姜夔就是南宋詞壇的“周邦彥”，又得蘇軾與辛棄疾的深刻影響，在豪放與婉約兩派的基礎上，創立了屬於自己的“靈空”詞風。

王國維曾以姜夔與周邦彥的“詠荷詞”作比較，認為周詞描寫景物細膩直觀，如近在眼前，而姜詞呢，將荷花寫的比較模糊，似人似物，如同隔霧觀花。

也難怪，北宋的詞多直抒胸臆，不藏著不掖著，一步到位；而南宋詞則多借物喻情，姜夔也不例外。

燕雁無心，太湖西畔隨雲去。

數峰清苦，商略黃昏雨。

第四橋邊，擬共天隨住。

今何許？憑欄懷古，殘柳參差舞。

這首《點絳唇》是姜夔的代表作之一。雖是小令，卻包含了自然、人生、歷史與時代，體現了作者的詞格調高遠、意蘊深厚的特點。

姜夔（1154年—1221年），字堯章，號白石道人，漢族，饒州鄱陽（今江西省鄱陽縣）人。南宋著名詞人，文學家、音樂家。

姜夔是一位奇才，詩詞、散文、書法、音樂等無一不精，後世稱他為繼蘇軾之後的又一位全才。著名詩人楊萬里和范成大對他十分賞識。

姜夔又是一位怪人，他才高八斗，卻從不參加科舉，一生未仕。

從身世來講，他有點像蘇軾與柳永的結合體，不同的是，姜夔討厭官場，一天官也沒做過。他一輩子都是流落江湖，靠賣字作詞作曲為生，常靠朋友接濟，才勉強度日。

姜夔詞題材十分廣泛，抒懷、詠物、愛情、交遊、酬贈等。

他的詞既訴說人生漂泊的孤寂，也抒發不能入世及情場失意的鬱悶心情。但是，從姜詞中，不難解讀出作者超凡脫俗、俯仰天地，孤雲野鶴般的個性。

姜夔即使人生窘迫，卻最仰慕晚唐詩人陸龜蒙。這首《點絳唇》詞序“丁未冬過吳松作”中的吳松，就是陸龜蒙生前隱居之地。

不過，姜夔晚年定居杭州西湖，日漸貧困，死後連安葬的錢都沒有，還是好友吳潛出資將他安葬在杭州錢塘門外的西馬塍。

姜夔自號白石道人，是南宋時期江西鄱陽人。他早年孤貧，生活比較艱苦；中、晚年流落江湖，終身不仕。所以他骨子裡充滿了對現實的不滿情緒和天涯作客的真切心情，唱不出辛棄疾等詞人的愛國情感。他的詞絕大多數是紀遊與詠物之作，儘管在這些作品裡偶爾也流露出對時事的感慨，但更多的是慨嘆自己身世的飄零和情場的失意。不過，姜夔精通音樂，其詞的音節和諧婉轉，富有節奏之美。曾有人評價他的詞，幾乎首首讀之使人神情飛越。

姜夔的詞研辭練句，選色揣聲，繼承周邦彥的道路發展，顯示了多方面的藝術才能。首先，他善於構造一種清幽的意境來寄託落寞的心情。如《玲瓏四犯》用“迭鼓夜寒，垂燈春淺"，“酒醒明月下，夢逐潮聲去"等景物，烘托出“天涯羈旅"的況味。《揚州慢》用“廢池喬木"、“清角吹寒"、“波心冷月"等荒涼景象，抒發對亂後揚州的今昔之感。其次，透過暗喻、聯想等手法，把詠物和抒情比較好的結合起來。如寫蟋蟀的“哀音似訴，正思婦無眠，起尋機杼"；寫梅花的“昭君不慣胡沙遠，但暗憶江南江北；想佩環月夜歸來，化作此花幽獨"，都表現了這一特點。最後，他的詞在語言上多用單行散句，聲律上間用拗句拗調，也給讀者一種清新挺拔的感覺。

