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  • 1 # 快樂剪輯喵

    中國茶的藝術,萌芽於唐,發皇於宋,改革於明,極盛於清,可謂有相當的歷史淵源,自成一系統。 

    茶最早的傳說由來

    民間傳說5000年前有位最早發明農業、醫藥的人叫神農,他為民解除病痛,嚐遍百草,企圖尋找出能治病的植物。有一天,神農前後嚐到了七十二種毒草,毒氣聚到腹中,使神農口舌麻木,五內若焚,不能自制,於是他躺在一株樹下休息,一陣涼風吹來,從樹上掉下一片樹葉落入神農口中,清香甜醇,使神農為之一振,便將樹下嫩枝葉放在口中咀嚼,頓時毒氣退去,全身舒適,於是他認定此種樹葉為治病良藥,並稱它為“荼”。

    茶的推廣利用

    關於神農發現茶的記述,唐代茶聖陸羽可能也就是依據這種歷史記述,在其,茶經》中論及“茶之為飲,發乎神農氏”,說明茶作飲料,開始於神農氏。陸羽在《茶經》中還認為飲茶在魯周公時已為人所知,春秋時代齊國的晏嬰,漢代的楊雄、司馬相如,吳國的韋曜,晉代的劉琨、張載、陸納、謝安、左思等人都愛好飲茶。後來流傳廣了,便成了風俗。陸羽說,到了唐代,飲茶之風已非常盛行,在東西兩都—西安和洛陽以及湖北、四川一帶,家家戶戶都飲茶了。從神農嘗百草到飲茶成為風俗,可以說是先為藥用後發展為飲用的歷史過程。

    “由茶引道”

    飲茶所講究的是情趣,如「披詠疲倦」、「夜深共語」、「小橋畫舫」、「小院焚香」,都是品茗的最佳環境和時機,「寒夜客來茶當酒」的境界,不但表露出賓主之間的和諧歡愉,而且蘊蓄著一種高雅的情致。

      所以華人有華人特有的氣質,而華人的飲茶方式及內涵亦自有其傳統的精神。品茶之四大特色是具備:

      有「酸甜苦澀調太和」的中庸之道

      有「樸實古雅去虛華」的行儉之德

      有「奉茶為禮尊長者」的明倫之禮

      有「飲罷佳茗方知深」的謙和之行

    茶在中國古代文化傳播上扮演著重要角色

    中國的茶早在西漢時便傳到國外,漢武帝時曾派使者出使印度支那半島,所帶的物品中除黃金、錦帛外,還有茶葉。南北朝時齊武帝永明年間,中國茶葉隨出口的絲綢、瓷器傳到了土耳其。唐順宗永貞元年,日本最澄禪師回國,將中國的茶籽帶回日本。爾後,茶葉從中國不斷傳往世界各地,使許多國家開始種茶,並且有了飲茶的習慣。日本承襲中國文化遺緒,一切典章、文化制度,受唐朝影響最深。唐時佛學盛行,佛家以茶代酒之風由中國傳入日本。

  • 2 # 河東一粟

    茶道興於中國唐代,盛於宋、明代,衰於清代 。

    說茶道,就不得不先說茶的起源,雖然世界上茶樹的原產地不止中國一個(也就是說世界其他地方也有原生自然茶樹),但是華人最早發現並利用茶這種植物,把它發展形成為中國一種燦爛獨特的茶文化,並且逐步地傳播到中國的周邊國家乃至整個世界。這也是目前世界上所公認的。

    學者顧炎武認為:“自秦人取蜀而後,始有茗飲之事”,說飲茶是秦統一巴蜀之後才開始傳播開來,他肯定了中國和世界的茶葉文化,最初是在巴蜀發展起來的。周朝時期,巴蜀已形成一定規模的茶區,並以茶為貢品。

