一、端午節主要有以下習俗：

　　1、吃粽子

　　古時為祭祀投江的屈原，荊楚之人農曆五月五日會煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，為恐魚吃掉，人們想出用粽葉包米，外纏彩絲。後來，吃粽子就成了端午節的風俗。粽子用江米、黃米、小棗做成，俗稱“二米粽子”。

　　2、掛艾草

　　端午節當天，人們會在院門前和房簷下掛艾草或菖蒲，蚊蟲害怕這種味道，能起到驅蚊的效果。

　　因為菖蒲的葉子形狀似劍，古人稱之為“水劍”，說它可“斬千邪”。人們便會把菖蒲刻成“小人兒”、“小葫蘆”等形狀，掛在兒童脖子上，以求吉利。也會掛在門楣，起到驅魔祛鬼的效果。

　　3、賽龍舟

　　傳說楚華人借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。王作楫說，古人賽龍舟時在終點設了魚標、鴨標、鐵標，誰拿到這3個標就獲得了冠亞季軍。為了讓參賽者從遠處看到終點，古人還會在3個標上用錦緞打上蝴蝶結。

　　4、吃五毒餅

　　端午節臨近夏至，天氣越來越炎熱，細菌滋生，人容易中暑生病，古人於是食用五毒餅消病強身。據說，吃了五毒餅可以增強抵抗力，滅蟲免災。

　　5、鬥百草

　　古時人們到端午節，會結伴去郊外採藥，採藥途中會鬥草玩，逐漸形成習俗。參與遊戲的兩人會持草相對站立，雙手各持一草或花莖的兩端。遊戲開始後，二草相勾，雙方各自把草向自己方向拉，誰的草或花莖被對方拉斷誰為輸。

　　6、收五毒

　　端午節時，女孩要在胸前別上“繒子”，據說這種用彩色絲線縫製、樣子跟粽子類似的布藝可以驅邪避惡。男孩則在頸上掛一個葫蘆，裡面收進“五毒”圖案，意思是“收”了五毒。

　　7、貼葫蘆花

　　因為葫蘆是“福祿”的諧音。古時人們會用紅色毛邊紙剪成葫蘆，裡面包括“五毒”圖案，稱為“葫蘆花”，五月一日貼出，五月五日午時摘下扔掉，稱為“扔災”。

　　8、點雄黃酒

　　在端午節還有點雄黃酒的習俗，會把酒在男孩的額頭上寫“王”字，在女孩的頭上點五個點，人們認為，這樣蚊蟲蒼蠅會被雄黃酒破解，驅邪避害。

　　二、端午節中掛艾草是為了驅瘴避邪，蚊蟲害怕這種味道，能起到驅蚊的效果。

　　民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

　　可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。

端午節主要有以下習俗：　　

1、吃粽子　　古時為祭祀投江的屈原，荊楚之人農曆五月五日會煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，為恐魚吃掉，人們想出用粽葉包米，外纏彩絲。後來，吃粽子就成了端午節的風俗。粽子用江米、黃米、小棗做成，俗稱“二米粽子”。　　

2、掛艾草　　端午節當天，人們會在院門前和房簷下掛艾草或菖蒲，蚊蟲害怕這種味道，能起到驅蚊的效果。　　因為菖蒲的葉子形狀似劍，古人稱之為“水劍”，說它可“斬千邪”。人們便會把菖蒲刻成“小人兒”、“小葫蘆”等形狀，掛在兒童脖子上，以求吉利。也會掛在門楣，起到驅魔祛鬼的效果。　　

3、賽龍舟　　傳說楚華人借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。王作楫說，古人賽龍舟時在終點設了魚標、鴨標、鐵標，誰拿到這3個標就獲得了冠亞季軍。為了讓參賽者從遠處看到終點，古人還會在3個標上用錦緞打上蝴蝶結。　　

4、吃五毒餅　　端午節臨近夏至，天氣越來越炎熱，細菌滋生，人容易中暑生病，古人於是食用五毒餅消病強身。據說，吃了五毒餅可以增強抵抗力，滅蟲免災。　　

5、鬥百草　　古時人們到端午節，會結伴去郊外採藥，採藥途中會鬥草玩，逐漸形成習俗。參與遊戲的兩人會持草相對站立，雙手各持一草或花莖的兩端。遊戲開始後，二草相勾，雙方各自把草向自己方向拉，誰的草或花莖被對方拉斷誰為輸。　　

6、收五毒　　端午節時，女孩要在胸前別上“繒子”，據說這種用彩色絲線縫製、樣子跟粽子類似的布藝可以驅邪避惡。男孩則在頸上掛一個葫蘆，裡面收進“五毒”圖案，意思是“收”了五毒。　　

7、貼葫蘆花　　因為葫蘆是“福祿”的諧音。古時人們會用紅色毛邊紙剪成葫蘆，裡面包括“五毒”圖案，稱為“葫蘆花”，五月一日貼出，五月五日午時摘下扔掉，稱為“扔災”。　　

8、點雄黃酒　　在端午節還有點雄黃酒的習俗，會把酒在男孩的額頭上寫“王”字，在女孩的頭上點五個點，人們認為，這樣蚊蟲蒼蠅會被雄黃酒破解，驅邪避害。

有

懸“葫蘆”、插艾草，是聊城古城端午節期間流行的一種風俗。從五月初一起，街上就有賣“消災葫蘆”的。“葫蘆”不是真正的葫蘆，而是印有束腰葫蘆形狀和“平安”二字的木刻版畫。版畫使用紅、黃色紙，長四寸寬三寸，都從清孝街門神店批販而來。

賣“葫蘆”的人挎著箢子走街串巷：“消災的啊——葫蘆呦！”悠曼的聲調，似乎在通知人們：端午就要到了。一張“葫蘆”不過二文“制錢”，家家都會買一張，端午這天貼在大門上，以圖消災避瘟。這天，人們還在大門、屋門上遍插艾枝，也是為了祛邪除穢。

解憂驅災，似乎成了端午節的一大“主題”。

除了懸“葫蘆”、插艾草，古城還有飲雄黃的風習。端午前一天，把少許雄黃撒入公共水井中，家家戶戶喝過這種水，心裡便得到了慰藉。五月，一些蟄伏的蟲類開始出動，婦女們會在端午用彩紙剪出蛇、蠍等毒蟲，另剪一把剪刀，配成一套貼到窗子上，象徵消滅一切害蟲。

端午節，婦女和孩子佩戴香粉荷包，也有避穢潔淨之意。荷包用綢絹綵線做成，內裝芳香粉劑，掛在襟帶之間，十分美觀。端午節前幾天，生意人在集市廟會搭起布棚，掛起民間故事題材的彩繪廣告，銷售“香面”。一般是兩個人一唱一和，每拿小勺挖取一種香料，便隨口唸出這一香料的作用和好處，唱的詞句絕不重複，惹得圍觀人群陣陣鬨笑。

五月中，對兒童的驅邪避災更是體貼周至：比如用雄黃在孩子面額寫一個“王”字，用布料縫製小老虎戴在孩子脖子上，做虎形布鞋給孩子穿等等。

1、吃粽子

2、掛艾草

3、賽龍舟

4、吃五毒餅

5、鬥百草

端午節中掛艾草是為了驅瘴避邪，蚊蟲害怕這種味道，能起到驅蚊的效果。