應該是功大於過。秦始皇是中國統一的秦王朝的開國皇帝。秦莊襄王之子。13歲即王位，39歲稱帝。秦王政創立了“皇帝”的尊號，自稱始皇帝，以秦國原有的法律令為基礎，吸收六國法律的某些條文，制定和頒行統一的法律，統一中國文字、統一度量衡、始修長城、開了運河等。 先看看我們後人給這位偉人強加的“罪過”： 1 焚書坑儒 2 修長城現在就先看一下第一點：在當時的歷史背景，也就是在大一統的形勢下，各門各派都在極力吹捧自己的學說，而社會的大變革，是不允許有這種思想上的不統一的，要有政治上的統一，必須先從思想上著手，自己的政策在現實中實施，才不會有什麼太大的阻力。的確，他實惠了一些文化，我們後來的“文字獄”，“文化大革命”卻又有過之而無不及。第二，長城，一項偉大的工程，在當時修建，有個方面積極的意義，低於外辱，加強集權。雖然有一些人員的傷亡,但也是不足為取的。 其實要準確地衡量一個人的功與過誰大與誰根本是不可能的。作為一個普通的人類，我們連自己生平做的錯事與正確的事孰多孰少有時都無法肯定地回答，更何況是衡量其他人？誰沒有犯過錯的時候？會有這兩種不同的觀點，只不過是看問題的角度不同罷了。在我看來，秦始皇雖然殘暴，但他的的確確為中華民族做了不少好事，他的一生過得比別人更有意義，這就足夠了 雖然是暴君但統一六國，統一貨幣，統一衡量度，建造萬里長城的功績不能泯滅!秦始皇，統一六國，結束了中國長期戰亂的局面，並初步將“大一統”思想灌輸給了華人，為以後的中國統一戰提供了依據。李白的“秦王掃六合，虎視何耽雄”概括了他的豐功偉績。但是他 對中國文化的一次清洗，和法律一樣是秦朝暴政的集中體現。只燒掉書籍並不能堵住士人的口，反而激起更大的反抗，百姓和士人對秦始皇的暴政怨憤異常，對他不利的言論遍佈天下。這使秦始皇勃然大怒，派出御史到全國各地追查，最後抓到四百六十多人，秦始皇下令一塊押到驪山的山谷中，全部坑殺，也就是活埋。因為這些人絕大部分是儒生，所以被後人稱為“坑儒”。焚書坑儒是秦始皇無法抹去的一大汙點，極大地抵消了他統一全國的歷史功績。 評一個歷史人物不偏於一面，應多角度探討，才能還歷史人物真面目!!!
應該是功大於過。秦始皇是中國統一的秦王朝的開國皇帝。秦莊襄王之子。13歲即王位，39歲稱帝。秦王政創立了“皇帝”的尊號，自稱始皇帝，以秦國原有的法律令為基礎，吸收六國法律的某些條文，制定和頒行統一的法律，統一中國文字、統一度量衡、始修長城、開了運河等。 先看看我們後人給這位偉人強加的“罪過”： 1 焚書坑儒 2 修長城現在就先看一下第一點：在當時的歷史背景，也就是在大一統的形勢下，各門各派都在極力吹捧自己的學說，而社會的大變革，是不允許有這種思想上的不統一的，要有政治上的統一，必須先從思想上著手，自己的政策在現實中實施，才不會有什麼太大的阻力。的確，他實惠了一些文化，我們後來的“文字獄”，“文化大革命”卻又有過之而無不及。第二，長城，一項偉大的工程，在當時修建，有個方面積極的意義，低於外辱，加強集權。雖然有一些人員的傷亡,但也是不足為取的。 其實要準確地衡量一個人的功與過誰大與誰根本是不可能的。作為一個普通的人類，我們連自己生平做的錯事與正確的事孰多孰少有時都無法肯定地回答，更何況是衡量其他人？誰沒有犯過錯的時候？會有這兩種不同的觀點，只不過是看問題的角度不同罷了。在我看來，秦始皇雖然殘暴，但他的的確確為中華民族做了不少好事，他的一生過得比別人更有意義，這就足夠了 雖然是暴君但統一六國，統一貨幣，統一衡量度，建造萬里長城的功績不能泯滅!秦始皇，統一六國，結束了中國長期戰亂的局面，並初步將“大一統”思想灌輸給了華人，為以後的中國統一戰提供了依據。李白的“秦王掃六合，虎視何耽雄”概括了他的豐功偉績。但是他 對中國文化的一次清洗，和法律一樣是秦朝暴政的集中體現。只燒掉書籍並不能堵住士人的口，反而激起更大的反抗，百姓和士人對秦始皇的暴政怨憤異常，對他不利的言論遍佈天下。這使秦始皇勃然大怒，派出御史到全國各地追查，最後抓到四百六十多人，秦始皇下令一塊押到驪山的山谷中，全部坑殺，也就是活埋。因為這些人絕大部分是儒生，所以被後人稱為“坑儒”。焚書坑儒是秦始皇無法抹去的一大汙點，極大地抵消了他統一全國的歷史功績。 評一個歷史人物不偏於一面，應多角度探討，才能還歷史人物真面目!!!