趙雲從百萬曹軍中救出劉備的夫人和兒子，劉夫人說：多虧將軍七進七出，才有了我家孩子。想想好像沒什麼不對......

玩笑結束

題主這個問題應該是針對趙雲長坂坡七進七出的吧，可這個問題裡卻有個“遊戲”標籤（不要誇我心細）。正兒八經的歷史問答為什麼會出現“遊戲”標籤？這個就要說咱們......咳咳又跑題了。

那為什麼七進七出曹操不殺趙雲呢？

如果按《三國演義》來說，老羅筆下的趙雲可謂風光無盡，趙雲在曹營中衝殺，曹操在山頂上，看見一將，所向披靡，無人可擋，急問左右是誰。曹洪飛馬下山大叫曰：“軍中戰將可留姓名!”此時趙雲回身給個帥氣的鏡頭：“吾乃常山趙子龍！”曹洪回報曹操。操曰：“真虎將也!吾當生致之。”遂令飛馬傳報各處：“如趙雲到，不許放冷箭，只要捉活的。”因此趙雲得脫此難，成功救回後主劉禪。

正史並無記載

陳壽看了這個片段定是震驚的，老羅文筆真好，我怎麼寫不出來呢？

陳壽在《三國志·蜀書·關張馬黃趙傳》中是這樣寫的：“先主為曹公所追於當陽長阪，棄妻子南走，雲身抱弱子，即後主也，保護甘夫人，即後主母也，皆得免難。”

哪有七進七出這一說？不過還是老羅寫的過癮，刺激！

這麼一看給打個“遊戲”標籤也沒那麼過分嘿~

謝官方邀。既然我來了，就聊點不一樣的。一個小說邏輯的題目，就讓我們避開歷史的限制，做一些假設，用偉大小說《三國演義》的邏輯來聊聊。

話說趙雲帶著阿斗在曹營衝殺不斷，血染徵袍，然後曹操當時在景山的頂上看到了這樣的一個名將，發現這個人所到之處，威力誰都擋不住，於是曹操就趕緊問身邊的人他看到的是誰，當時曹洪下馬大聲說到軍中戰將可留姓名，然後趙雲當時的回答是“吾乃常山趙子龍也”!

於是曹洪迅速的稟報了曹操，曹操當時的回答也就恰恰表明了他不會殺死趙雲的原因，操曰“真虎將也!吾當生致之。”於是曹操就下令說如果趙雲到的話不許放任何的冷箭一定要抓活的趙雲，也正是因為曹操的這個決定，讓趙雲可以帶著阿斗順利的活命離開。

偉大的小說自有偉大之處，小說中描述的，比我上面提到的精彩多了。那麼曹操為什麼如此愛惜趙雲？

三國時期，曹操的唯才是舉是出了名的，只要有真才實學，都可以在曹操那裡謀得一官半職。象郭嘉、程昱、荀攸等就是這樣成為曹操手下謀士的。

另外曹操善於發現人才，比如他拔于禁、樂進於行伍之間；而即便劉備在割據戰鬥中屢戰屢敗，曹操還是認定劉備是當世英雄。

對於敵軍的降將，曹操也並不在意，比如賈詡，以前是張繡一方的，後來隨張繡一起投靠曹操，成了曹操的重要謀士之一；再比如文武雙全的張遼，以前是呂布手下的一員猛將，後來也被曹操吸收進自己陣營裡，成為曹操手下“五子良將”之一；而不得不說的就是曾經在袁紹手下幹事的陳琳，在一篇檄文裡將曹操和他的祖宗十八代都罵了個遍，而曹操知道他有才，所以在打敗袁紹以後也沒有殺他，而是收為己用。

就此來看，曹操看到趙雲的超凡武藝，自然也是極為嚮往的，極願將趙雲收歸帳下。

徵張繡的戰役，典韋為了掩護曹操逃脫，奮力一搏，力敵千鈞，死於張繡的亂軍之中，而此時曹操看到同樣為了劉備的骨肉浴血奮戰的趙雲，和那天的典韋多麼像，同樣的盡忠職守，同樣的以一敵百，同樣的武藝絕倫，同樣的捨生忘死，兩個人是多麼的相似。

曹操看到趙雲，想到了典韋，又如何下手殺人？

曹孟德愛才，他見趙雲於百萬軍中穿行自如，連連斬殺曹孟德數員大將，實在是呂布之後的又一難得猛將。趙雲武藝高強，弓馬嫻熟，對於亂世兵爭，是一塊難得的寶玉！

曹孟德對於斬殺呂布是後悔的，他一直認為劉備借他的手殺了一代名將，而趙雲無疑可以彌補這個缺憾！亂箭射殺趙雲易，但是千軍易得，良將難求，因此曹孟德想留下趙雲性命，慢慢收為己用，呂布的錯不能再犯！

