你想要的答案涉及中、西醫的思維分歧。這裡面有著客觀的根本性方向差異。如果你對自己身、心的認知能有深入的直接感知和理解，你的問題可以自己回答自己。

該治本才治本，不是所有病都治本，要分清什麼病是標，什麼病是本。什麼是標本兼病。這些都搞不清楚。你去治本，那好治死人。

太虛無形，氣之本體的本，本是玄學《象數學》的無極論，太極本無極是說太極的本是無極之體。象數無極論來自河圖太虛五性的十字之體。太虛五性有生克的特性，是生命之源，治病追根溯源來自無極之本，來自無極當中的本性。

中醫所謂的治本就是一個糊弄人的說法，中醫既治不了標，也治不了本，它就是一個安慰劑而已。沒有科學依據的東西能治本嗎？經不起科學檢驗的東西能給人看病嗎？根本不行，可有些人總是為中醫吹牛皮，一個總靠吹牛皮的東西，有用嗎？

本在哪？中醫完全不清楚，中醫只是自以為是本而已！比如結核病，殺滅結核桿菌才是治本！中醫沒有辦法知道結核桿菌，自然也就沒有針對結核菌的治療。比如糖尿病，中醫沒有血糖概念，也沒有測血糖的方法，自然也就無法治療和控制糖尿病。比如，高血壓，中醫沒有血壓的概念，也沒有測血壓的儀器方法，甚至沒有血管的概念，中醫有經絡概念，而經絡是氣血執行通道。那麼血管是經絡嗎？手指割破流出的血是從血管裡流出還是從經絡裡流出？中醫全都糊里糊塗。所以自然也沒法治療和控制血壓！中醫根本不知何為本！

中醫本的含義有兩種解釋，一是，身體健康素質，二為疾病根源。標本兼治。標是疾病表面症狀，本是疾病根源。固本為調養提高身體素質。治本為治病從根源施治。

病根去除，病的表症也會隨之消失。

如治療外邪入侵，傷寒，中風。辛溫解表，辛涼解表。所用藥方能解除表面症狀，也就是清熱。但當中必須含有，從體內清熱解毒的中藥，用現代醫學語言解釋，要用抑制病毒抑制細菌的中藥，如果找不到此類中藥，至少也得用解毒排毒素的藥，才能做到標本兼治。

如果是治療自身器官功能疾病，實行辨證施治，分清陰陽虛實，是陽虛，還陰虛，是氣虛，還是血虛。從固本前提補氣，補血，行氣，行血。兼於祛溼祛瘀的藥物。才能做到標本兼治，藥到病除。並使身體恢復標準健康指標。不能陰陽虛實不分，便施於虎狼之藥。

中醫治病，每一劑藥方配伍，必須具備標本兼顧。

什麼事也要辨證的看，中西醫應該說是互補的，說中醫治本？有時不如西醫一刀，說西醫萬能？有時不如中醫一把草。說實話現在的中醫已是不完全的中醫，中醫很多東西失傳了！我喜歡中醫藥是因為我見證過中醫藥的神奇。我講一個故事，在兩千零四年時，那時大孫子才五歲，蛀牙很嚴重，經常牙疼，孩子牙疼，大人心疼，治療也沒什麼好法子，吃些西藥一會兒又疼，這時一位大姐告訴我一個偏方:找一塊燒土炕農村老炕坯，在坯中間挖個坑，在找一些蔥籽放在坑裡，把坯放在煤爐上烤，準備好一個瓷缸子，缸子沿邊抹香油，扣在土壞坑上，聽到蔥籽爆響後快速拿起瓷杯扣在孩子的耳朵上，耳朵周邊要用溼布墊好，防止燙傷，孩子要座姿，經過幾次後，奇蹟出現了，瓷杯壁上粘了幾個白色的顆粒，瓷杯壁上也抹了香油，大姐說這白色的東西就是牙蟲，我孫子去年上大學啦！十幾年再沒鬧牙疼。以上是我經歷的中醫藥故事其中之一，以後再給大家講。

