大悲咒的功德利益 聽聞持誦《大悲咒》，可以滅除累劫重罪障難，獲得一切安樂圓滿，乃至成就無量功德善法。 依《大悲心陀羅尼經》所說，《大悲咒》所具有的大方便威神力，是不可思議嘆莫能盡的。 概括起來，大悲咒有以下不可思議無量威神功德利益：
1.離三惡道苦 聽聞大悲咒的三惡道眾生，能離三塗苦；誦持大悲咒的眾生，不會墮落三惡道中。
2.現生所求皆果遂 誦持大悲咒，現生中的所求所願都能果遂。但排除不善的人，不至誠的人，以及生少疑心的人。
3.滅百千萬億劫生死重罪 如理的發願和稱念名號後誦持大悲咒，堅持每夜誦滿五遍，能除滅百千萬億劫的生死重罪；若對大悲咒生疑，即使誦唸，連小罪輕業也不能滅除，重罪更加無效。但尚且能種下成就菩提的遠因。
4.往生佛華人天誦持大悲咒，臨終時十方諸佛都來授手，可以往生到任何嚮往的佛土。 5.免惡死，得善生持大悲咒可以解決生死中最切身的善終和善生問題。可掃盡一切不吉祥的惡死，具備種種吉祥的善生。論現生暫時問題亦究竟解脫問題，大悲咒皆以不可思議方便力，遮止一切惡因惡果，具足一切善因善果。 免十五種惡死： 持大悲咒能掃盡一切不吉祥的惡死，遮止一切惡因惡果。 得十五種善生： 所生之處常逢善王；常生善國；常值好時；常逢善友；身根常得具足；道心純熟；不犯禁戒；無論投生的時代環境和政治環境、人際和物資、身根和道心、法緣和根機等，都是妙善圓滿的。
6.消除一切病患 誦持大悲咒，三界一切病患都能治好。所有痛苦纏身的眾生以此陀羅尼治療，無不痊癒。
7.得智慧、三昧、辯才，降伏魔外。
8.常得諸神護衛 對於如法誦持並對眾生起慈悲心者，受觀世音菩薩派遣的各路善神龍天會時時跟隨，悉心護衛。善神會輪流保護孤宿荒野的人，會化作善人給迷失深山的人指路，為需要的人提供水火等需求。
9.速超上地 聲聞人誦持大悲咒，未證果的能速得證果。聽聞大悲咒的、修行書寫的、如法而住的，四沙門果不求自得。修行人或三千大千世界的諸神，未發菩提心的能速令發心。未得大乘信根的眾生，大悲咒能增長大乘種子的法芽。修行六度未滿足的能速得滿足。未達到初住的能速達初住，乃至達到十住；甚至能達到佛地，成就三十二相八十種好。所以誦持大悲咒能夠快速超入上上地，大悲咒也因此而名為“速超上地陀羅尼”。 10.成為加持之源 誦持大悲咒者，自身便是無量功德寶藏，並且成為了他人不可思議的加持之源，成為尊重恭敬的物件。
大悲咒的功德利益 聽聞持誦《大悲咒》，可以滅除累劫重罪障難，獲得一切安樂圓滿，乃至成就無量功德善法。 依《大悲心陀羅尼經》所說，《大悲咒》所具有的大方便威神力，是不可思議嘆莫能盡的。 概括起來，大悲咒有以下不可思議無量威神功德利益：
1.離三惡道苦 聽聞大悲咒的三惡道眾生，能離三塗苦；誦持大悲咒的眾生，不會墮落三惡道中。
2.現生所求皆果遂 誦持大悲咒，現生中的所求所願都能果遂。但排除不善的人，不至誠的人，以及生少疑心的人。
3.滅百千萬億劫生死重罪 如理的發願和稱念名號後誦持大悲咒，堅持每夜誦滿五遍，能除滅百千萬億劫的生死重罪；若對大悲咒生疑，即使誦唸，連小罪輕業也不能滅除，重罪更加無效。但尚且能種下成就菩提的遠因。
4.往生佛華人天誦持大悲咒，臨終時十方諸佛都來授手，可以往生到任何嚮往的佛土。 5.免惡死，得善生持大悲咒可以解決生死中最切身的善終和善生問題。可掃盡一切不吉祥的惡死，具備種種吉祥的善生。論現生暫時問題亦究竟解脫問題，大悲咒皆以不可思議方便力，遮止一切惡因惡果，具足一切善因善果。 免十五種惡死： 持大悲咒能掃盡一切不吉祥的惡死，遮止一切惡因惡果。 得十五種善生： 所生之處常逢善王；常生善國；常值好時；常逢善友；身根常得具足；道心純熟；不犯禁戒；無論投生的時代環境和政治環境、人際和物資、身根和道心、法緣和根機等，都是妙善圓滿的。
6.消除一切病患 誦持大悲咒，三界一切病患都能治好。所有痛苦纏身的眾生以此陀羅尼治療，無不痊癒。
7.得智慧、三昧、辯才，降伏魔外。
8.常得諸神護衛 對於如法誦持並對眾生起慈悲心者，受觀世音菩薩派遣的各路善神龍天會時時跟隨，悉心護衛。善神會輪流保護孤宿荒野的人，會化作善人給迷失深山的人指路，為需要的人提供水火等需求。
9.速超上地 聲聞人誦持大悲咒，未證果的能速得證果。聽聞大悲咒的、修行書寫的、如法而住的，四沙門果不求自得。修行人或三千大千世界的諸神，未發菩提心的能速令發心。未得大乘信根的眾生，大悲咒能增長大乘種子的法芽。修行六度未滿足的能速得滿足。未達到初住的能速達初住，乃至達到十住；甚至能達到佛地，成就三十二相八十種好。所以誦持大悲咒能夠快速超入上上地，大悲咒也因此而名為“速超上地陀羅尼”。 10.成為加持之源 誦持大悲咒者，自身便是無量功德寶藏，並且成為了他人不可思議的加持之源，成為尊重恭敬的物件。