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  • 1 # 隨遇而安了個喵

    他必須走火入魔,不然三主角第一的段譽怎麼辦,即使不是七十二絕技,這麼說吧.就算他蹲馬步,他也得走火入魔,這樣段譽最後才能成為頂尖vip玩家,就像歐陽鋒,如果不瘋,楊過哪來的蛤蟆功,哪來的跟洪七公學功夫,說白了,就是劇情需要

  • 2 # 火大怎麼辦

    鳩摩智有點貪心,早晚必然出事。其實火焰刀威力依然強大,且其天賦也好,練到一定層次未必比少林72絕技差。書中未說明鳩摩智原本內功出自哪裡。其實這都沒關係,關鍵是內功先練道家小無相功再練佛教易筋經,不能合二為一,自然受到反噬,無論掃地僧講或者不講都一樣。至於次序顛倒用小無相功催動強練72絕技招式到問題不大,不會走火入魔。

  • 3 # 仗劍聽雨聲

    鳩摩智即便不模仿少林七十二絕技模仿其它門派武功,其實也會留下走火入魔的因子。

    因為任何武功無分強弱,都會有其自身的特性。

    而鳩摩智用小無相功進行模仿,就好像遊戲裡面的武器一樣,會有一個耐損度。

    只不過模仿一般的武功,遠遠達不到這個耐損度的極限,但是少林七十二藝就不一樣了。

    天下武功出少林,這句話雖然有些誇大之嫌,但是千年寶剎的底蘊全靠這七十二藝來支撐門面,足見這七十二藝的厲害之處。

    而少林的功夫沒有速成的,靠的都是日積月累的積累。

    鳩摩智妄圖以小無相功來模擬七十二藝,這本就是在做一件狂妄的事情。

    再加上這七十二藝的延展性並不一樣,或剛猛,或陰柔,屬性並不相符合。

    時間久了,即便以小無相功也無法化解,增加了鳩摩智走火入魔的機率。

    因此,小無相功這門功夫,厲害歸厲害,可是隻能模仿,不能夠消除模仿帶來的弊端。

    所以,即便不是七十二藝,而是其它武功,鳩摩智也一樣容易走火入魔,而且用小無相功模仿的武功越厲害,走火入魔的機率也就越大。

  • 4 # 李萌萌306

    個人覺得練武要純粹,雖然說要博覽個家之長,但是也要在有了自己的東西之後,把別家的長處吸收到自己武功裡,博而不專難成大器,就算沒有少林七十二絕技,也會有別的,肯定會走火入魔的

  • 5 # 薩沙

    一樣會的。

    其實和練什麼內功沒有什麼關係。關鍵在於,72絕技應該存在相生相剋的關係。就比如練硬功的,不能去練柔軟的功夫;練柔軟功夫的,不能練硬功。

    而大家記不記得,摩天居士謝煙客試圖將石破天害死,就是讓他同時練習相反的內功。石破天練得越好,死的就越快。一旦大體練成,正反內功互相沖突,直接就走火入魔而死了。

    少林72絕技包羅永珍,肯定有互相剋制的東西。

    這就像《鹿鼎記》裡面海大富的藥箱一樣,雖然其中很多藥都沒毒,然而你如果全部都吃下去,肯定想鰲拜一樣必死無疑。

    其實鳩摩智就是用小無相功為內力,但練習了72項絕技的外功。關鍵在於,72項絕技的外功也是互相剋制的,而且練習期間多少會有內力的增強,最終導致鳩摩智走火入魔,差點就死了。

    天龍寺的枯榮大師說的很對,武功根本沒有必要求多,只需要選擇一種上乘武功好好修煉即可。拿一陽指為例,就算天龍寺高僧們還能活100年,也不可能練到最高層。

    少林72項絕技既然都是上乘武功,選擇一兩樣練習就足夠了,非要練全豈不是有病?

