關於姓氏的起源，我已經在別的問題下回答過了，今天就單說一說秦、趙兩家的來歷吧。

01

與殷商太過密切的政治聯絡使得嬴姓部族融入西周新政權的過程步履維艱。《逸周書·作雒解》記載：

周公立，相天子，三叔及殷東徐、奄及熊盈以叛。

——《逸周書·作雒解》

周武王伐紂滅商之後不久，便溘然長逝。嗣君周成王姬誦年齡太小，在西周肇建、天下未定的紛亂情形下根本鎮御不住潛在的反對勢力。

於是武王之弟周公旦毅然決定攝政當國，代行天子之權，但這卻招來了管叔、蔡叔兩位宗親對他陰謀篡位的猜疑。管、蔡二叔為反對周公旦，聯合了殷紂王的兒子武庚祿父發動叛亂。

從《逸周書》的記載看，除“三監”（即管叔、蔡叔和武庚）治下的殷商遺民投入叛亂之外，徐、奄以及熊盈都參與其中。徐、奄二國俱是嬴姓，而“盈”據林劍鳴先生《秦史稿》所考，就是“嬴”，這說明嬴姓部族曾經大規模地捲入“三監之叛”，是僅次於殷人的暴動主力。

也因此，在周公平定叛亂之後，嬴姓部族遭到嚴厲的懲處也就成為了勢所必然的結果。

歷史文獻中並未明確記載飛廉的後人是否也參與到了這場叛亂當中，但三監之叛以後，飛廉的部族也分了家。其子季勝的後裔留在了山西，而另一個兒子惡來的後裔則遷往了關中。

參考陳槃先生在《春秋大事表列國爵姓及存滅表譔異》中提出的研究結論——殷商方國鄭國的遺民曾在三監之叛後被遷往了陝西華縣，以便於西周王朝的監控——我大膽地做一個推測，惡來的這一支後裔可能也是在類似的情形下被遷往關中的。

02

雖然被一分為二，散落在黃河的東西兩側，但這兩支部族後來在周朝的發跡竟然出奇的相似。司馬遷說：

皋狼生衡父，衡父生造父，造父以善御幸於周繆王。得驥、溫驪、驊駵、騄耳之駟，西巡狩，樂而忘歸。徐偃王作亂，造父為繆王御，長驅歸周，一日千里，以救亂。繆王以趙城封造父，造父族由此為趙氏。

——《史記·秦本紀》

又說：

非子居【西】犬丘，好馬及畜，善養息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主馬於汧、渭之間，馬大蕃息。（中略）於是孝王曰：“昔柏翳為舜主畜，畜多息，故有土，賜姓嬴。今其後世亦為朕息馬，朕其分土為附庸。”邑之秦，使復續嬴氏祀，號曰“秦嬴”。

在周穆王和周孝王時期，飛廉的兩支後裔先後被賜予了封邑，封在山西趙城的那一支傳至後世，逐漸演變為戰國七雄之一的趙國；而封於陝西秦邑的那一支正是千古一帝秦始皇的先祖。

值得注意的是，秦之與趙，之所以獲得周天子的冊封，都是因為擅長養馬，也就是說遲至西周中後期，他們仍是以遊牧為主要經濟特徵的部族。

林劍鳴先生在《秦史稿》中曾說：

在經濟生產方面，秦人祖先與殷人祖先也是最為接近的。殷人早先本是以狩獵、牧畜為主的遊牧氏族，（中略）秦人先祖也是以遊牧、狩獵為其經濟生活主要內容的。

——《秦史稿》

從先民經濟形態發展的一般規律來看，通常都會經歷由漁獵而牧畜，再由牧畜而農耕的幾個發展階段。殷商時期的嬴姓部族擅長遊牧，可能與當時社會經濟的發展水平相關：即殷商社會雖已逐漸進入農業文明，但牧畜仍然是重要的產業補充。

然而，時代邁入西周之後，農業生產已經在西周王畿以及眾多的中原諸侯國中成為絕對的產業主流，秦、趙兩支嬴姓部族卻還依然保持著原始的遊牧特徵。

大概是因為自殷商時代起，嬴氏部族就長期身處邊疆，戰鬥在中原王朝與少數民族衝突的第一線，中原文明的發展對他們的輻射作用有限，而戎狄的習俗卻潛移默化地遲滯了他們向農耕文明轉型的腳步。

雖然乍一看起來，秦、趙兩支部族的發展已經滯後於中原文明的程序了，但恰是這一點才凸顯出他們在周天子眼中不可替代的重要價值：中原王朝對少數民族的戰爭離不開馬匹和兵車，而秦、趙兩族不但擅長養馬，長期與戎狄雜居的經驗更使得他們熟悉這些少數民族的作戰方式，因此要挑選抵禦戎狄的急先鋒，秦、趙實在是再合適不過的人選了。

根據《史記·秦本紀》的記載，到周宣王時期，秦人首領秦仲被封為西垂大夫，受命攻擊西戎。而《趙世家》則說，趙氏首領公仲則在周宣王討伐姜戎的千畝之戰中充任了天子的御者。這一仗周軍雖然慘敗，但因為公仲的英勇善戰，周宣王僥倖逃過了一劫。

值得注意的是，《左傳·定公四年傳》中曾經提到，當初周公平定三監之叛後，將一部分殷商遺民分化瓦解，由姬姓封君們帶去了封國。魯國分到了“殷民六族”，衛國分到了“殷民七族”，而晉國則分到了“懷姓九宗。”

