由景生情，由情敘景。把人把己帶到一個景與情的融合世界，是自然與人文的客觀表現形勢！

這是一種體裁，由作者自己去客觀感悟，並用文字語言來描述，按邏輯規律表達完整既可。

謝大家觀看！

如何寫作，才能深入人心

--靈遁者

如果沒有記錯的話，應該是2013年發的帖子，過了五年有人問了，讓我有點不知道該如何回覆對方。對方倒是不差錢，一個小時給我開到五百，一個星期代兩課，讓我順便教點國學知識。

繼續聊，才知道，這位師傅讀過我的文章，又無意中看到我發的帖子。他也在西安，也正好要給自己上初中的孩子，找個家教，輔導一下作文。所以這也算是緣分吧。缺少任意一個環節，他都不會加到我。

文學創作是一種藝術，而任何藝術都有技巧性。但顯然我不善於教給大家技巧。我自己也沒有學過什麼關於寫作的技巧。現在有很多作文輔導書籍，很厚，給孩子教各種寫作技巧。這樣的書籍，我在上學的時候，也瀏覽過。現在想來，對於學習寫作而言，不一定是好的。

為什麼這樣說呢?大家跟我一起分析一下。任何寫作，都是為了抒發情感，表達觀點，給人以啟示的。寫作的元素，無非就是有三個點。

一是思想，二是文字，三是結構。用一句話說就是，用自己的思想，駕馭文字，以一定的體裁形式，詮釋出你要表達的內容。

魯迅有句話說的好:“世界上本沒有路，走的人多了，也就成了路。”此話用來形容寫作，也很合適。所有技巧的東西，我只有一句話送給你。那就是去多讀，多看，多寫。拘泥於其中任何一種形式，往往會陷入尷尬之中。

我高中的時候，喜歡卡夫卡，喜歡意識流形式。以“意識流”形式寫了一些文章，在當時我是得意洋洋的。現在讀來，覺得思想浮於形表，不深刻，花哨而已。

你感覺這個“文風”好，但其實這個文風可能並不適合你。所以有的學生作文中會出現大量的比喻，大量的排比句，或者所有文章總是會首尾呼應，就大概是技巧的東西學的多了。所以一開始追求技巧性的寫作，是捨本逐末，萬不可取。

那麼該如何寫呢?秉持兩個思想即可。第一“巧婦難為無米之炊”，所以要多讀，多看，多留心生活。這樣才能確保，你腦中有“材料”，下筆才不會苦澀。會有行文如流水的感覺。這是誰也教不了你的，這是硬功夫，得花時間去得到。

第二“萬變不離其宗，要守真。”寫作不要“假，大，空。”任何藝術都是這樣的。任何藝術都是生活和自然的反應，脫離了真，如何能夠深入人心。不能夠深入人心，如何能夠感人。“為賦新詞強說愁”，大概是初學者都犯過的錯。

大家可以回想一下，目前中國的作家，哪一個是寫一篇文章，就能成作家的?是不能的。借用魯迅的話:“你本來不是作家，寫的多了，就成了作家了。”不是說你在作家協會，你就是作家了!

我自己也非作家協會的人，我以前也不敢稱自己為作家。當朋友介紹說:“這是青年作家誰誰”，我都愧不敢當。清楚那是朋友抬舉我，每次我都補充道:“就是愛好，就是愛好。” 也確實是愛好。但後來解釋的多了，我就不解釋了。因為過分的解釋，看起來是謙虛，實際上別人可能認為是虛偽。少一點解釋，倒是自然的。這也是一種成熟吧。

寫作也是，你要寫一個東西，要表達自己的觀點，往往要很多“解說”，但是其實很多“解說”是不必要的。因為大家都懂。很多人會以為不解釋，讀者看不懂自己的文章。

就像中國的水墨畫一樣，只有墨和水，但能表達的內容，不比西方油畫少。所以畢加索和張大千，各有千秋，不能比誰是第一，誰是第二。就大概因為如此，才有“文無第一，武無第二”之說。所以你要自信，同樣的事物，不同的人看到有不同的聯想。你勇敢表達自己要表達的內容即可。不要去想著我的表達不如別人，這樣你畏手畏腳，寫不出好文章的。

任何藝術，最難的是什麼?記住，是小中見大，是平凡中見特殊，是化腐朽為神奇!所以有的文章，大家一讀，道理都懂。但覺得人家能寫出來，就是了不起。

我給大家舉一些例子。比如川端康成的《花未眠》這篇短文，花在夜間沒有睡，這是很尋常的，但作者在夜間醒來，發現花未眠，是件特殊的事情。從而聯想到自然的美是無限的，人感受到的美是有限的。所以人要在心理上有突破認識的思路。再比如說林清玄的《桃花心木》，他透過種樹人的澆水行為，想到了樹的生長，和人的成長是一樣的。這是一種透過尋常的現象，來反應人生哲理的文章。

所有藝術的路在思想上是相通的，因為人生的路都是相似的。有一個起點，有一個終點。但不要在乎起點和終點，去在乎過程。所以寫作還有一個要點，就是寫作在一開始一定要“自知”。就是說你寫作，是為了你思考一些事情，寫給你自己的。然後才是給別人看的。就像我說:“我寫詩，不是為了拯救詩歌，而是拯救自己。”

因為你在寫的時候，看似要思考的是文章內容，文章結構。其實也是在思考你的人生。要感動別人，只有一種方法，就是讓別人透過你，看到自己的人生。透過你的文章，你的思考，看到他自己。

如何寫作，就寫上面這些字吧。希望可以給這個中學生，給天下所有的中學生，高中生一個寫作啟示。當你在寫作的時候，你在寫你“自己。”，一定要拒絕“假，大，空。”，寫“真”的東西出來。因為人生短暫，且只有一次。對自己撒謊，是很殘忍的。

摘自獨立學者，作家，國學起名師靈遁者散文作品。

文章的開頭和結尾，是篇章結構的組成部分，不可或缺，結構的組成，決定開頭結尾的方式方法。這都是作者根據文章的需要和自己的經驗完成。

以劉白羽《日出》為例，開頭只寫了盼望看到日出，宕開一筆卻寫日落，把日落寫得非常美好，但使人感到一種蕭瑟，給讀者看日出的情緒一下拉到谷底。緊接著又寫了海涅的布羅肯高峰日出，屠格涅夫的日出，又把讀者推向欣賞日出的高潮。讀者興趣正濃時，又說出二次錯失看日出的大好時機，把讀者又帶進遺憾之中。不經意中，在一架向著祖國飛回的航班上看到了日出。緊接著描寫了日出的絢麗景象，無限風光。讀者正沉醉在美麗多采中，文章驟然而止，進入結尾，進入了莊嚴的思索:指出祖國就如同冉冉升起的日出，歌頌了新中國瑰麗的景象。

結尾乾淨利索，不拖泥帶水，雋永簡潔，畫龍點睛，意義非凡。這樣結尾就不是所謂的"膚淺文"了。

縱觀《日出》，開頭引導看日出，卻始終未看成，以“懸念"的方式引導讀者，跌宕起伏，直至最終看到日出，又筆鋒一轉結尾，昇華到更高境界。是作者寫作技巧，亦可看作為“懸念"式開頭，不過這亇開頭非常大，連文章中段所敘述的內容，都作為“道具"溶化在懸念中了。嘻……我是江凝。

開頭從寫景開始，注重細節和詞語的選擇，做到吸引人；結尾要把寫景和感悟結合起來，由寫景昇華到抒情，做到打動人。