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1 # 亦文亦物
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2 # 故宮觀音
曹操致死沒有稱帝。這也很好的保護了後人。你會看到曹家。精神分裂一樣在那大喊大叫。鬧事。但是他沒動搖領導地位。沒有非劉姓王共擊之的問題。但依然喜歡攻擊上級領導。又不當一把。又天天鬧事的人。會讓人多麼的討厭。司馬家修改了他的墓穴。他創立的摸金校尉是盜墓的。他厚葬就是找倒黴。
為了防止被同行盜墓。薄葬設定72墓。壞事做多了。疑心病太重。
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3 # 歷史的脈動
曹操作為一位傑出的軍事家,政治家,在中國歷史上堪稱偉大人物。
他生前在政治軍事上,消滅割據群雄,統一北方,經濟上,實行招撫流民,屯田墾荒,發展新式灌溉方式,興修水利,減輕賦稅,行政方面,唯才是用,整頓吏治,一系列措施的實施,安定了社會。
那麼他為什麼實行薄葬呢?
社會生產力不足,不得不實行薄葬我們不能忽視當時的社會大背景:東漢末年,劉氏皇帝從桓帝時的黑暗統治,使得天下民不聊生,於公元187年暴發了著名的黃巾大起義!它席捲了幾乎整個黃河,淮河流域,波及到長江流域,給予東漢王朝統治以沉重打擊的同時,戰亂進一步催毀了社會生產。起義被鎮壓後,又發生了董卓集團的兵禍,從洛陽到長安沿途大部分地區慘遭蹂躪!整個社會,尤其是黃淮地區百業凋敝,“白骨露於野”,處處是死人!
在此情況下,民不聊生,官府也富裕,國家府庫空虛。身為政治家,曹操積極提倡節儉,倡導薄葬,這是基於當時的形勢使然。
創業的艱難經歷,使得他不尚奢華幾乎每一個政權(當然也有例外)在建立之初,由於他的建立者是透過艱苦奮鬥,櫛風沐雨之後才有了江山,他們往往會對早年的艱苦生活念念不忘,能深刻反省,特別關注社會民生,他們能夠嚴於律己,生活儉樸,西漢劉邦,三國曹操,劉備,南北朝的劉裕,隋楊堅,宋趙匡胤,明朱元璋等等,無一不提倡節儉!
這是老一輩創業者的生活品德!
至於後世流傳的“七十二疑冢”說法,不過是明清小說演繹出來的!不足信!
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4 # 夜月下鳴蟬
曹操在臨死前要求兒子曹丕給自己薄葬,並沒有大張旗鼓。原因我覺得可以有這麼幾個:
第一,曹操當時在討打董卓過程中,苦於沒有軍餉,於是就打起了陵墓的主意,大名鼎鼎的摸金校尉就是其設立的。作為一個始作俑者,開了壞頭,肯定也能夠想到如果自己讓後代厚葬自己,恐怕也逃不脫陵墓被掘的命運。因此,還不如薄葬。
第二,曹操早就料定兒子曹丕一定會篡漢自立,如果現在就大張旗鼓的操辦喪事肯定會招來朝野的非議,不利於曹丕掌權。為了兒子,薄葬是值得的。
第三,歷史原因。自從西漢文景皇帝以來就倡導薄葬,這本身就是自漢朝以來的喪葬風俗,雖然曹操有篡漢的野心,但是強大習俗的慣性還不是那麼一朝一夕能夠改變的。
第四,曹操個人崇尚簡樸,在其一生的時間裡面都能一以貫之,死後繼續這樣也是可以理解的,反而讓人更加覺得曹操為人行事始終如一。
至於曹操有沒有七十二疑塚,根據歷史考證是沒有的,所謂的七十二疑塚其實是河南鄴城附近的北朝墓群,一共有一百三十四座墓,傳言七十二其實也只是概數,就想,三,九,三千等一樣,形容較多而已。
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曹操墓沒有72疑冢,不過是明清小說家編造的野路子故事
東漢建安二十三年(公元218年),預感到自己將離開,曹操寫下了《終令》,命令兒子曹丕“殮以時服,葬於鄴之西岡,與西門豹祠相近。無藏金玉珍寶”,曹丕遵照遺囑,將曹操遺體運回鄴城安葬,而當時鄴城有累累的古墓群環繞,如同七十二座高丘,曹操七十二疑冢的傳說就是來自這裡。
宋金時,金朝人尊曹魏為正統,每年都到陵上祭祀,金人將錯就錯,不辨真墓所在,以龐大的古墓群為祭奠之地,清毛宗崗在《三國志通俗演義》中加入曹操設疑墓的說法,並認為這是唯恐別人發掘的擔憂,從此之後,漳河岸邊的北朝墓地就變成了曹操七十二疑冢所在。
事實上,到唐代,人們對曹操墓的位置還十分清楚,李世民曾作文哀悼,可自從北宋之後便考證不清了,所在成謎題,直到前些年有所謂的西高穴大墓出現,學術界質疑很很多,爭議不斷。
曹操崇尚節儉一定是真的,畢竟掌控過天下的人,擁有異於常人的戰略考慮是能解釋的通的。