玉帝是天上地下最大的官兒了，身邊自然有許多天兵天降，被一隻猴子打到鑽到桌子下面？在原著中，孫悟空從丹爐裡破爐而出的時候，是提著棍開始大鬧了，可是，他並沒有打進凌霄寶殿啊，也沒有將牌匾打爛，更沒有將玉帝嚇得鑽到桌子下面，在原著中，孫悟空只是將將打到通明殿外，連玉帝的面兒都沒見到，然後佛祖出現，將他壓在五指山下。

不是很贊成這樣的改編，不過，經典就是經典，雖然裡面有著不少的小BUG，看起來還是相當的精彩的。

改編的不當！

《西遊記》自從寫定之後有過無數人進行改變，但最終還是原著流傳最廣。可以預見，一百年後，五百年後，86版《西遊記》即便無人問津，《西遊記》原著也會繼續流傳下去。

為何說改編的不當？原著被改編成電視劇後，其內複雜的權力鬥爭被大大簡化，人形的複雜多變也變得臉譜化，許多明朝時期的放言、民俗也都被取消，剩下的，就是一個兒童故事。

（真正的西遊記，是殘酷的，豐滿的，厚重的！）

看《西遊記》電視劇，幾乎都是孩子。大人們還會看嗎？

其實，《西遊記》原著博大精深，單就人物塑造來說，就和電視版中人物大有不同。比如，原著中的唐僧，一方面對於佛法頗有信仰，一心求取真經，另一方面也膽小懦弱，貪生怕死。每一次被妖怪擄走，都嚇得屁滾尿流，全無半點高僧模樣。每次孫悟空降妖，都要嘮叨個不停，尤其是對孫悟空藐視他十分惱火。好幾次趕走孫悟空，都是因為孫悟空藐視他這個師父。

其實原著中根本不是如此簡單。

還有，原著中展現的妖魔世界，是殘酷的，是冷血的，可是，在電視劇中則變成了搞笑事業。

這個影響很大，像《大王叫我來巡山》歌謠說唱，就是延續了電視劇《西遊記》的風格。原本抓個和尚當晚餐是多麼血腥的事情，可是，一切都被虛無化了，搞笑，娛樂成了第一要素。

這些東西都無法長久，原著的博大精深，黑白相容才能長久留存。

我認為導演這麼安排恰恰符合作者吳老的本意。吳承恩寫西遊記的時候本來就對玉帝沒有好感，寫了很多貶低玉帝的事。比如，孫悟空剛剛誕生的時候發現這個人天生異稟，玉帝就想要派人去殺了他。這就是典型的中國式帝王風格，只要發現有能力出眾的人就想殺掉，防止以後威脅皇位。比如雍正就因為一句“帝出三江口嘉湖作戰場”結果就下了江南人的文字獄。

其次，玉帝不會用人。人家說最不會當領導的人就是疑人疑用，以及請老鼠看倉庫。比如，對於孫悟空這個人，他幹什麼都是一把手，從首上天庭當弼馬溫養馬到後來鮑唐僧西天取經，都沒有人比他幹得更出色了。但是安排一隻猴子去看守蟠桃園絕對是敗筆。吳承恩故意寫著孫悟空偷桃盜丹來諷刺皇帝不懂用人。

最後，玉帝氣量小。比如在鳳仙郡事件中，明明就是一頓飯的小事，結果玉帝記仇了愣是給人三年不下一滴雨。作者藉著諷刺很多現管因為吃卡拿不滿意然後就趁機公報私仇的。像這樣的人活該讓他鑽桌子底下。

當年導演楊潔拍《西遊記》的理念，是尊重原著的基礎上拍攝的。但如今被很多人吐槽是離原著最遠的一部《西遊記》，並舉了很多例子來說明。還有人說周星馳的《西遊降魔篇》比86版接近原著？甚至有人說86版是誤導華人？想必這麼說的人只是解讀了原著中的某一句話或某一段落，應該沒有讀完全篇原著。對比其他版本，86版《西遊記》依然是最接近原著的。筆者這麼說肯定有人質疑，那麼我們來對比一下便知。

