首先說，民國四大美女是二十一世紀初後人根據現代人的審美觀所評選出的民國時期最負盛名的四個美女，包括“校園皇后”陸小曼，才氣與美貌並重的林徽因，有“金嗓子”之稱的周璇和“默片影星”阮玲玉。

最出名的，也是大家最熟悉的當然就是林徽因了，林徽因不光是才女，情感經歷也是極其豐富，一個是梁思成，一個是詩人徐志摩，一個是學界泰斗、為她終身不娶的金嶽霖。林徽因讓天下男子愛慕，讓天下女子豔羨，似乎一切美好的東西上帝都給了她。但上帝還是在儘量做到公平，他沒有給林徽因一樣東西：健康。肺癆陪伴了林徽因整整半生，最終由它把林徽因接回上帝那裡。肺癆是一個幽靈，也是林徽因的好朋友、貼身丫環，它使林徽因更加美豔，更加楚楚動人，也更加發憤於自己的專業。這樣，林徽因不僅成了一位美人，她還成了一位完人——完美的人。隨著這個完美的女人，或許是女神，在纏綿病榻後嚥下人生最後一口氣，標誌著中國古典時代的真正終結。

再說陸小曼，對於陸小曼的美，徐志摩無疑是最有發言權的，但徐志摩真正近距離描寫陸小曼五官、容貌的字句卻沒有。陸小曼在他眼裡，是“接近完美的女性”，只有詩才能表達對她的讚美。

她是睡著了——

星光下一朵斜欹的白蓮，

她入夢境了，

香爐裡嫋起一縷碧螺煙。

她是眠熟了——

澗泉幽抑了喧響的琴玄，

她在夢鄉了——

粉蝶兒，翠蝶兒，翻飛的歡戀。

停勻的呼吸：

清香滲透了她的周遭的清氛；

有福的清氛，

懷抱著，撫摩著，她纖纖的身形！

奢侈的光陰！

靜，沙沙的盡是閃亮的黃金，

平鋪著無垠，——

波鱗間輕漾著光豔的小艇。

醉心的光景：

給我披一件綵衣，啜一罈芳醴，

折一支藤花，

舞，在葡萄叢中顛倒，昏迷。

看呀，美麗！

三春的顏色移上了她的香肌，

是玫瑰，是月季，

是朝陽裡水仙，鮮妍芳菲！

夢底的幽秘，

挑逗著她的心——純潔的靈魂——

象一絲金絡，

抽一絲銀絡，抽一絲晚霞的紫曛；

玉腕與金梭，

織縑似的精審，更番的穿度——

化生了彩霞，

神闕，安琪兒的歌，安琪兒的舞。

可愛的梨渦，

解釋了處女的夢境的歡喜，

象一顆露珠，

顫動的，在荷盤中閃耀著晨曦。

在一個明星不斷湧現又不斷被遺忘的時代，離開這個世界已近半個世紀的周璇居然一直沒有被遺忘，人們依然記得她在銀幕上無邪而甜美的面孔，還有她Teana般的歌聲。她可以算是中國最早的兩棲明星。

在20世紀30年代，周璇的名字是電影界裡的一張金字招牌。她最適宜扮演的角色是那種天真未泯的小姑娘。在《馬路天使》中，她俏皮的笑容和受委屈發脾氣時的傷心模樣給觀眾留下了深刻的印象。在古裝片盛行的年代，她披上了古典的衣飾，更顯露了她的東方美。她在電影裡頑皮的表情、甜美的笑容，更是在中國電影界獨樹一幟

阮玲玉之美，一為雙目流盼，二為體態苗條，且處處以笑靨示人，所以有人說，阮玲玉是上世紀上海的第一個“骨感美人”，頗有一種“煙視媚行”的風姿。有意思的是，“傳統型”的胡蝶留存下來的照片裡，絕大多數是西式打扮，頗有“現代”風格的阮玲玉卻正好相反，總是一襲旗袍加身，鑲花邊的、高開衩的、格子型的、碎花型的還有純色的陰丹士林布，阮玲玉幾乎當得上30年代旗袍的形象代言人。