可趙氏明明身在山西，近於晉國而遠於王畿，但周天子卻沒有將他賜予晉國，而是直屬於自己的領導，這便不難看出趙氏獨特的戰略和軍事價值。

參考文獻：

瀧川資言《史記會注考證》

林建鳴《秦史稿》

錢穆《國史大綱》

馬百非《秦集史》

楊寬《古史探微》

陳槃《春秋大事表列國爵姓及存滅表譔異》

秦以前上溯中華古史，姓氏那是一個人家族血緣關係的證明，一般都是部落或者部落首領的稱名。部落早期時代女性比男性尊貴，一般部族都是女性當家做主，這沒說的，採集時代嗎女人貢獻大，到了後期需要重體力打仗獰獵男人還是牛叉起來，可牛叉晚了點，先前母系尊權烙印還在，你看看這些有女字旁的姓吧：姜、姚、姬、嬴等。

母系氏族跳躍到父系氏族社會時，氏族制度逐漸被階級社會制度所替代。講究論資排輩，講究封地、土地為姓，甚至君王賜姓。

"姓者，統其祖考之所自出;氏者，別其子孫之所自分。" 姓可以理解成家族根源，而氏就是家族的分支。

嬴姓是從遠古論下來的，也不一定就是本姓。伯翳幫助大禹治水成就大功，被舜帝賜為嬴姓。事實上伯翳是皋陶的兒子，是黃帝第五代孫，他的先祖母系一方則來自少典氏。

在伯翳後傳的子孫中有個造父陪著周穆王駕馬車雲遊天下，這司機乾的好啊，穆王一高興說“得了，趙城發給你當獎金吧。”由此造父佔有趙城，自然以土地稱謂姓趙了。

到了周孝王時代又出了一個馴馬高手叫非子，也是伯翳後代，造父的堂玄孫！！！

因為養馬工作幹得太好深得周孝王賞識封了塊地，就是秦地，所以自稱秦嬴。看來祖傳的養馬絕技很有用啊，玩養馬的遊牧者轉型為國家奠基人。

由此，伯翳繁衍生息的子孫成 了趙氏、與秦朝王室之祖，看來天下本一家啊，都能找到黃帝那裡。

司馬遷用《史記·》歸併了秦姓氏問題。

兩句話“昔伯翳為舜主畜，畜多息，故有土，賜姓嬴。今其後世亦為朕息馬，朕其分土為附庸。”

總結成這個：“秦之先為贏姓。其後分封，以國為姓，有徐氏、郯氏、莒氏、終黎氏、運奄氏、菟裘氏、將梁氏、黃氏、江氏、修魚氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。然秦以其先造父封趙城，為趙氏。”

姓，為母系氏族時期用來代指家族系統的符號，例如嬴，姬，姜等。氏，為父系氏族時期用來代指家族系統的符號，為姓的分支，多因封地或官職而得到。例如，秦國先祖伯益因協助大禹治水而被大禹賜姓嬴，到了西周時期，伯益的後人造父因為周天子駕車而被周天子封在趙城，由此而被稱作趙氏。公元前821年，秦莊公擊敗西戎，被周宣王封為西陲大夫，再次賜以秦（天水），連同原大駱之族所居的犬丘（咸陽）之地。公元前771年，周幽王被西戎所攻殺，秦襄公因率兵救周有功，而得到周平王的賞識。公元前770年，秦襄公派兵護送周平王東遷，被封為諸侯，又被賜封歧山以西之地。自此，秦國正式成為周朝的諸侯國。

造父之後叔帶為周幽王卿士，因其不滿周幽王的昏庸，離開周幽王，侍奉晉文侯。自此之後，趙氏一族便在晉國落腳，漸成望族。

公元前403年，叔帶之後趙籍與韓虔，魏斯三人一起瓜分了晉國領土，由此建立了趙國。

一，秦國和趙國。確實同源。都是嬴姓趙氏。就比如呂國和齊國也是同源。都是姜姓呂氏。比如呂不韋，就是姜齊後裔，因為男子稱氏不稱姓，所以人稱呂不韋。而很多電視劇管青年時期的秦始皇叫趙政這是準確的。只不過有兩點必須說清楚。第一，古代貴族只有一個姓，但氏未必只有一個。比如黃帝，姬姓，軒轅氏，有熊氏，公孫氏。（這三個氏不同，黃帝發明了戰車，所以得氏軒轅，建都有熊，所以又是有熊氏，而他的爺爺是諸侯，所以又被叫做公孫氏。再者先秦公孫XX公子XX的不少，基本都是因為他們的祖父或者父親是諸侯）而秦始皇，的氏最少有兩個，趙和秦。第二。秦始皇開始，姓氏合一。其主要目的是為了消除貴族。消除貴族和平民的不同。畢竟貴族有姓有氏。但平民很多隻有氏而沒有姓。但秦始皇卻認為自己就該高高在上，所以他不以趙和秦為姓氏。而是嬴。所以後人才稱他為嬴政。

二，楚國貴族基本都是羋姓。而楚國國君是羋姓熊氏。屈原是屈瑕的後代。屈瑕，是楚武王之子。羋姓，熊氏，而他的封地是屈邑。所以他也是屈氏。而其後代主要就是以屈為氏。所以屈原這個叫法才是準確的。

三，秦非子，這是一個諡號。秦是封地名。所以秦非子有兩個氏，秦和趙。而諡號的結構一般就是封地名這個氏，加諡字，再加爵位。而爵位，天子是王，諸侯不管是公侯還是伯，死後往往都是公。（中國到近代也有將領去世，官職上的稱號加一級的習俗，這習俗就是保留幾千年的）而再低等的貴族，則是子。

ps，再提呂不韋，呂不韋並非齊國國君，而且田氏也早已篡權。所以呂不韋不是齊國之主，齊國又還存在。所以他是呂氏，而不被稱為齊氏。