1、人死亡之後，首先是開具死亡證明書，如果在家裡死亡，由當地所在居委會，或者派出所開具死亡證明書，如果是在醫院死亡，則由醫院開具死亡證明書。如果死者是意外死亡，比如車禍，自殺，溺水等，由派出所開具死亡證明書。
2、家屬憑藉死亡證明書到當地派出所，登出死者戶口和身份證。
3、通知殯儀館運送屍體，先暫時冷藏，整容，穿壽衣等等，家屬和殯儀館商討喪葬辦理事宜，比如，何時舉行追悼儀式等等，以便殯儀館方面做出相應的安排。追悼儀式結束後，來參加悼念儀式的死者生前的來賓，朋友，同事等，繞靈一週，瞻仰遺容，同死者家屬一一握手錶示慰問。然後火化遺體，結束火化後由殯儀館開具火化證明，家屬憑藉證明在3到5個工作日類領取死者骨灰，當然也有火化之後立即領取的，具體情況不一定完全相同。
4、骨灰領到之後就可以由家屬自行處理安排，可以在陵園落葬，可以寄存在殯儀館，也可以採取樹葬，壁葬，海葬等其它形式。
移風易俗辦喪事
華人向來重視生命，所以一般人都把死和生看得同樣重要。
舊時，有錢的喪家辦喪事，為竭力表現“哀榮”，是十分講究排場的。在一般人眼裡，某家的喪事辦得熱鬧不熱鬧，就是夠不夠哀榮的標準;出殯的行列越長，樂隊越多，就越顯得哀榮。於是，有些喪家僱了樂隊、銅鑼鐃鈸隊，甚至僱人做“代孝子”，跟在花車或靈車後面..。其實，哀榮這句話是不通的，倒是“生榮死哀”的說法較切近人情。
現在，隨著社會的進步，人們文化水平的提高，這種舊俗已幾乎絕跡。遺體的火化和捐贈給醫院，已漸成風氣，事實上，不論對生者或死者來說，火葬是最清潔、神聖、省事而又省錢的方式。
將遺體捐贈給醫學機構作解剖研究之用，是近幾年觀念上可喜的進步。有的死者甚至預留遺囑或遺言，將眼角膜或腎臟捐給需要移植的病人。無論如何，生命是莊嚴神聖的，它的價值是無可代替的，臨到最後一刻還能發揮它的效用，這才是真正的光榮!
辦喪事的經驗
無論在何種情況下，如果你的家人或親友有不幸的訊息傳來時，最主要的是應力持鎮靜，因為人死不能復生，固然悲傷是情理中的事，但在悲傷之中，如能保持一分冷靜，必定有助於即將進行的喪禮。
試分析一下當時的情況，就通常可能發生的事例而言，不外下列三種:
一、意外事件突然發生:如心臟病突發，腦血管栓塞急救無效，遭遇車禍，飛機失事或自殺等。
二、久病難治，醫師束手無策，已囑辦理後事。
三、原非重病，在醫治過程中，由於疏忽或其他原因，導致嚴重併發症，急救無效。
上述情況的第二種，因為大家心理上甚至於實質上已有準備，一旦不幸到來，就可按步就班辦事，至於第一、三兩種，因系突然發生，可能令人有措手不及之感，當時直系親屬固然是悲痛莫名，即一般親友也眾說紛紜，亂成一團，如果此時沒有一個人冷靜地出面來拿定主張，則日後的喪事可能辦得毫無秩序，雜亂無章，貽人話柄。中國傳統道德觀念，一向認為辦喪事是極嚴肅而重要的一件人生大事，辦得妥妥貼貼將使死者“含笑於九泉之下”，辦得不好則可能被人譏為“死不瞑目”，而“遺恨終身”。
不幸既已發生，急也無用，倒是推出可靠、能幹的人料理後事要緊，應邀主辦喪事的人，非親即友，首先得了解喪家的經濟情況以及他們對喪事的意見。辦喪事要記住一個重要原則:貴在嚴肅有序。
