額，這個問題。你要看從那裡說。如果你是按三國演義來說。他當然多智近於妖。上知天文下知地理無所不能。當然。這個你得去找羅貫中。都是他說的。可能，他對諸葛亮很有好感。也可能。他的書需要一個最鮮明的人物形象。

如果是按照正史，也就是三國志來講的話。他其實並沒有聰明到逆天的地步。郭嘉，龐統，司馬懿，賈詡，甚至被說成被他氣死的周公瑾也不輸於他。所有的只是來源於歷朝歷代對他的神話。因為，國家需要一個信仰，去告訴民眾。有人會想諸葛亮一樣對待他們。在為了他們付出。皇帝要給他的大臣樹立一個典範。鞠躬盡瘁死而後已。這不剛好嘛。

所以。不要去糾結諸葛亮為什麼這麼聰明。反正一定比我們聰明。青史留名的誰還沒兩把刷子。

諸葛亮在中國民間一直是智慧的化身，在四大名著《三國演義》中諸葛亮的表現讓人不得不服，剛出山時的三把火把曹軍燒的魂不附體，還有借東風，草船借箭，這些都為他智慧的象徵，到三國演義後半部，七擒孟獲，七出祁山，空城計等等都是神一般的存在。

但是有的人要說了，《三國演義》只是小說，是羅貫中先生為刻畫人物故意往諸葛亮臉上貼金的。在陳壽著的《三國志》中諸葛亮根本就沒有那麼大本事，火燒赤壁是周瑜的功勞，草船借箭也不是諸葛亮做的，至於七擒孟獲，空城計更是子虛烏有。有人說陳壽跟諸葛亮有仇，因為諸葛亮下今斬殺了陳壽的父親，所以陳壽在作《三國志》時故意抹黑諸葛亮，才把諸葛亮寫的一無事處。

時至今日，歷史究竟是怎樣現在已經無從考證但是諸葛亮的智慧不得不讓人佩服，他發明的諸葛連弩在冷冰器時代就好似開掛的存在，木流牛馬更是永動機一般的存在，到現在無人能模仿，這樣的智慧在當今也是罕有的。

但凡我們說某個人聰明的時候，總會加上很多的形容詞，但還是第一個有人問到為什麼諸葛亮這麼聰明，聽起來直接問到了事物的本質，但是實際上真心沒有法回答這個問題，就好比我們問牛頓為什麼這麼聰明一樣，不過今天我們還是來分析一下諸葛亮所謂聰明的來源。

首先人的聰明除了自己的實力之外還有辛勤的汗水，千萬不要以為某些人天生就是聰明的王者，哪隻能說你一定想多了。

看起來諸葛亮在自己的茅廬安安生生的種了很多年的田地，但是要知道諸葛亮本身可是世家之人，在漢朝時期身為一個世家之人有多大的好處呢。

這麼說吧，在漢朝的時期，雖說漢朝的統治者一直提倡將文化傳到每一個平民百姓的手中，但是實際上在古代這種事就是說說而已，除了世家之外，普通百姓幾乎百分之九十九點九的人都不識字，畢竟普通百姓就算是腦子比較聰明，可是總要有書學吧，而這些所謂的書籍全部都存放在世家之中。

也就是說百姓之間根本就沒有書籍流傳，在這樣的情況下你能什麼知識。而諸葛亮的運氣比較好，投了一個好胎，一出生就屬於世家之人，所以自己有著自己世家當中傳承，也就是文化知識可以學習。

這就是諸葛亮可以聰明的基礎，畢竟沒有一個良好的開端，後期想要成長為智慧的化身幾乎是不可能的事。

所以在劉備請諸葛亮出山之前，諸葛亮在自己的老家裡已經把家中的書籍學了個遍，而且還把當時的天下大事也分析了一個透徹。說實話以當時的諸葛亮來說，並沒有想給劉備效力的想法，因為對於諸葛亮來說天下大事並沒有劉備的一席之地。

