董其昌一生最大的汙點便是“民抄董宦”事件，他魚肉鄉里，引發民怨沸騰便百姓抄家放火洩憤。

其實所謂的“民抄董宦”並非是“民抄”，而是“士抄”。

此事背後有讀書人推波助瀾。

晚明的江南出現過多起民變，每次民變背後都有讀書人的影子。

當然董其昌本人也並非正直人士，他在鄉里橫行霸道，積聚了民怨。

事情的起因是董其昌看中了，他看中了一個叫綠英的民女，結果他兒子董祖常帶人強搶綠英。

估計這樣的事董家沒有少做，很快就有人寫了唱本故事讓說書人傳唱董其昌強搶民女為，揭露其醜事。董其昌認為是一個姓範的生員搗鬼，對他私自拷問，結果致其死亡。

范家幾個女眷前去質問，董其昌竟然讓人扯去范家女眷的衣服，進行卑鄙無恥的羞辱。

事情鬧到官府，鑑於董其昌的名望，官府拖延不決。

這樣老百姓越發不滿，尤其是與範姓生員有關係的其他生員、讀書人坐不住了，他們利用手中的筆為范家伸冤。

一時間，讀書人飛章傳檄，貼滿大街小巷，討伐董其昌的暴行。

“凡我同類，勿作旁觀，當念悲狐，毋嫌投鼠，奉行天討，以快人心。當問其字非顛米，畫非痴黃，文章非司馬宗門，翰非歐陽班輩，何得僥小人之幸，以濫門名。……若再容留，決非世界。公移一到，眾鼓齊鳴，期於十日之中，定舉四凶之討。謹檄。”

榜紙中不乏有添油加醋、誇大汙衊之辭，這也正是文人之筆的厲害所在。

讀書人還編造歌謠“若要柴米強，先殺董其昌”讓小孩傳唱，更是匿名寫了《黑白傳》和《民抄董宦事實 》兩本書，說董其昌“險如盧杞，富如元載，淫奢如董卓”等等。

毫無疑問，這一番渲染，董其昌名聲是徹底臭了大街，導致百姓“怒發上指，激動合郡不平之心”，最終憤怒的百姓抄了董家，董其昌狼狽出逃。

關於“民抄董宦”之事的真實起因已經很難理清楚，野史如文人筆記的記載各不相同，但是有一點可以肯定的，那就是董其昌的確有為富不仁為禍鄉里的一面。

讀書人利用董家強搶民女之事，不乏誇大其詞一面，少數地痞流氓也藉機滋事，帶頭放火抄家。

所以有人說，“民抄董宦”並非是“民抄”，而是“士抄”。

不管如何，這事與董其昌自身橫行霸道為禍鄉里激發民憤有很大關係。

作為社會名人，要給社會樹立榜樣，傳遞正能量，但是董其昌在這方面差的太多。

他的正面是書畫大師，背面是惡霸，這不能不說是個巨大的反差與諷刺。

一代書畫大師董其昌（1555—1631）為何晚年落個惡棍罵名，晚節不保？皆源於董其昌一生加官進爵，字畫行情逐年看漲，個人財富暴增，私慾膨脹導致的惡果。

在書畫的造詣方面，董其昌堪稱一代宗師。

董其昌17歲學書法，22歲學畫畫，儘管學的時間較晚，但他天資聰穎進步神速。

在書法方面，他博採眾長，融匯了晉、唐、宋、元各家的書風，但筆法上又不刻意模仿，兼有“顏骨趙姿”之美，自成體系。

有人給出的評價是：書法至董其昌，可以說是集古法之大成，“六體”和“八法”在他手下無所不精。

在繪畫方面，他長於山水，沿襲傳統技法，追求平淡天真的格調，講究筆致墨韻，墨色層次分明，拙中帶秀，清雋雅逸。

《畫史繪要》評價道：“董其昌山水樹石，煙雲流潤，而出於儒雅之筆，風流蘊藉，為本朝第一。”