總之，在詞作方面，姜夔不失為南宋的又一大家，對後來詞家產生過很大的影響。

前不久筆者曾撿述了姜夔《暗香》中的下闋（“江國、正寂寂”…），此番藉此題目復又談探姜夔於南宋詞壇的地位之際，遂意填補該詞的上闋，以達信念之完善耳！…………

作為詠物詩詞，原以屈原《桔頌》為首例。唐代詩人屢以詠物寄情，北宋詞很少詠物。但至南宋，姜夔掀開了詠物託喻的風氣，為“獨佔鰲頭”。他一生寫的詠梅詞多達17篇，其中《暗香》《疏影》二篇可稱“千古絕唱”。他寫盡了梅花的神韻和高品，精心繪製了梅花的清逸詩境，清代學界評之寄意題外，包蘊永珍。《暗香》的上闋為：〔“舊時月色，算幾番照我、梅邊吹笛。喚起玉人，不管清寒與攀摘。何遜而今漸老，都忘卻春風詞筆。但怪得竹外疏花，香冷入瑤席。”〕

“舊時月色，算幾番照我、梅邊吹笛。喚起玉人，不管清寒與攀摘”。意思是，當年在同樣的月色下，詞人倚著梅花吹奏管笛，還喚起美人，一同清夜賞梅，又不顧寒涼，倆人攀摘梅枝，插瓶馨供。月色、笛曲、花光與人影，烘托那無比幽雅且菲菲之梅豔，編織起人間雅歡的妍豔詩境。[中國贊]接下來是懷舊述今：“何遜而今慚老，都忘卻春風詞筆。”梁代詩人何遜在揚州做官，愛梅成癖，時常吟詠於梅花園裡，曾有綿麗梅詩，何遜離開揚州後，憶梅苦熬，待多年後再至揚州，並又涉足梅園，徘徊苦索，卻再也寫不出好詩來！（這兒）白石自比何遜，往昔之梅花盛綻時，已徒然息止，惜乃逸興遄折！…………

“但怪得竹外疏花，香冷入瑤席”。“但怪得”是沒有料到，不由自主的意思。當時姜夔在範公席上，又見到幽香、嬌豔的梅花。且又受命於主人，吟詞作曲。上闋最佳句概為“香冷入瑤席”，可謂之靈動醇正，妙在他於宴席上賞梅，詞人有意描繪出梅的幽獨、高雅、凜然，宛若姜夔本人孤芳自賞的暗喻、寫照。…✍………

本人前期文中曾提到的那個小紅，她原是范成大家中的一名藝妓，姜夔造訪范成大時（住了一個多月），兩人從疏至親，又日漸熱絡，密密亟來情投意合，範公聞訊後便將小紅贈予姜夔。姜夔極為欣喜，後帶著小紅回家，還寫了一首《過垂虹》以秀恩愛，“自琢新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫；曲終過盡松陵路，回首煙波廿四橋。”………

但是最終，姜夔依舊面臨著一如既往的窮困生活，他又覺得不能讓小紅陪著他一道受苦，於是把她轉嫁給了有財力的富人。但當花轎來迎娶小紅時，小紅哭鬧著死活不願離去，白石竟會向小紅跪地求饒說：“我求你了，讓我把你賣掉後，我就有銀子買米了”。世間之傷痛，真可謂“哀莫大於心死”，小紅知已無法挽回，只得黯然離去。……

王國維對姜夔，總是耿耿於懷的。從白石的“人窮總是志短”的一生人品，認為他創詞的意境，總難有辛棄疾的豪壯開闊，就算去硬學，也學不到骨，只學到皮。王國維認為：“南宋唯一幼安耳，有性情，有境界，他人所可擬耶”？（《人間詞語》）但王國維必竟還是通情達理的，曾予北大賦閒時坦陳白石為詞，講究音律，煉句刻意求工，格調清幽淡遠，為周邦彥所不及。又透過含蓄、比興的手法，在部分作品中注入一些關愛國運和不滿現實的思想內容。姜夔處身於南宋末代，卻能獨創雋雅凝練的格律詞派，使詞不弊於浮豔，不失於粗獷，蓋是有功於詞之展望的，況南宋的史達祖、吳文英、王沂孫等，甚至清代的朱彝尊等浙江詞人，無不受其（白石）影響，皆謙學其風神綿邈、清虛饒雅之精粹。看得出來，王國維他其實還是比較欣賞姜夔的詞的，至於遺憾與讚揚，理當傅之“平分秋色”！……✍…………｛謝謝｝！