一般來說，喪事可依以下順序逐步進行:
一、先將死者送往殯儀館--一經醫生鑑定並宣告死亡，無論在醫院、家中或其他場所，應即以電話通知殯儀館派專車將遺體運往冰庫。遺體啟程時，宜由親友陪伴死者妻(夫)兒(女)一同前往，注意其家屬中如有年邁或多病的，最好勸阻不必前往，以免悲慟過度，發生意外，到達殯儀館後，照例登記，並即移入冰庫。
二、即時約人同辦喪事--最好約幾位稍有經驗的親友幫忙，分管總務、財務(收支款項)、佈置、招待及其他雜務。
三、與殯儀館洽談有關治喪事宜--通常殯儀館的人員會問下列諸事:開弔時間、喪禮採取何種儀式(是否是宗教儀式)、家祭還是公祭等。
四、靈堂的佈置:靈堂布置以莊嚴肅穆為原則，正後方牆壁上扎“花牌”，有全花、半花兩種，大致以深綠色為底，紮上黃色花朵圖案。花牌的正前方置靈桌，靈桌後方正中央置四周扎有黃色鮮花的24 時遺像(用黑邊鏡框)一座，靈桌上通常置備鮮花(黃白菊花為主)、供果、供菜，中間放靈位，兩
旁置大香燭一對，另有香爐等，如有致送素花籃的可置放靈桌兩旁，以八字形排開較宜。孝家輓聯(死者之夫或妻及子女等輓聯)掛在遺像兩旁正後方的花牌上，其他各界人士致送的輓聯挽幛則可分別掛在靈堂兩旁牆壁上。花圈、花籃安放於入門兩側。靈堂內左右置長桌，放香菸茶水，並置座椅若干，均備弔唁者休息之用。靈堂門外小間左右或靈堂外兩側空地上置長桌，一邊為收禮處，一邊為簽名處。關於靈桌上大蜡燭的顏色問題，一般均用純白色，若喪家因死者高壽已逾七十或八十，而且子孫滿堂，認為是福壽全歸，希望點大紅蠟燭的，當然，這種做法並無限制，不過靈堂內空氣悲傷嚴肅，死者家屬尚在痛哭流涕以表哀思，而點紅燭，氣氛上極不調和，喪事究非喜事，似以避免為宜。
五、訃聞的刊發:為向親友們報告死者逝世及弔喪時間地點，可口頭通知，也可發小聞或登報紙訃聞。
六、收禮處、簽名處應注意事項:普通喪事各方送禮大致不外花圈、花籃、輓聯、挽幛、奠儀(禮金)等五種，應置備禮簿及謝帖，一方面登記收禮專案及數量，一方面寫謝帖交送禮者作為證明之用。禮簿記載得清楚，可作為將來回報的參考。在簽名處這一邊，通常是招呼來弔唁者簽名，並隨手送上一朵紙花供佩戴用。
七、放骨灰用的盒子:骨灰盒有多種式樣，可根據自己的經濟條件選購。
八、死者的化妝及穿衣等項:這些問題殯儀館的工作人員會替你安排，倒不用費太大的心思，通常理髮、修容、化妝都做得令人滿意，至於穿衣，可根據喪家的要求辦理。舊時，壽衣流行所謂“五領七腰”，五領是指穿五件衣服有五件領子，七腰是指穿各種褲子。這種習俗，現在城市是很少了。
九、出殯的注意事項:參加“送殯”的人數要有約略的估計，不論親友多少，要準備必要的車輛，以供送殯者乘坐。如果是中午時刻出殯，還需準備點心和飲料。
報喪條
報喪條，是人死的當天，通報死訊的紙條，也稱報條，報喪條通常只通報家族、至親及死者生前極為熟悉的好友，多用分送方式，但也有登報啟事的。如今利用電話通知，非常方便。
說明:長輩的喪事，用白色紙，幼輩的喪事，用古銅色紙，上角貼紅籤，書寫親友的姓名地址。