在86版孫悟空大鬧天空中，玉帝鑽入桌下這一片段，毫無疑問是彰顯孫悟空的霸氣，這樣的表現手法非常形象展現了玉帝處在危機中。有人說不符合原著？也確實孫悟空原著中沒有打進凌霄寶殿，而是在凌霄殿前與眾仙打鬥。原著中玉帝派人去請如來，有一大段描寫：大致是告訴如來孫悟空如何的厲害，結尾處說的很明確：事在緊急特請如來佛祖“救駕”。那麼讓玉帝鑽入桌下來彰顯孫悟空厲害有何不可？其實其他《西遊記》作品比86版還誇張，卻沒人吐槽？例如：張衛健版《西遊記》孫悟空將玉帝從龍椅上打翻在地趴在自己腳下，並指著玉帝大罵。浙江版《西遊記》玉帝帶著家眷從凌霄殿逃亡後宮，被孫悟空追打的猶如喪家之犬。電影《西遊記大鬧天空》中更是把凌霄寶殿砸了個稀碎。張紀中版的玉帝倒是沉穩，但過於沉穩竟然語出驚人“不要驚慌……”（抖了個包袱。哈！）更不符合原著了。所以筆者認為：目前為止86版《西遊記》依然是最接近原著的。因為原著中根本就沒寫這段玉帝的表現形式，沒寫就好辦了那就憑後人發揮了，至於怎麼發揮仁者見仁，例如：86版發揮的那段孫悟空與四大天王的打鬥非常精彩，原著中根本就沒有這段，後來眾多版本也都紛紛效仿，尊重原著不等於原封不動照搬照抄。還有一些人說西遊降魔中的孫悟空形象比86版《西遊記》形象符合原著？奇醜無比兇殘暴虐？這其實是片面解讀。

原著《西遊記》第一回就已經將孫悟空形象寫的很清楚，孫悟空的姓氏就是根據他的長相而來的“猢猻”。菩提祖師第一次見到孫悟空時， 祖師笑道：“你身軀雖是鄙陋，卻像個食松果的猢猻（原著中他食草木、飲澗泉、採樹果與狼蟲為伴“不吃人的”）。意思是你雖然身體和走路姿勢不好看，但長的像猢猻（中國的一種獼猴），那麼猢猻是什麼樣呢？很多學者認為猢猻就是孫悟空原型，絕不會像是西遊降魔中的那個吃人怪物。而卻原著中多次描寫孫悟空是一身黃毛，顯然黃勃版連顏色都不對，怎麼就比86版更接近原著了呢？。看下圖誰更像“猢猻”

那麼有人說原著中後來描寫孫悟空確實寫的很醜，（三打白骨精中孫悟空還說自己吃過人）筆者並不否認。全篇歸納總結雷公嘴、孤拐面、火眼金睛、黃髮金箍、一身黃毛。其實對於影視作品怎麼刻畫都對，不要過於血腥（不符合影視規定）突出正能量就行。86版就如同菩提祖師眼中的孫悟空形象，黃渤版就如同巨靈神眼中的孫悟空形象哪個都對，根本就沒有誰比誰更接近原著這一說。因為原著中不同人看孫悟空時描寫的也不一樣，例如：第二十回王老者認為孫悟空是：柺子臉、別頦腮、雷公嘴、紅眼睛。可在第六十回寶林寺僧人看到他又不一樣了：黃眼睛、磕額頭、獠牙往外生、如果不知道的還以為是描寫的兩個人呢。無論怎麼描寫，綜合原著大致應該是下圖猢猻的樣子：

其實四大名著中都或多或少的存在一些問題，而卻筆者負責任的說：絕不可以按著原著原封不動的拍攝成影視作品：因為原著中不符合邏輯的東西有很多。例如：《三國》《水滸》等原著中常有法術、神仙、妖術等，這怎麼拍成影視劇？該改的改、該去的去掉。影視作品的劇本需要二次創作這是常識，那麼86版給玉帝設計的鑽桌下並沒有破壞《西遊記》的結構，也沒破壞這段情節所表達的意思，只是誇張了些但同時增加了精彩程度，有何不可？本身神魔小說就是一種誇張的寫作。