額，這個問題有意思

不過，做為現存的寶字輩的老先生常寶華不同意這個觀點

常寶華直言，相聲裡所謂的說學逗唱是誤區，面對著一眾的剛絲，老爺子也是很敢說

那麼，相聲到底有沒有四門功課一說呢？

關於這個問題

在節目中，常寶華直言，我從來不做這四門功課。也不承認這所謂的四門功課。

作為一個從藝80週年的相聲老藝術家怎麼會說出這樣的話出來呢？是不是背後有什麼原因呢？

我們仔細的看一下常寶華對於相聲基本功的解讀

說到從藝80週年，常寶華笑的眼都看不見了

那麼，問什麼常寶華都已經從藝80多年了對於相聲的四門功課那麼的排斥？是什麼讓如此的崇拜常寶華呢？

先來看看常寶華對於相聲基本功的解讀

對於外界相傳的說學逗唱這四門功課

常寶華更是做出了根本的批判

直言：我不做這功課

最後，常寶華做出了總結

相聲單單的這兩個字就已經說明了問題

一個是語言

一個是表演

對於這樣的解讀，你同意麼？

相聲四門功課，說學逗唱：

1、說，一般指貫口，嘴皮子要利索，吐字發音要清晰，聲音不大不小，要在場的每個角落的觀眾都能聽到為最佳

2、學，指模仿，學唱，口技。要學的像，學唱要唱的好唱的出色

3、逗，甩包袱，笑點最多的也是這一條

4、唱，太平歌詞，相聲獨有的唱，像唱京劇唱小曲小調都屬於學，不屬於唱

不知你問的是不是這個還是說4種表演形式

相聲是一門語言藝術，講究說、學、逗、唱四門功課

聲（Cross talk）一種民間說唱曲藝。相聲藝術源於華北，流行於京津冀，普及於全國及海內外，始於明清，盛於當代。主要採用口頭方式表演。表演形式有單口相聲、對口相聲、群口相聲等。是紮根於民間、源於生活、又深受群眾歡迎的

曲藝表演

藝術形式。相聲鼻祖為張三祿，著名流派有“侯（寶林）派”、“馬（三立）派”、“常（寶堃）派”、“蘇（文茂）派”、“馬（季）派”等。著名錶演大師有侯寶林、馬三立、常寶堃、蘇文茂、馬季等多人，後起之秀有郭德綱等人。