時代造就了阮玲玉，也毀了阮玲玉。那個時代，內憂外患的中國，紙醉金迷的上海，形成了奇異的對比，彷彿世界末日前的狂歡。阮玲玉就生活在這個混亂的時代，她應該是中國第一代以演員為職業的婦女。事業上，她是絕對的強者，無冕的影后。她被稱為是中國的嘉寶，感光最快的膠片，是中國電影百年中最美麗的女人。當年影評人一致評價阮玲玉“要哭，雨淚即至，要笑，百媚俱生。”她扮演過被封建勢力壓迫的弱女、被闊佬損害的風塵女子、打破傳統婚姻觀念的婦女，還有初步覺悟的進步女青年，這些女性形象塑造得很真實，使得人們提到女性電影的時候都會想到她。阮玲玉的美，不是一般的美。她沒有沉魚落雁之貌，但她身上那種發自內裡的略帶悲劇的幽怨，就如同天空中的弦月兒一般有著牽動人心的味道。她既柔弱，又堅強；既依賴，又獨立。那個永遠身著旗袍的婀娜身影，成就了上海的又一段傳奇。

民國四大美女各有各的特色，在那樣一個時代，她們的命運都是那麼的坎坷，她們都在追求自己的幸福，可她們或許都沒有獲得屬於她們自己的幸福，就像美國獨立宣言說的那樣，追求幸福，我們都在無時無刻的追求幸福，可是，百年以後，再回頭看，誰又可以真正的獲得幸福呢。

個人意見，不喜勿噴。

“民國四大美女”這樣的話題，只是坊間的熱議，恐怕不能太當真。

一旦冠以“美女”二字，而且把四位已經作古的、才貌雙全的著名女士拽到一塊兒，加上“四大美女”之類，很容易令人們只去關注她們的容顏，諸如身材、五官之類，逐一予以評頭品足，乃至於吹毛求疵，就像評論選美的女士們時那樣。果然，在網友言論中，就頻頻出現了外貌點評，人們以外貌標準，對這些著名女士進行“排座次”。

她們豐富的一生如果只是被簡化為“美女”，可能容易使人忽視她們的氣質、思想中的那些本真的內容，流於標籤化。

林徽因女士被後世拽到“四大美女”之列，尤其令我納悶。林徽因是我最敬佩的傑出女性之一，正因為如此，我個人不希望社會上把林徽因納入四大美女、從外貌長相的角度一個勁評評點點。拙以為，此舉有些俗氣。林徽因的豐富思想情操、堅毅、敬業、靈氣，一生的文化努力、建樹與自然散發出的雋永魅力，豈是容易表面化的這“四大美女”一詞所能表示？

【林徽因一次考察古建築時的留影。這是她 N多次風塵僕僕古建築探索之旅中的一幕。我本人非常喜愛這張照片。她的文化抱負與實際努力，她的自然美，她的良好氣質，定格於畫面瞬間。】

林徽因固然美麗，但是，她大半生是以建築事業、文化教育為己任，絲毫無意於刻意渲染其外貌，日常總是一副很自自然然的樸實之美。我想，如果徽因女士在天有靈，她十有八九是不贊成自己被人們當成“四大美女之一”評頭品足的吧。

恕我冒昧，對於“排列幾大美女”之類的做法唱反調。其實，我不但不反對欣賞美女，我自己也同樣喜歡美女哦，愛美之心，人皆有之，哈哈。我所不大讚成的只是：搞“民國四大美女排名”之類；把林徽因這類文教英傑拉進這種排行榜裡。僅此而已。

所謂美女，當然是臉蛋漂亮，餘者不在此列。各人的眼光和情趣不同，評判的結果也會有所不同，不必論高下。我的看法，次序如下：周璇、陸小曼、林徽因、阮玲玉。 阮其實算不上美女。

