相濡以沫不如各自相忘於江湖，是老莊批判仁義的典故！上仁有為而無以為，上義為之而有以為！仁義不過是背離即有為的造化，老莊說得不錯！相濡以沫即水沒了魚兒互相以涶沫求生，能堅持多久呢？老莊以為仁義就是如此，大道背離淪喪了，以仁義互相支撐著艱難的活下去，那如越過仁義而成德合道的生存，才會長存乃至永恆！

道可道，非常道，道是可以理解並實踐的，卻不是社會上通行的道理，因為我們的思維和行為的原始驅動已被扭曲！人類在私慾小我即有為有以為的造作裡，背離了本性初衷！

不以仁義為包袱如魚以唾味相互支撐，而是忘此各自生存。很有現實意義放今天也一樣，仁義在心有能力就去支撐盡力而為，撐不下去各自求生去吧。

“相濡以沫，不如相忘於江湖”。

意思是說夫妻恩愛有加，即使在最艱難

困苦的歲月中，也能風雨同舟，也能同

舟共濟，同甘共苦，患難與共，互相救

助，！不離不棄！

順便說一下“江湖”這個詞。江湖一詞是

帶有貶義的，如江湖騙子(指那些招搖

撞騙的人)，江湖險惡等。

所以要相忘於江湖，否則，恐怕會同室

操戈，引起窩裡鬥……

——這種愛有些像魚兒的生存法則，當河水乾涸時，倆條魚為了生存，相互用唾沫滋潤。但當碧波盪漾時，他們又向著遼闊的水域游去，為了更好、更自由的生活而各奔東西。

——人世間也有這種愛，當遭遇困境時相互依偎，給予對方心靈的溫存與安慰。但當風雨過後，又揮淚告別，各奔前程。人心是一座變幻莫測的迷宮，因為如此，才值得探索與評判。七十年代的知識青年上山下鄉，就演繹了一場悲喜交織的大型情感劇，孰對孰錯，誰又能說清道明？只留下一首歌兒做為一段歷史的見證:“村裡有個姑娘叫小芳，長得好看又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長，謝謝你給我的愛，讓我度過那年代……”。

有一種愛叫“相濡以沫（不如）相忘於江湖”，你怎麼理解？相濡以沫，它的本意是指泉水乾了，兩條魚吐沫互相溼潤對方，在艱難的境況中藉以互相生存下去。現實生活中常常用來比喻忠貞不渝的愛情。但是，如果彼此真的深愛對方，其實倒不如擺脫心中的執念，放開手，給彼此更為廣闊的空間和天地，迎接嶄新的開始。只要對方能夠擁有幸福的一切，哪怕只是遠遠的望著，心中也是快樂的。生活中也常用來暗指可遇不可求的感情，心中不能捨然實際不能得。