1、人死亡之後，首先是開具死亡證明書，如果在家裡死亡，由當地所在居委會，或者派出所開具死亡證明書，如果是在醫院死亡，則由醫院開具死亡證明書。如果死者是意外死亡，比如車禍，自殺，溺水等，由派出所開具死亡證明書。
2、家屬憑藉死亡證明書到當地派出所，登出死者戶口和身份證。
3、通知殯儀館運送屍體，先暫時冷藏，整容，穿壽衣等等，家屬和殯儀館商討喪葬辦理事宜，比如，何時舉行追悼儀式等等，以便殯儀館方面做出相應的安排。追悼儀式結束後，來參加悼念儀式的死者生前的來賓，朋友，同事等，繞靈一週，瞻仰遺容，同死者家屬一一握手錶示慰問。然後火化遺體，結束火化後由殯儀館開具火化證明，家屬憑藉證明在3到5個工作日類領取死者骨灰，當然也有火化之後立即領取的，具體情況不一定完全相同。
4、骨灰領到之後就可以由家屬自行處理安排，可以在陵園落葬，可以寄存在殯儀館，也可以採取樹葬，壁葬，海葬等其它形式。
移風易俗辦喪事
華人向來重視生命，所以一般人都把死和生看得同樣重要。
舊時，有錢的喪家辦喪事，為竭力表現“哀榮”，是十分講究排場的。在一般人眼裡，某家的喪事辦得熱鬧不熱鬧，就是夠不夠哀榮的標準;出殯的行列越長，樂隊越多，就越顯得哀榮。於是，有些喪家僱了樂隊、銅鑼鐃鈸隊，甚至僱人做“代孝子”，跟在花車或靈車後面..。其實，哀榮這句話是不通的，倒是“生榮死哀”的說法較切近人情。
現在，隨著社會的進步，人們文化水平的提高，這種舊俗已幾乎絕跡。遺體的火化和捐贈給醫院，已漸成風氣，事實上，不論對生者或死者來說，火葬是最清潔、神聖、省事而又省錢的方式。
將遺體捐贈給醫學機構作解剖研究之用，是近幾年觀念上可喜的進步。有的死者甚至預留遺囑或遺言，將眼角膜或腎臟捐給需要移植的病人。無論如何，生命是莊嚴神聖的，它的價值是無可代替的，臨到最後一刻還能發揮它的效用，這才是真正的光榮!
辦喪事的經驗
無論在何種情況下，如果你的家人或親友有不幸的訊息傳來時，最主要的是應力持鎮靜，因為人死不能復生，固然悲傷是情理中的事，但在悲傷之中，如能保持一分冷靜，必定有助於即將進行的喪禮。
試分析一下當時的情況，就通常可能發生的事例而言，不外下列三種:
一、意外事件突然發生:如心臟病突發，腦血管栓塞急救無效，遭遇車禍，飛機失事或自殺等。
二、久病難治，醫師束手無策，已囑辦理後事。
三、原非重病，在醫治過程中，由於疏忽或其他原因，導致嚴重併發症，急救無效。
上述情況的第二種，因為大家心理上甚至於實質上已有準備，一旦不幸到來，就可按步就班辦事，至於第一、三兩種，因系突然發生，可能令人有措手不及之感，當時直系親屬固然是悲痛莫名，即一般親友也眾說紛紜，亂成一團，如果此時沒有一個人冷靜地出面來拿定主張，則日後的喪事可能辦得毫無秩序，雜亂無章，貽人話柄。中國傳統道德觀念，一向認為辦喪事是極嚴肅而重要的一件人生大事，辦得妥妥貼貼將使死者“含笑於九泉之下”，辦得不好則可能被人譏為“死不瞑目”，而“遺恨終身”。
不幸既已發生，急也無用，倒是推出可靠、能幹的人料理後事要緊，應邀主辦喪事的人，非親即友，首先得了解喪家的經濟情況以及他們對喪事的意見。辦喪事要記住一個重要原則:貴在嚴肅有序。