實際上，能書會畫只是董其昌的愛好，而用來混跡社會的身份是則達官貴人。

董其昌其人聰明，會審時度勢，更會望風使舵，在明朝後期的多次的朝政動盪中，皆以各種理由躲過政治紛爭，一度在政局平定之後再次平步青雲。

憑藉他圓滑世故的處世之道，最後官至禮部尚書。

董其昌的書畫行情隨著他的官職也一路走高，書畫的水平在當朝處於頂尖，作品備受達官貴人和書畫收藏人士的追捧，按理說，董其昌應該心滿意足，安度晚年才對。

但是讓人意外的是，董其昌晚年的心態發生了極大的變化，從早年那個尊師重教，勤勉好學的董其昌變成了一個慾壑難填、欺男霸女的惡棍。

從中國曆朝歷代來看，幾乎所有的文人雅士很少被冠以惡霸之名來評價的，但董其昌卻是其中難得一見的另類。

作為達官貴人的董其昌，又是當朝的書畫大家，收入自然不菲，家裡有良田萬傾，又橫徵暴斂，妻妾成群，一度成為上海松江地區權傾一方首富。

功成名就，富甲一方之後需，董其昌開始變得驕奢淫逸，貪婪無比，據說他對財富的追求到了令人髮指的地步。

為了長生不老，董其昌聽信江湖術士之言，深信房中術的方式可以延年益壽，這樣的變態追求，直接導致了後來的抄家事件。

萬曆四十四年三月，此時的董其昌已到了花甲之年。

但沒有辦法，老董那一方面需要依然相當地旺盛，家裡的那些成群的妻妾已經滿足不了他的變態需要。

他的兒子是個孝子，知道老父看上了陸紹芳佃戶家裡年輕美貌的綠英姑娘，於是便帶人上門強搶為老董做妾。

陸紹芳對董家強搶自己女人的行為很是不爽，到處宣揚批評。

加上松江當地的民眾對董其昌一家在當地橫徵暴斂的惡行早已不滿，於是編出了一個故事《黑白傳》到處說唱這個故事。

董其昌知道後惱羞嗔怒，認為這是一個叫範昶的人從中搗鬼，於是便差人每天對其逼問和凌辱，範昶不堪受辱，竟被逼得暴病而亡。

殺人償命，欠債還錢。失去兒子的範母帶著兒媳和孫媳找董其昌討個公道，結果董其昌父子指使家丁對她們大打出手，還將幾個婦女摁倒，剝掉褲子，用棍子搗戳陰戶。

之後，范家兒子用一紙“剝褌搗陰”的訟狀將董家告到官府。然而，官府受理了訴狀之後，卻礙於董其昌之名，對案件是拖延不決。

至此，董其昌及其家人的惡行終於引發了民憤。士林階層也憤怒地表示：“斂怨軍民，已非一日，欲食肉寢皮，亦非一人，至剝裩毒淫一事，上幹天怒，惡極於無可加矣。”

萬曆四十四年（1616 年）春天，一場群眾自發組織的抄家運動發生了。有無比憤怒的檄文，有到處張貼的大字報，還有漫畫，將董其昌描述成“獸宦”、 “梟孽”，一時之間民怨四起，群情激奮。

很快，數不清的憤怒百姓衝進了董其昌的豪宅大院，拆毀房屋，點火焚燒，數天內將董其昌數處物業盡數焚燬。不少的百姓還叫喊著要砍殺董其昌，董其昌被嚇得要死，一時間如喪家之犬，逃離了松江。

事後，官府捉拿了若干參與此事的當地地痞流氓。草草結案定罪。

但董其昌不服，利用自己的名望上訴，不得已，官府又增加處理了一些參與此次抄家行動輿論戰的秀才，革去了數人的功名之後，董其昌的氣才稍微順了一些。

但事發至此，董其昌惡棍的罵名算是徹底坐實了。