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  • 1 # 高原精靈使者

    包拯一生審案無數,得罪了很多權貴,據史料記載用21口棺材七個方向出城一則防止一些不法分子尋找破壞其陵墓,二則迷惑,不讓其發現,另外一種傳說包拯死後去了陰間斷案,7個方向出城震懾小鬼

  • 2 # 夢露居士

    這只是合肥民間的傳說,並非真正的史料。原因有三:

    第一,古人重視香火,很害怕自己的墳墓沒有子孫祭祀拜掃,那樣自己就成了孤魂野鬼。如果包拯出殯真用了二十一棺材從七個城門出城,那肯定要建二十多個墳墓,包公的後代要去哪裡祭祀祖先呢?

    第二,包拯一生清廉,被稱為“包青天”。《宋史》記載包公“雖貴,衣服、器用、飲食如布衣時”,意思是包公的官雖然很大,但是生活簡樸,起居使用的物品跟普通百姓一樣。包公活著的時候如此簡樸,難道死後會陪葬很多財物,以至於擔心自己的墳墓被盜嗎?

    第三,包氏家族是有公墓的,而且包拯死前留下了遺言:“後世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家,死不得葬大塋中。”也就是說,如果包公的子孫後代做了貪官,不允許歸葬於公墓中。不允許埋在家族公墓中是一種很羞恥的事情。包拯難道自認為是貪官,不願埋在家族公墓中嗎?

    所以“二十一口棺材”完全是個傳說,不能當真。

    包公墓就在安徽省合肥市,而且一直有包氏後人在祭祀。1973年,合肥一家鋼鐵廠要修建一座石灰窯,於是計劃把位於廠內的包公墓遷走。於是安徽省和合肥市文物部門組織了對包公墓的清理、挖掘工作。由於當時比較混亂包公遺骨未能立刻安葬,而是在1980年重新葬在了合肥市中心的包公園內。

    不過,當年考古工作者在發掘包公墓時,發現包公後人祭拜的墓實際上是包公夫人董氏的墓。這是到底是怎麼回事呢,難道包公真的設了疑冢?

    原來,北宋滅亡時,金兵南侵,在中華大地大肆解決。對於北宋那些高官、貴族們的墳墓,他們當然不會放過,真正的包拯墓就被金兵挖開了。

    到了南宋,包公後人重修包氏墓園和包公墓,鑑於金兵掘墓的慘痛教訓,就在遠離墓群的地方,修了一座小墓,把包公遺骨遷到這個小墓中,這個墓才是真正的包公墓。而且他們為了掩人耳目,還在真正包公墓的對稱位置建了一座“疑冢”。在歷史的長河中,這個重要的秘密漸漸被淹沒了,包公後人竟然已經不知道這件事,而把原先包公夫人的墓誤認為是包公墓。

    也許正是因為包公墓有這麼一段曲折複雜的歷史,才在讓不瞭解實情的百姓產生了“二十一口棺材”的傳說吧。

  • 3 # 密探零零發

    關於“包拯出殯竟用21口棺朝7方向出城”的傳說流傳甚廣,說白了就是害怕包拯生前得罪的人打擾他的屍骨罷了。這種說法見於野史不足為信,但在歷史上包拯生前得罪的人沒有打擾他的屍骨,反而是金兵打擾了他老人家的屍骨。

    包拯死後,有自己的女婿護送回到合肥老家,葬在公城鄉。但不幸的是,靖康之恥,金兵攻陷了合肥,包公墓遭到破壞,墓中的隨葬品被盜走了。後來,包公後裔將原棺和墓誌遷葬於墓西三十多米處。

    1973年年,合肥文物部門對包公及其家族墓地進行清理,從包公墓葬中出土了包公遺骨及其墓誌,同時還出土了包夫人董氏及他們的兩個兒子、兒媳及長孫的遺骨。1985年,按照宋制,開始動工修建包公墓園,歷時三年竣工。墓園共有包氏家族的六個墓冢,也就是我們現在看到的樣子。

    總之,所謂的“包拯出殯竟用21口棺朝7方向出城”也就是一個傳說而已,是不明真相的人的一種臆想罷了。大家可以作為茶後飯餘的談資就可以了,不必當真。

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