但是諸葛亮是怎麼到劉備的手下呢，那可是著名的三顧茅廬，可以說這個誠意直接打動了諸葛亮，本來諸葛亮是真心不想投奔劉備的，所以每次劉備上門，他都是想盡了辦法來躲，可是人總是有著虛榮心的，被劉皇叔連續請了三次，而且次次的規格都這麼高，整得諸葛亮也有點不太好意思了。

畢竟諸葛亮這也算是第一次出校門，所以在臉皮方面還比較薄，於是就被劉備的誠意給打動了，也正是在這一刻諸葛亮就心想，為什麼一定要選擇曹操或是東吳，劉備這方的勢力雖說還相當的弱，可如果加上劉皇叔的名頭，說不定可以來個逆襲。

於是諸葛亮就給劉備畫了一個三分天下的大餅，而且這個大餅也是諸葛亮給自己的畫的，可以說騙人的最高境界就是連自己也騙，很顯然諸葛亮做到了。

很多時候大話說出口了，為了圓自己這個吹出去的牛，就一定要想辦法把自己這個所謂的吹牛變成現實，因為只有這樣大家才不會認為你在吹牛。

於是諸葛亮開始跟在劉備身邊進行自己多年來在書上學到的知識進行實踐，可以說實踐是人類最好的老師，反正劉備身邊真心沒有一個像樣的謀士，就連徐庶當時都沒有離開的打算了，所以諸葛亮可以放心的使用自己所有的智慧，雖說有不對的地方，但是以劉備跟張飛這些大老粗是看不出來的。

可以說在最初的時候諸葛亮的成長是相當的巨大，這就好比一個新公司一樣，而諸葛亮就相當這個新公司當中唯一受過高等教育的人才，就算是他在某一些事情當中說錯了，可是別人不知道呀，然後諸葛亮又對自己相當的嚴格，所以等發現自己的錯誤後，果斷又修正了，於是新公司的人只會看到諸葛亮又一次成功了，好像從來沒有失敗過一樣，其實哪都是讓諸葛亮自己給修正了而已，只能說諸葛亮除了聰明之才，還有著相當大的勤奮。

尤其是赤壁的時候，當時的諸葛亮所表現出來的聰明幾乎就如同未卜先知的神仙一般，其實說白了就是所謂的心理學跟氣象學綜合在一起了而已，但是這些所謂的知識別人不知道，這就成了諸葛亮一本正經的在眾人面前裝的原因，因為你不知道而我知道這就是聰明。

再加上諸葛亮在出山之前可能想要投奔的人就是曹操，所以早早就把曹操手下的那些大將跟謀士全部分析了個遍，所以在遇到什麼樣的人就用什麼的計謀這就像是在打撲克牌一樣，只要按自己所定下來的計謀，幾乎就是牽著敵人的鼻子往前走。

到了後期所謂的七擒孟獲，在我們的眼中孟獲是一個什麼樣的存在，被稱為蠻族就可以說明一切了，連自己的文化跟知識都沒有的蠻族，在我們眼中和野獸幾乎沒有什麼分別，可以說這就是諸葛亮給自己修了個假期，出蠻族的領地旅了個遊而已。

在後來北伐曹魏時所表現出來的聰明才智只能說屬於在臉上貼金了，畢竟我們都說他這麼聰明瞭，可是這麼多次的北伐居然都沒有搞定曹魏，這算是聰明嗎？這就好比我們經常誇一個學生學習成績相當的出色，可是最後中考的時間沒考上，這你是跟我玩鬧呢？這算是學習成績相當好，是不是你對於出色兩個字有什麼誤解？

所以我們從綜合原因來看，諸葛亮因為有家世的原因有著足夠的學習空間，也就是前期的基礎很紮實，再加上當時劉備手下真心沒有什麼可用的人才，所以又給予了諸葛亮大量的工作經驗，可以說諸葛亮在學校的時候把知識學全了，然後在社會上又很好運的把經驗學全了，於是就有了後來諸葛亮這麼大的成就，所以說聰明不是天生的，而是先天的努力跟後天的機遇相互加成的原因才造就了諸葛亮的聰明。