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  • 1 # 孫學東9

    以我對哥倫布的瞭解僅限於他發現了新大陸,至於販賣黑奴的歷史現在才知道的。教科書可以適當修改,很詳細介紹當年的歷史,尤其是西方的掠奪史。

  • 2 # 司文郎中

    不用。

    別說中學專業的歷史教師了,就是業餘愛好者稍微懂點歷史都知道這個“發現”是針對歐洲人而言,只是西方世界對西方史和一些歷史事件的話語權比較重,而且講哥倫布“發現”美洲大陸這一歷史事件時通常是放在“新航路開闢”、“大航海時代”這些歐洲史的框架下提及的,所以國內有的時候在形式上沿用了這一說法。去看看人民版高中歷史教科書就知道,教材裡提到了哥倫布和印第安人的交易,實際上並不承認這一點。

    (截圖取自人民版高中歷史教科書必修二,細品措辭,教科書其實沒有承認哥倫布發現美洲大陸的說法)

    另外,無論哥倫布是什麼販子,都不影響他“發現”新大陸時的探險家身份。這個道理很好理解,“探險家”和“種族主義者”、“奴隸販子”、“白人至上主義者”這些標籤不矛盾;哥倫布就算道德再敗壞,也不影響他“發現”美洲這一事實。

    而且,從中學基礎歷史常識的角度講,學習探險家哥倫布,比學習其他身份的哥倫布更簡潔,也更重要。真的要咬死他不放的話,寫本哥倫布傳記都綽綽有餘,這不是高中歷史教學的目標。

    (能直接給哥倫布寫一本書的人,不見得不懂誰先發現新大陸的道理,只是發現新大陸說得習慣了,而且很多人研究哥倫布時都是站在歐洲人而非印第安人的立場上敘事)

    美國國內抗議人群對哥倫布的怒火實際上分兩種,一種是單純地借哥倫布發洩怒火,目標是美國政府另一種是真的怨恨哥倫布,其思想是摻雜了民族主義或種族主義的歷史虛無主義。沒錯,殖民剝削應該被批判,但不要用片面的眼光看問題,辯證法是高中政治和歷史的基本知識點。哥倫布再怎麼西方再怎麼白人再怎麼奴隸販子,但都得承認,哥倫布“發現”美洲大陸,是美洲進入近代文明社會的開端。

    殖民剝削壓迫在中國從來都是受到否定的(某些廢青除外)。但不要忘了,近代西方先進的制度、思想、生產力都是透過殖民者有意無意的傳播才得以推動那些落後地區發展(這是高中知識點,記得我初中時老師似乎也講過)。現在把哥倫布及其代表的西方生產力一杆子打倒,是準備否定哥倫布和西方殖民者帶來的近代文明麼?

    其實不說以往美國和美華人的種種表現,光是看看最近的事兒就知道什麼叫“過左過右”“非此即彼式思維”了。喬治·弗洛伊德死了,本來只是警察暴力的受害者,結果被抗議者活生生吹成了英雄,你讓真英雄情何以堪?一些白人至上主義者就是另一個極端,直言弗洛伊德“該死”,敢問用個假幣警察就有權力私自判死刑麼?說好的民主法治呢?

    最後補充一下,根據現代學者考證,哪怕是站在歐洲人的角度,哥倫布很可能都不是第一個“發現”美洲的。舉個例子,上個世紀60年代,考古學家在加拿大紐芬蘭發現了北歐海盜居住遺址,這些維京人可能才是最早“發現”美洲的歐洲人,只不過他們對美洲文明的影響微乎其微。

  • 3 # 火火月

    我覺得要修改。傳統牆我們認為他是個探險家,但實際上他探險的動力來自經濟掠奪。他發現了一個新地方,並且也發現了這個地方可以掠奪。一個外星人發展了地球,並且帶了一群外星人來掠奪地球,殖民了地球。這簡直就是大反派!