另一種說法是趙雲背的劉阿斗是曹孟德的兒子，曹孟德不願意殺了自己的骨肉，所以放了趙雲過去。原來劉備兵敗如山倒時，曹孟德捕獲了劉備的兩位夫人以及關羽。按照曹操喜好人妻的慣例，劉備兩位夫人必然被曹孟德佔有過。因此劉阿斗有可能是曹孟德的兒子，就算不是曹孟德的兒子，曹操也不願意殺了自己女人的兒子，那怕這個兒子不是他的！

當然我認為第一種情況可信，第二種情況只是好事之徒茶餘飯後的談資，並不足以取信！

曹孟德愛才，他見趙雲於百萬軍中穿行自如，連連斬殺曹孟德數員大將，實在是呂布之後的又一難得猛將。趙雲武藝高強，弓馬嫻熟，對於亂世兵爭，是一塊難得的寶玉！

曹孟德對於斬殺呂布是後悔的，他一直認為劉備借他的手殺了一代名將，而趙雲無疑可以彌補這個缺憾！亂箭射殺趙雲易，但是千軍易得，良將難求，因此曹孟德想留下趙雲性命，慢慢收為己用，呂布的錯不能再犯！

另一種說法是趙雲背的劉阿斗是曹孟德的兒子，曹孟德不願意殺了自己的骨肉，所以放了趙雲過去。原來劉備兵敗如山倒時，曹孟德捕獲了劉備的兩位夫人以及關羽。按照曹操喜好人妻的慣例，劉備兩位夫人必然被曹孟德佔有過。因此劉阿斗有可能是曹孟德的兒子，就算不是曹孟德的兒子，曹操也不願意殺了自己女人的兒子，那怕這個兒子不是他的！

當然我認為第一種情況可信，第二種情況只是好事之徒茶餘飯後的談資，並不足以取信！

對曹操的妖魔化，對蜀漢的正面吹捧，對關羽的神化，都是因為政治因素。

北宋之前官方承認的曹魏是正統，關羽只是古今六十四將，與同時期的周瑜、張遼並列。

北宋末期，政權風雨飄搖，宋徽宗開始追封關羽，自伯、真君，到武安王。同時，北宋市民階層興起，戲曲得到前所未有的發展，關於三國的戲曲是極多的，比如月下斬貂蟬這些，關羽逐步被塑造為忠義形象。顯然，關羽是正面形象，曹操肯定就是大壞蛋了。

此後，到了南宋，理學逐步佔據統治地位，官方也因為偏安而與東晉南北朝一樣緬懷蜀漢政權，因此南宋開始，官方逐步認同蜀漢為正統政權。之後當然就是《三國演義》出現，作為小說，三國演義迅速流行起來，曹操自然就被定性為奸雄了。

所以，對曹操的批判與對關羽的神化，是國家政權故意引導、宗教與士大夫推動，戲曲的深入影響，共同完成了對百姓的洗腦。而百姓對關羽的崇拜，對曹操的誤讀，也反過來逼迫國家政權不斷追封關羽。

至於不殺趙雲，估計是覺得趙雲跑不了，曹操想活捉劉禪。

曹操被後世貶為奸雄，很大程度上拜《三國演義》所賜，這本書流傳太廣，自然就讓曹操奸雄形象深入人心。寫書的人，必須要寫出一個思想，古人的中心思想是什麼，忠孝仁義，如果不把曹操寫的奸狠，怎麼顯的劉備的仁義，沒有對比就沒有傷害，畢竟曹操挾天子以令諸侯，犯了封建王朝的大忌，是謂不忠，再有在《三國演義》第四回的“曹操殺義父呂伯奢全家案”，書裡是這樣說的，曹操刺殺董卓不成棄官逃亡，途中得到中牟縣縣令陳宮相救並且最後陳宮棄官與曹操一起逃亡，途中經過呂伯奢家，要借宿一晚，半夜起來聽到呂家人在說綁起來殺，誤以為是殺他，於是曹操“拔劍直入，不問男女，皆殺之，一連殺死八口。”。後來在路上遇到呂伯奢買酒歸來，曹操因擔心呂伯奢將告發自己，在知道自己錯殺的情況下還是揮劍砍死呂伯奢;孫盛《雜記》的記載：“ 太祖聞其食器聲，以為圖己，遂夜殺之。既而悽愴曰：‘寧我負人，毋人負我！’遂行”這是典型的不仁不義，再被後世演戲的畫白臉，老百姓看戲的多，自然而然的奸雄形象深深烙在曹操身上了。

至於曹操不讓人殺趙雲，是出於愛才之心，曹操見趙雲勇猛，感嘆道“吾若得這員大將，何愁天下不得乎？” 是想活捉趙雲收為己用，這也是曹操能夠稱雄的一面。也是想讓手下和天下人知道他有多愛才。要在天下人面前樹立愛才至斯的形象，就如千金買馬骨的一樣，吸引天下英豪投靠。