東王楊秀清、西王蕭朝貴、南王馮雲山、北王韋昌輝。
1、楊秀清（1823年－1856年），原名楊嗣龍，祖籍廣東嘉應（今梅州），出生在廣西桂平市紫荊山平隘新村一個貧苦的農民家庭，以耕山燒炭為業。1846年加入拜上帝會，1851年參與發動金田起義，同年12月被天王洪秀全封為“東王”，稱“九千歲”，是太平天國重要領袖之一。
1856年6月，太平軍攻破清軍江南大營後，楊秀清已經集教權、政權和軍權於一身，是太平天國實質上的首領。1856年9月，楊秀清在天京事變中被殺害，家人僚屬幾無倖免。
2、蕭朝貴（約1820—1852），族屬未定（有漢、壯、瑤、客家四種說法）。生於清嘉慶末年，廣西武宣羅淥垌人。金田起義的核心領導人之一，太平天國運動初期的重要軍事將領，被洪秀全封為西王。地位高隆，位居洪秀全、楊秀清之下，馮雲山、韋昌輝、石達開之上。
3、馮雲山（約公元1815年—公元1852年），又名乙龍，號紹光。廣東花縣（今屬廣州市）禾落地村人。漢族客家人，原籍廣東龍川縣石灰窯村。
自幼喜讀經史、天文、地理，曾參加科舉考試，後在村中設館授徒，以塾師為業。是拜上帝會的始創人之一，太平天國運動初期的重要領袖之一。1852年6月太平軍路經蓑衣渡時，馮被埋伏於此的清軍江忠源部炮火命中，傷重身亡。官封南王，七千歲。
4、韋昌輝（1823年-1856年），壯族，原名志正，又名正。太平天國前期領導人之一，祖籍廣東南海縣。明末清初，其先祖遷廣西，定居桂平金田村。他家資富有，少曾讀書，知文義，有才華，遇事能見機應變。
道光二十八年（1848）入拜上帝會，不久成為中堅，與洪秀全、馮雲山結為兄弟，稱天父第五子。金田起義後任後護又副軍師，領右軍主將，官封北王，稱六千歲，地位次於天王洪秀全、東王楊秀清，西王蕭朝貴，南王馮雲山。
東王楊秀清、西王蕭朝貴、南王馮雲山、北王韋昌輝。
1、楊秀清（1823年－1856年），原名楊嗣龍，祖籍廣東嘉應（今梅州），出生在廣西桂平市紫荊山平隘新村一個貧苦的農民家庭，以耕山燒炭為業。1846年加入拜上帝會，1851年參與發動金田起義，同年12月被天王洪秀全封為“東王”，稱“九千歲”，是太平天國重要領袖之一。
1856年6月，太平軍攻破清軍江南大營後，楊秀清已經集教權、政權和軍權於一身，是太平天國實質上的首領。1856年9月，楊秀清在天京事變中被殺害，家人僚屬幾無倖免。
2、蕭朝貴（約1820—1852），族屬未定（有漢、壯、瑤、客家四種說法）。生於清嘉慶末年，廣西武宣羅淥垌人。金田起義的核心領導人之一，太平天國運動初期的重要軍事將領，被洪秀全封為西王。地位高隆，位居洪秀全、楊秀清之下，馮雲山、韋昌輝、石達開之上。
3、馮雲山（約公元1815年—公元1852年），又名乙龍，號紹光。廣東花縣（今屬廣州市）禾落地村人。漢族客家人，原籍廣東龍川縣石灰窯村。
自幼喜讀經史、天文、地理，曾參加科舉考試，後在村中設館授徒，以塾師為業。是拜上帝會的始創人之一，太平天國運動初期的重要領袖之一。1852年6月太平軍路經蓑衣渡時，馮被埋伏於此的清軍江忠源部炮火命中，傷重身亡。官封南王，七千歲。
4、韋昌輝（1823年-1856年），壯族，原名志正，又名正。太平天國前期領導人之一，祖籍廣東南海縣。明末清初，其先祖遷廣西，定居桂平金田村。他家資富有，少曾讀書，知文義，有才華，遇事能見機應變。
道光二十八年（1848）入拜上帝會，不久成為中堅，與洪秀全、馮雲山結為兄弟，稱天父第五子。金田起義後任後護又副軍師，領右軍主將，官封北王，稱六千歲，地位次於天王洪秀全、東王楊秀清，西王蕭朝貴，南王馮雲山。