  • 4 # 天上雲彩38

    我們的歷史教材,對西方的歷史莫比崇拜,

    哥倫布就是人販子,怎麼是第一個發現美洲的人?你把殷地安人放哪裡?你把鄭和放哪裡?

    斯大林就是民族主義者,獨裁者,國家主義者,我們為什麼還謨拜?

    四大文明古國也是錯誤的,除了中國一國從人種、信仰、語言、文化、文字、建築、服飾……上下五千年相承外,其它三個僅是租房客,就算是租房客,但是從人種、信仰、文字……都沒有繼承,這隻能稱為有文明古國的地方,三個不能稱為文明古國。要糾正。

    翻譯的崇洋媚外,我們把名稱也譯得不倫不類,如“美、英、法、德、澳、俄、加、英輪……”名字與其國不符,一不是音譯二不是意思譯,純粹是崇洋媚外譯成,要糾正。

  • 5 # 大秦泰西廷尉府

    哥倫布是黑人販子,教科書上為什麼還會提及他?哥倫布究竟有沒有販賣過黑奴,應該說沒有哥倫布的時代還是一個初次海外探險發現新大陸的時代,在美洲歐洲人還沒有莊園,談何販賣黑奴不過要是把哥倫布影射成當時的西方殖民者以及之後的殖民貿易領導者,則暫且可以這麼說。哥倫布們是黑人販子,歷史為什麼還會給這些殖民者以正面的評價?

    其實某種程度上這也算是雙標,對於哥倫布發現新大陸,我們更多是從這一方面去介紹哥倫布的。更多的強調是它的歷史作用一面。但是當放到我們教科書裡的時候,我們通常不會說岳飛,說戚繼光,因為那不利於民族團結。當一個國家的歷史因為政治而有所隱瞞或者是選擇的話。恐怕這個民族和國家都是不成熟的。

    對於孩子而言,我覺得歷史更重要的是探尋真相和真理的過程。而不是通過歷史去教導孩子們的政治理念。雖然這也是歷史的一個作用,但我覺得它的作用的重要程度不應該強於真相和真理。與其有所選擇,有所隱瞞的,在教科書中介紹某一特定的歷史人物和歷史事件。倒不如說叫全面的以一個完整的歷史觀去教導孩子真相正反兩面。這才是重要的。

    哥倫布發現了新大陸。開闢了海洋文明的新時代。同時他也販賣過黑奴。而且黑奴販賣的貿易就是由此開始的。同樣岳飛作為抗金英雄也應該進入教科書當中。並不是什麼中華民族現在不分什麼什麼什麼。而是應該將完整的事實告訴孩子們。岳飛是民族英雄這是中華民族在曾經激盪的年代裡而產生的英雄。並不是因為中國的女真族最終融入華夏而取消了岳飛應得的稱號與榮耀。

    另外歷史的完整性不僅僅應該告訴孩子們哥倫布是人販子以及發現新大陸。還應該告訴孩子們。非洲的黑人酋長也是黑人奴隸販賣貿易的主導者之一。他們將自己的奴隸任意殘殺。是那些白人殖民者,透過一些貿易,在黑人酋長的手中買上了這些即將被處死的黑奴。再把他們運到美洲。獲得高額利益。黑人酋長在很長一段時間之內都非常喜歡這一貿易。因為被即將處死的黑奴對於他們而言沒有任何價值。但是這群白人卻願意用自己沒有見過的稀罕物事去購買。在這些黑奴酋長眼中看來這是一本萬利的買賣,有什麼不能做的?

    然而這一貿易持續100多年以後。白人殖民者開始能夠有能力在非洲進行殖民。黑人酋長的利益才受到損害,雙方才爆發衝突。這一個過程也應該告訴孩子。歷史本身是複雜的,是多樣性的。一個成熟的思想不應該以單純的最基礎的歷史常識去審視和分辨好壞。歷史故事的複雜性和魅力就在於此。但可惜當一些人對於歷史有些瞭解的人,說出一些常識背後的故事的時候。總被說成是什麼吹。這本就是民族和國家的悲哀。

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