    到西漢時王褒的《童約》中記載成都一代已經出現茶品市場,並且有專門的飲茶工具,一直到秦漢時期,茶業隨巴蜀與各地經濟文化交流而廣泛傳播。像西漢時期的湖南茶陵就是因產茶而命名,茶葉文化經濟率先在長江流域迅猛發展,一直到西晉飲茶之風在建康(南京)上層社會盛行。《桐君錄》記載:西陽、武昌、晉陵皆出好茗,由此可見種茶已經普及到現今溫州、寧波沿海一線,一直到唐代,長江中下游地區成為茶葉生產和技術中心。

    《膳夫經手錄》所載“今關西、山東,閭閻村落皆吃之,累日不食猶得,不得一日無茶”,說明到唐代中後期,茶的發展已經空前蓬勃。這個時期舒州集賢沐芽、湖州紫筍和常州陽羨茶成為了貢茶,而當時的茶葉產區已遍及今之四川、陝西、湖北、雲南、廣西、貴州、湖南、廣東、福建、江西、浙江、江蘇、安徽、河南等十四個省區。

    到了宋朝由於氣候由暖變寒,茶葉生產重心轉至福建建安,貢茶從顧渚紫筍改為福建建安,這才有了歐陽修所說“建安三千里,京師三月嘗新茶”。

    唐朝《封氏聞見記》記載:“茶道大行,王公朝士無不飲者。”(意思就是:喝茶,飲茶等茶道被廣泛的推行,風靡一時,王公貴族朝臣沒有不喝茶的人。)這是現存文獻中對茶道的最早記載。最早最完善的茶道流程就是唐代陸羽所創的煎茶茶道。呂溫在《三月三茶宴序》中對茶宴的優雅氣氛和品茶的美妙韻味,作了非常生動的描繪:“臥借青靄,坐攀花枝,聞鶯近席而未飛,紅蕊拂衣而不散。”

    在唐宋年間官宦人家對飲茶的環境、禮節、操作方式等飲茶儀程都已很講究,有了一些約定俗成的規矩和儀式,茶宴已有宮庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。對茶飲在修身養性中的作用也有了相當深刻的認識。宋徽宗就是茶道最大的愛好者。

    南宋紹熙二年(公元1191年)日本僧人榮西將茶種從中國帶回日本,從此日本才開始遍種茶葉。在南宋末期(公元1259年)日本南浦昭明禪師來中國學習了茶宴,把茶道引入日本,他們根據《詩經》總結出茶道規:“和、敬、清、寂”,在日本盛行至今。

    再說一句,所謂的團茶、抹茶都是源自於中國唐宋時期製作工藝。

    這樣的茶道淵源你會不會感到中華民族的偉大?

  • 3 # 坐看雨收雲散

    中國的悠久的歷史文化遺產,向來是其他國家爭搶的東西。比如足球的起源,圍棋的起源,茶道的起源等都是不可置疑的是中國。是有許多歷史文獻可以佐證的,可偏偏有那麼幾個不要臉的國家要爭要搶。他們為什麼呢?無非是貶低華人,抬高自已。好像他們就是世界上最優秀的人種似的!

    茶道在中國有兩千多年的歷史,把茶當成飲品在唐代就有了記載。〈封氏見聞錄〉中有茶道行於王公土族。茶道興於宋朝,到了宋朝茶不僅行於王公土族,連平民百姓也把茶當成了普通飲品。在此漸漸把飲茶當做一種藝,有一套對茶具,茶葉,和水的細緻規範的要求。喝茶成為一種文化,不單單是飲品這麼單純,而更是有一種藝術摻合進去的東西稱之為道。

    茶在南宋紹熙二年(公元1191年)由日本僧人榮西傳到日本,日本才開始種植茶樹,炒製茶葉。但也只是在上層貴族中才能用到。茶道這項藝術是在南宋未年由日本僧人南蒲昭明傳入。南蒲招明在浙江餘杭的經山寺取經交流時將茶道文化帶回國內,這樣日本才有茶道文化。這在日本的(類聚名物考〉中有確切的記載在另一本(日本高僧列傳)中也有記載。南蒲昭明由宋歸國,把茶臺子道具一式帶到祟福寺。

    茶道文化是中華傳統文化的組成部分,不是別人爭奪的香窩窩。世界所有的茶都是來自古老的中國,這是勿庸置疑的!

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