一般來說，喪事可依以下順序逐步進行:
一、先將死者送往殯儀館--一經醫生鑑定並宣告死亡，無論在醫院、家中或其他場所，應即以電話通知殯儀館派專車將遺體運往冰庫。遺體啟程時，宜由親友陪伴死者妻(夫)兒(女)一同前往，注意其家屬中如有年邁或多病的，最好勸阻不必前往，以免悲慟過度，發生意外，到達殯儀館後，照例登記，並即移入冰庫。
二、即時約人同辦喪事--最好約幾位稍有經驗的親友幫忙，分管總務、財務(收支款項)、佈置、招待及其他雜務。
三、與殯儀館洽談有關治喪事宜--通常殯儀館的人員會問下列諸事:開弔時間、喪禮採取何種儀式(是否是宗教儀式)、家祭還是公祭等。
四、靈堂的佈置:靈堂布置以莊嚴肅穆為原則，正後方牆壁上扎“花牌”，有全花、半花兩種，大致以深綠色為底，紮上黃色花朵圖案。花牌的正前方置靈桌，靈桌後方正中央置四周扎有黃色鮮花的24 時遺像(用黑邊鏡框)一座，靈桌上通常置備鮮花(黃白菊花為主)、供果、供菜，中間放靈位，兩
旁置大香燭一對，另有香爐等，如有致送素花籃的可置放靈桌兩旁，以八字形排開較宜。孝家輓聯(死者之夫或妻及子女等輓聯)掛在遺像兩旁正後方的花牌上，其他各界人士致送的輓聯挽幛則可分別掛在靈堂兩旁牆壁上。花圈、花籃安放於入門兩側。靈堂內左右置長桌，放香菸茶水，並置座椅若干，均備弔唁者休息之用。靈堂門外小間左右或靈堂外兩側空地上置長桌，一邊為收禮處，一邊為簽名處。關於靈桌上大蜡燭的顏色問題，一般均用純白色，若喪家因死者高壽已逾七十或八十，而且子孫滿堂，認為是福壽全歸，希望點大紅蠟燭的，當然，這種做法並無限制，不過靈堂內空氣悲傷嚴肅，死者家屬尚在痛哭流涕以表哀思，而點紅燭，氣氛上極不調和，喪事究非喜事，似以避免為宜。
五、訃聞的刊發:為向親友們報告死者逝世及弔喪時間地點，可口頭通知，也可發小聞或登報紙訃聞。
六、收禮處、簽名處應注意事項:普通喪事各方送禮大致不外花圈、花籃、輓聯、挽幛、奠儀(禮金)等五種，應置備禮簿及謝帖，一方面登記收禮專案及數量，一方面寫謝帖交送禮者作為證明之用。禮簿記載得清楚，可作為將來回報的參考。在簽名處這一邊，通常是招呼來弔唁者簽名，並隨手送上一朵紙花供佩戴用。
七、放骨灰用的盒子:骨灰盒有多種式樣，可根據自己的經濟條件選購。
八、死者的化妝及穿衣等項:這些問題殯儀館的工作人員會替你安排，倒不用費太大的心思，通常理髮、修容、化妝都做得令人滿意，至於穿衣，可根據喪家的要求辦理。舊時，壽衣流行所謂“五領七腰”，五領是指穿五件衣服有五件領子，七腰是指穿各種褲子。這種習俗，現在城市是很少了。
九、出殯的注意事項:參加“送殯”的人數要有約略的估計，不論親友多少，要準備必要的車輛，以供送殯者乘坐。如果是中午時刻出殯，還需準備點心和飲料。
報喪條
報喪條，是人死的當天，通報死訊的紙條，也稱報條，報喪條通常只通報家族、至親及死者生前極為熟悉的好友，多用分送方式，但也有登報啟事的。如今利用電話通知，非常方便。
說明:長輩的喪事，用白色紙，幼輩的喪事，用古銅色紙，上角貼紅籤，書寫親友的姓名地址。