中國法律規定，只要形成養育關係，無論在撫養、教育和贍養、繼承等各個方面，繼父繼女和親生父女都是一樣的。即使有繼父繼女越軌個案發生，但這僅僅是龍鱗鳳角，不能以點帶面。所以，不能把繼父繼女的關係看得過於敏感，更不能把繼父繼女的親近視為毒蛇猛獸。

如果媽媽在家，住一套房子可以啊，但是如果繼女年齡在發育期，而且懵懵懂懂的時候，最好不要單獨和繼父住在一套房子裡，更不要說住一張床了。所以帶女兒改嫁的媽媽們，一定要注意，保護女兒的安全，教會她如何保護自己，如何經得起誘惑，自尊自愛。

這個問題雖然不能一概而論，但就予防萬一我個人認為分室更得分床而睡，這樣就沒有瞬間起意的前提形成。

我們鄰村有個女的帶著二女兒後嫁了一個(村裡掛號是賴人)比自己還大的男人，這個好吃賴動，還愛施暴(這是個真實的事，只是不寫出他的名字吧了)的人，一開始女的由於離婚後在孃家也沒人提供幫助，所以對他充滿了厚望。但好景不長就動手打她罵她，由於帶著二個女兒也就形成忍氣吞聲、逆來順受，此人對兩個女兒就經常調戲，兩人也曾亂過，但並沒有起了作用。

惡魔終於伸出淫爪把大繼女給弄了(不止一次，直至懷孕生孩)，鄰居與親戚其實都心知杜明，只是不便幹予和說出吧了！當大女結婚後也經常在孃家(即繼父)住，期間也不斷有發生關係，(閨女們都怕笑話，時至今天也沒敢反抗或者報案。)之後、對二繼女也曾多次騷撓，開始二女反抗，但對他來說並未死心，繼而隔三差五的鬧她，最終還是迫於恐懼與壓力被這個繼父給糟蹋了！從以例子來看，繼父繼女不但需要分床睡還須分家唾！更須要道德理智的消除邪念，視為己出才是為父為女之道啊！

嘛意思？

首先！這個方面有兩個界定原則！

道德，人格，是否自尊為一個界定。一個守德操，有自尊的人，不可能做出不齒文明的事！！！

如果是人渣，什麼骯髒的事都能做的出來！不要說什麼一屋，一間，一床啦，就是跨省，他也會攜色膽，不辭途遠而為之！！！

如單獨男性收養繼女，有明確的法定年齡差距！(貝體年齡相差多少，記不清了)總之一句話，清者自清，濁者自濁！！！魯迅說的好(有些人，怪怪的，看到男女說說話，就立刻想到床上的事情。

不知是別人汙濁呢?還是自己骯髒。就是有人，又想做婊子，又想立貞節牌坊)社會就是這樣！何取何舍，何去何從。當自定奪！歷史自有公論！！！

如果繼女在3歲之前，和繼父同睡一張床沒有問題；如果繼女3-6歲，和繼父同睡一間房（但要分床）也沒有問題；至於和繼父生活在同一套房（各在一個房間）什麼時候都沒有問題。

繼父繼女處的好沒有錯。有的親父女還不如繼父繼女。不要以小人之心度君子之腹。社會上的不齒之事不論什麼關係都可能發生。不能以偏蓋全。

當今社會男人過的很是“累”啊！男大當婚，女大當嫁。可現實是男人到了娶媳婦的年齡，女孩不見了，尋來尋去，只有帶孩子的“寡婦”！大多帶著女兒，男孩離婚時都讓當爹的“扣”了，留香火傳宗接代依然是人們的“傳世之寶”！男人娶了帶女孩的“二婚”，怎麼樣和繼女相處，真讓男人“扎”心啊！對她不好，與媳婦矛盾重重，對她好，甚至讓人指指點點：“耍流氓”！繼女就是親生閨女，這是法律賦予的權力。撫養，保護，讓繼女長大成人是繼父的義務。要是有違，天理難容。敢動歪心思，趁早準備去監獄。

繼父繼女能否同否可以住在一起。我認為不“中”！不論繼女大小，最好分開，實在沒有條件。一間屋子睡，堅決不可同床而眠。就是親生閨女也該如此這般。要讓女兒從小就要知道男女有別，這是關鍵。言傳身教讓女兒懂得自己的“貞”貴！要把中華文化唯一的“男女授受不親”，讓女兒打小就要刻入骨髓。這會終生受用！

很欣賞之前哪位答友所說的清者自清，為什麼一有這樣的問題，回答都會偏向於色情方面呢？

我爸爸那輩裡有四個人，我的第三個叔叔，我叫他三爸，他的妻子就是帶著繼女過門的，女孩已經有15歲左右，但是並沒有你們想得那麼複雜，相處很融洽啊，該尊敬的尊敬，該管的管，她比較喜歡玩，就讓她玩，不要過火就行，凡事都有度，大家都在這個底線上方。

而且，就算她是繼女，我們也是真的把她當成妹妹在看啊，現在他高中快畢業了，也是希望她能考上一個好的大學。

自己知道自己生的是獨生子女，就要想到自己今後的養老問題有多嚴俊，就必須在年輕的時候多賺點資金，除了把孩子養大還要給自己留後路！

繼父和繼女應該住在一起嗎，應該具體情況具體分析。

如果繼女歲數還小，並且母親和她一起住的，那就住在一起，有母親在身邊陪伴，是不會有什麼問題的。

如果繼女已是情竇初開的年齡，媽媽又不和她住在一起的話，那是絕對不可以住在一起的。如果受到不良繼父的引誘或脅迫，繼女很有可能會放棄反抗，被繼父強暴的。

即使和母親同時與繼父住在一起，也是有諸多不方便的。如睡覺時脫衣穿衣，解手等，都會感到非常尷尬的。如果有條件，還是分開住的好。

少年不避父母，成年不避夫妻，老年不避子女。女孩長大成人後，有些事就該避開父母，了。

有人說帶小孩的離婚女人不能要，又說帶男孩的不能要，女孩的還行。現在這麼說，連帶女孩的都不能要了。哪以後女人離婚時不能要孩子了，不然連再婚都難。有時就想了，世間好人佔絕大絕大多數，壞人佔的比例少之又少，只不過出了奇悒壞事被放大罷了，沒必要把所有人都想的假設的那麼骯髒，懷著骯髒心理去看待所有人更不好。

看似一句活的問題，回答起來卻十分複雜。這個問題設及到好幾種情況。第一:假如繼女從小就和繼父生活在一起，而且繼父一直未婚，當然繼父對繼女視若親生。從小撫養，長大成人。父女感情深厚，在一其樂融融，也就不會尷尬。相安無事。第二:如果繼女稍大一點來到繼父家，隨著年齡的增長，再加上平時相處不太融恰，相互之間比較尷尬。母親在還能湊合。但也要分室而居。如母親不在了，更應該避迥，另過，式或繼女出嫁為好。第三:如果繼女從小就在一塊生活，而且繼父年邁多病，則繼女繼父在一塊生活，繼女為感謝父親的養育之恩，照顧繼父則順禮成章。還會受到人們的誇讚。第四:涉及到人品，道德。如繼父知書達理，道德良好，父女彼此都能掌握好分寸，三口之家還是可以維持。但繼女必須分窒而居。如繼父道德敗壞，則另行別論。林子大了什麼鳥都有。還有親生父親強姦親生女兒的。但必竟少數