，這也說明了動物不僅會養育同類其他動物的後代，也會跨界養其它動物的後代。

透過以上可以說明，自然界中養非親生的後代不但不違反“生物學”，不違反自然規律，相反是順應了自然規律，因為這種行為利於保護後代，則利於生物群體的進化。

既然連自然界中動物都存在養育別人後代的事情，也符合生物規律，那麼人幫別人收養孩子當然也不違反“生物學”了，你認為是嗎？

我的情人死了，我現在也不知道，該不該養她的女兒。她女兒已經上大一了，還正需要錢。她去世時，讓我撫養她女兒成家。現在那個孩子好像纏上我了，每個月都要3000的生活費，而且跟她媽一樣，非常的黏人，我不給好像也不忍心。她們娘倆我已經養了10年了，她父親去世後，就一直是我在幫襯她們家。

娘倆對我也挺好，只是花錢沒得說，都是大手筆。我的意思也很簡單，我覺得她遲早是要談戀愛，嫁人的，她媽媽在的時候，我還有點念想，覺得像養個女兒。可她媽走了，她以後認不認我，還說不準，我不能做虧本買賣啊。我雖然離婚也十多年了，幸好和前妻沒有孩子，不然我的經濟壓力會更大。

我也問過她，以後還會不會認我這個叔叔？她嘴巴很甜，比她媽媽還會哄人，說的話，聽起來非常的乖巧。百籽老師，我還是不放心，我可以讓她立個什麼字據嗎？我總不能白養吧，沒有她母親這個紐帶，我也是虛的。

其實你想知道的，只是值不值得，付出想要回報，是我們的人之常情，但是對於這個孩子來說，她已經大一了，她已經成為了一個大人，也可以獨立自主了。所以，跟著心走吧。卡勒德•胡賽尼在《追風箏的人》裡說：就算遍體鱗傷還是會義無反顧，也許這就是人生，人生不是隻做值得的事。