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1 # 孤獨行者Noodle
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2 # 純鈞LHGR
這裡要說一下,究竟什麼算是“錯誤”。我認為,最重要的衡量因素,是看犯錯之人他的本意究竟如何。不論出於什麼原因,犯錯的人的真實本意與所犯的錯誤相不相符,這才是怎樣去對待他的前提。看所犯錯誤的性質,有些錯誤可以理解可以原諒,而有些錯誤是不可原諒的。
換句話說,如果他是故意的,那根本就不能稱之為“錯誤”,也不分什麼好人壞人,畢竟,好人也可能變壞。像這樣的情況,那就得“像嚴冬一樣殘酷”、“像秋風掃落葉一樣無情”了。
若要認清一件事的真象,就必須從各種不同的角度都去看看,最好將它一塊塊拆散,再一點點拼起來。
古龍先生在小說《護花鈴》裡寫過:有些人一生中,兢兢業業,行事處世,如臨深淵,如履薄冰,努力向善,從不敢出半分差錯,但只要偶爾一失足,在人們眼中便成了十惡不赦的罪人,而另些人平生無所不為,無惡不做,卻偏偏在一個適當的機會中,恰巧做了一件好事,便使得人們對他以往的過錯,都寬恕諒解了。
你說這世間事,可公平麼?
時間之事,無非追求“公平”二字。好人、壞人,做了什麼,最終要應到這條規矩上來。
對於那些無心之失,我個人認為,應該儘量去原諒他們。
譬如說,有些人一生都很善良,只不幸做錯了一件事,這件事往往就會令他抱恨終生,非但別人不能原諒他,他自己也無法原諒自己。
他們已經付出了代價,這已公平了。若不肯原諒,等如在人家的傷口上繼續劃刀,那樣或許真的把好人逼得變壞,而且,那樣做的我們也變成壞人了。
這個世界若總是情仇難卻,恩怨無盡,那未免也太累了,太熬人了。
而對於那些真正的壞人壞事,必得讓他們付出應付的代價。感化是之後的事,在這以前,先討了他們欠的債再說。
在我個人心裡,最好的法子就是以暴制暴。既然馬戲團的老虎獅子狗熊也能馴得服服帖帖,對壞人,這辦法也一定可行。因為我還沒聽說過有哪個壞人比狗熊還經揍的呢。
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3 # 興林佳鄅
每一個人都有七情六慾,好人也生活在社會中,不可能是百分之百的都是做得毫無差錯的、正確的事情。所以好人犯錯也要看他所犯錯的原因和結果。
如果好人是為了做好事而犯錯,是因為好人急於幫助他人而沒有選對方式方法,犯了錯,在這種情況下,要對好人進行批評教育,讓他認識到雖然他在做好事但卻做錯了。比方說,好人在路上碰到了一個老人被騎腳踏車的人碰倒了,好人讓騎腳踏車的人趕緊帶老人去醫院,可騎腳踏車的人不去,好人急了打了騎腳踏車的人。這種情況就說明,好人做好事卻違法了。對待這樣的情況,對好人的行為就必須做出相應的處罰教育,讓好人做好事的同時一定遵紀守法。
如果是好人做了違法的事,同樣也要受到法律的制裁。
如果是壞人犯錯,也要看壞人犯錯的性質,如果是壞人繼續作惡,性質惡劣,那就繩之以法。如果是大錯沒有,小錯不斷那就要認真批評教育,讓他學法懂法,監督他的行為,讓他走上正確道路。
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4 # 豫魏
錯誤人人都會犯。
由於每人經歷不同。處理事情不得當,好心辦錯事。事己發生,不要滿怨。趕快補救。
還有人為達目的,刻意去辦壞事。常為人所不齒。
好心辦錯事應該安慰諒解,刻意的我們遠離。
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5 # V清淨散人V
先說說好人犯錯。那就得要先知道好人的定義是什麼?所謂好人就是為人處世,處理問題,各方面的關係,一貫表現的被社會家庭和朋友鄰里認同的處事風格,和個人素養的表現形式。好人會感恩社會,對社會做些有意義的事!聖人都說過(人孰能無過)!人都是雙面性的,有好的一面也有貪婪自私的一面。犯錯也是在所難免的!我們由於他們的平時表現,都是抱著寬容心對待的!往往在心裡上是本著治病救人,懲前毖後的原則!
在說壞人犯罪。壞人就是劣性突出,危害社會和人民的人。壞人就是道德品質有問題,犯錯也就不足為奇了。因為壞人本身就不被人們接受,他們所犯的錯誤會被誇大話,更不可能被理解!這就是好壞人在人們眼裡本質的區別……浪子回頭金不換,願壞人也有放下屠刀立地成佛的時候!
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6 # 評良心而論
錯就是錯,不論好人和壞人。錯乃一大金旁,一昔,昔乃珍惜,珍藏的意思,是指把金子藏起來,也就叫偷盜,乃賊也。如果好人或有權者,犯了錯,不叫錯,光壞人犯錯叫錯,那就趕脆別出錯字了。.
錯就是錯,永遠不是對。
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7 # 留住過往
人非聖賢孰能無過?不論人的好壞,都會犯錯!
事實上,好人犯錯了,更不容易被人原諒、被人理解,因為你提前被貼上了“好人”的標籤。好人嘛,一定是多做正確的事,或者必須做正確的事,不該有做不好的事或做錯事,否則你便對不起“好人”這個偉大的名字。
而壞人犯了錯雖然結果也令人不快,但更容易被人接受。“難怪”他會犯錯!他本身就是壞人啊。這壞人的錯“犯”得“有憑有據”、“理直氣壯”,那麼的“責無旁貸”、“正大光明”。
其實我們都被自己眼中提前標註的標籤欺騙了,人的好壞沒有明顯的界限,所謂的好壞只是在某一時間段內別人對自己的評價,日後的所作所為尚不能定,好人可以變壞,壞人也能變好!
好人犯了錯我們應該客觀分析,不需要對他們過分詫異,像個“異類”一樣對待;壞人犯了錯也別那麼輕易就放過,輕鬆就原諒。比如有個人“過失殺人”,如果嫌疑犯是平日裡的“好人”,旁人就覺得不可理喻,大驚小怪;如果犯事的是所謂的“壞人”,是賭徒或小偷的話,我們就容易接受,會說這個不稀奇,遲早的事。其實他們起點是相同的,好人壞人都會“失手”,壞人失手的機率一定比好人高嗎?
不論事情大小,要客觀對待,認真分析,對事不對人,不要以之前的“優劣”慣性來評判今日的是非對錯,好人犯錯就該“罪加一等”,壞人犯錯就“從輕發落”?我認為這種邏輯不可有。
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但總會有人認為我是壞人,否則我也就不用與他人起衝突了。
所以,面對“犯錯”根本沒有啥好人壞人之分,對就是對錯就是錯,跟你是好人還是壞人毛關係沒有。
人們通常嘴裡說的好人犯錯都是開脫,憑自己主觀判斷為他人開脫,沒有公正性。
所以其實很多時候,好人一旦做的不太到位了,下場比壞人還慘。
可見人心中的道理是道理,而實際講不講那個理就不一定了。
再換個角度來說,好人犯錯就是好心辦壞事,辦了壞事以後還自以為自己是好人,這比壞人更可惡一萬倍!
我歷來就認為人性最大的惡就是“蠢”,愚蠢!這就不止歸於好人壞人的範疇了,而是愚昧的人。
這世上太多的慘劇是源於善的名義下的愚蠢了,我就不在此列舉例項了。
好人辦壞事也就是蠢人辦壞事,真的可以休矣了!