民國，是個搖曳多姿、風情萬種的時代。多年來，對於世人吸引滿滿，尤其是民國的四大美女。她們個個風華絕代，才貌雙全，個個都有一個傳奇的人生。

不過，要說誰最美，應是不分伯仲，各有千秋的。

且我們分別就她們傳奇豔絕的人生來分別講述下：

林徽因 (1904-1955) 　　

外文名Phyllis，別名徽音，生於浙江杭州，祖籍福建福州。

她，是享譽中外的才女加美女。在她的感情世界裡有三個男人，一個是建築大師梁思成，一個是詩人徐志摩，一個是學界泰斗，為她終身不娶的金嶽霖。

除此之外，她也是一代作家、建築家，被胡適譽為中國一代才女。

她的美，是一種近於神的“美”，無法用言語來具象形容。

陸小曼（1903 -1965）

近代女畫家。江蘇常州人，生於上海市孔家弄，成長於北京。所以，在她身上有上海姑娘的伶俐聰慧，亦有北京姑娘的端莊秀麗。學生時期，她就猶如一朵含苞待放的才情之花，初露魅力了。在學校裡，這樣的她被大家成為“皇后”，可見她的魅力所在。

奉父母之命，19歲那年她與王庚結婚，只是兩人情緣淺，誰都沒能夠將誰深愛，婚姻僅維持了三年就離婚了。之後，她與大詩人徐志摩戀愛並終結連理。只是，未能與徐志摩廝守到老，也是件憾事。

說說小曼的美，她的美不似林徽因的神秘的美。她的美是猶如“一道不可不看的風景”的美。這，跟她擁有良好的家世背景有關，自小她就琴棋書畫樣樣精通了。時年京城那麼多的貴族子弟、知名人士，都拜倒在了她的石榴裙下。

可見，她的美有多美了。

周璇（1920-1957）

中國早期電影著名女演員、民國時期著名歌唱家，出生於江蘇常州。

她，是風靡一時的一代歌后，她的名字可以說是國語流行曲史上的一個金字招牌——金嗓子。她的燕語鶯聲，曾是一個時代的難忘。在她近20年的演藝生涯裡，她共演繹了200多首歌曲，成為中國最早期娛樂界的一顆閃耀巨星。她唱過的《馬路天使》《憶江南》，時至今日仍廣受好評。

只是，她的情感世界一直匱乏，遠不如她的事業這般一帆風順。先與嚴華結婚，

後跟朱懷德同居，又跟唐棣糾葛，最美好的是同石揮的失之交臂。總之，沒有一段感情是善始善終的。

這樣經歷，也讓她身心疲憊，精神大受刺激。終在鬱鬱寡歡裡，逝去。

周旋的美，美在她的曼妙歌聲裡，更美在她的淡泊心性裡。曾有媒體當年如是報道過：周璇小姐是決計不願意加上一頂影后的寶冕，未免使《上海日報》非常掃興。不過我們把那則啟事分析起來，既不是“自我宣傳”，也不是“言不由衷”，她說性情淡泊，的確她在女明星中，是一個好靜的紅星。

阮玲玉（1910—1935）

原名阮鳳根，學名阮玉英。廣東香山人，出生於上海。是中國無聲電影時期影星之一，在民國時期的影壇地位僅次於影后胡蝶。

阮玲玉，是端莊大方、清麗脫俗的一個演員，對待表演藝術，是十分勤奮刻苦的，並且也傾注於全部的熱情，所以，她的表演達到了時年中國無聲電影時期表演藝術的最高水平，贏得了無許人的讚許。

只是，才華橫溢、光芒四射的阮玲玉，感情生活卻是極不幸的。在她際遇的三個男人中，沒有一個是值得依靠的，所以最終她也死在因無情而出的“人言可畏”裡。實在是令人痛惜不已！

阮玲玉的美，完全是美在了骨子裡的。她一雙美目流盼，體態苗條，處處皆以笑靨示人，所以當年大家將她成為第一“骨感美女”，頗具“煙視媚行”之風姿。