中醫治本的意思要從中醫的治病原理來說。這本身就是中西醫的價值觀不同造成的。

西醫是基於生物，化學，物理，統計等等基礎學科一門綜合性科學，比如外科手術需要了解解剖生物學，藥理毒理需要了解生物化學，核磁檢查需要學習造影學，物理光學等等。其基於的模型就是人是一部化學物理機器，機器壞了，就是生病了。哪壞了切割掉扔掉就可以了，或者換零件，比如各種義肢。

中醫是基於中國古老哲學的一套治療體系。中醫認為：人，作為宇宙天地間的一份子，服從宇宙間的規律——比如，風雨雷電，永珍更新升發和衰老。中醫認為人不是機器，是天地間的一個有機生命，包括靈魂——這也是中醫有“祝由”這種治病方法的原因。由於萬事萬物處於一個相互平衡和穩態之中，所以萬物能自正。

中醫認為人得病了，關鍵不是什麼零件壞了，而是身體這個小宇宙的穩態被打破了，打破它們的可能是世間的六邪六淫，也可能是人自己的喜怒哀樂。既有外在環境因素，也有心內在理因素。

穩態或者平衡被打破了，就要調整，只要狀態調整好了，病就不治而自愈了。

最大的區別就是西醫治“病”，中醫治的是“人”！人本身當然是疾病的根本了。這就是治本的原因。

其實中西醫經過幾千年的發展，已經開始有相互融合的現象，並不是對立的，而且很多理論都是相通的。

比如中醫認為治病因素有外面的邪氣——就是西醫所說的病毒細菌，西醫要求一定要嚴格滅菌，中醫要求要用火旳正氣將這些邪氣趕跑——其實就是透過蒸煮或者炙烤的辦法滅菌罷了，二者異曲同工。

下面聊聊藥物。由於西醫的藥物是經過高精提純的（分析化學），所以單一靶點，非常有效，但由於忽略了人作為統一整體的關鍵，所以往往是“按下葫蘆起來瓢”；而中醫往往是有大局觀的，也就是下藥的時候注意了人體統一的大環境，所以中藥就是一個多靶點，多途徑調整的複合型藥物，這樣就相當於不僅按了葫蘆還按了瓢，還把水面給降了一下，多管齊下，自然，就治了“本”。

所以，中醫治病的精髓不是治病，而是調理人，然後人自己就會把病治好——這就是是藥三分毒的原因，就是利用藥物的偏性調理人的內環境，使其重新達到穩態的效果——也就是“正氣盛，則邪不可幹”的原因所在。

比如蘆薈能保溼，不是因為其分子結構，中醫也不懂這些，但蘆薈長在沙漠之中，它自己如果沒有保溼能力，如何維持自己的生長呢？於是就認為它具有保溼能力給人服用了。中醫的道理都是樸素的，貼近老百姓的，那些喜歡玩花活，吹的神乎其神的不是中醫，而是江湖騙子。

現在中醫面臨的最大問題就是傳承！由於理論著作很多已經失傳——特別是外經一類的，如《黃帝外經》、《扁鵲外經》等。再加上辯證需要經驗，這些東西無法量化（不像西醫啥都數字化），很難傳承，所以好的中醫越來越少了。

所以國家經常提的就是把中醫現代化，充分發揮這門古老岐黃之術的當代魅力！

中醫所說的本是五臟六腑的循行有序諧調(也就是西醫說的身體各個臟器的功能正常)。比如說肝腹水(西醫名)，中醫名為臌脹，認為其氣滯血瘀水停所致，治則1、健脾溫腎，益氣養陰。2、化溼利水，活血逐水。療效滿意可謂標本兼治。西醫解剖後發現肝功能衰竭，治以利尿、腹腔穿刺放液術、手術治療等，療效不盡如人意。

中醫治本是指一些普通的慢性疾病說的！但救不了急病！但是預防疾病是最有效的！從生下來到中醫草藥理論養生是對的！