    其實,鳩摩智的小無相功和火焰刀,已經是江湖最強的武功了,根本就沒有必要去學習少林派武功。

    所謂貪多嚼不爛,最終鳩摩智實際武功沒有提高多少,卻差點將自己弄死。

  • 6 # 她心中的美神

    問題有誤,我來糾正。

    害明王走火入魔的原因是他強練易筋經,導致少林內功跟小無相功相互衝突,真氣走岔。跟七十二絕技p不相關。七十二絕技只是武技,不是內功,用小無相功驅動少林武技毫無問題,外人看不出來而已,因為“無相”。相反強用少林內功驅動少林武技才會出問題,因為少林內功跟小無相功完全衝突,導致系統崩潰

  • 7 # 葉飄刀

    《天龍八部》是金庸先生的一部武俠小說的代表作品,甚至有人稱之為武俠小說的巔峰之作。在天龍八部中慕容博、蕭遠山與鳩摩智均因為錯誤的修煉少林七十二絕技,從而引發反噬,其中以小無相功為基礎,一人完全修煉七十二絕技的鳩摩智受到的反噬為最。那麼如果鳩摩智以小無相功模仿其他門派的武學,是否也會受到反噬呢?

    關於這個問題的答案是不能肯定。

    要想弄清楚這個問題的答案,首先要明白的就是在金庸筆下的武俠世界中,功法其實是分為三種的,分別可稱為外功、內功以及內外兼修三種。

    外功

    說起外功一般人的意識中都是一些只依靠蠻力身體的武技,實際並非如此,這裡定義的外功的概念是武功的本身並不包含內力的修煉,對於內力的種類沒有要求(部分對於內力的大小是有要求的),只是包含一些功法招式,以各種內力均可以施展。在金庸小說中眾多的絕技,其實都屬於外功。

    比如大理段氏被稱為天下第一劍法的六脈神劍,雖然對於內力修為的要求極高,但並不要求你是何種的內力修為,並非說是必須是大理段氏的家傳內功才可以施展否則就有副作用。

    另外比如丐幫的鎮幫功法降龍十八掌以及打狗棒法,也是如此,丐幫幫主從幫眾中選取,丐幫幫眾修煉各種武藝的都有,但獲傳這兩門絕學都可以施展。

    再比如就是笑傲江湖中的獨孤九劍,獨孤九劍甚至在令狐沖沒有內力的情況一樣可以使用,對於內力也沒有具體的要求。

    內功

    與外功相反,所謂的內功就是以修煉內力為主,可以大幅度的提升內力修為,但本身並沒有其他的招式用作攻擊的手段的功法。

    比如鳩摩智修煉的小無相功,比如少林寺的易筋經以及九陽神功就是這樣的功法。

    這樣的功法可以為雄厚的內功,給自己打下良好的基礎,從而在施展其他外功等功法的時候遊刃有餘,威力倍增。

    內外兼修

    第三種就是內外兼修,所謂內外兼修,也就是說此種武功在修煉的時候,包含了內功與外功招式,需要配合修煉才可以達到最好的結果,如果單獨的修煉的話,特別是如果單獨只修煉招式不注重相關內功心法配合的話,那麼就會出現問題。

    比如天龍八部中的少林七十二絕技就是代表,另外的代表還有九陰真經,九陰真經也是內外兼修的功法。

    修煉九陰白骨爪的梅超風與周芷若都因為沒有看過完整的九陰真經,從而走上了修煉的邪路,施展起來陰氣森森,遠遠不及後來黃衫女的靈動飄逸。

    弄明白了這一點,其實答案也就很清楚了,修煉了小無相功的鳩摩智,如果不是使用七十二絕技,而是使用其他的功法的話,那麼如果他使用的是外功一類,就不會有反噬,比如他以小無相功使用降龍十八掌與六脈神劍就不會有問題,甚至他自己的火焰刀功法對於小無相功來說也是外來的功法,使用同樣沒有問題。

    但如果催動的是一些內外兼修的武功,比如類似於九陰真經上的武功一類的功法,那麼結果就可能引發反噬,因為這些功法都有自身相應的內功進行配合才行的。

    所以答案是不能肯定,是否會引發反噬要看具體催動哪種功法而定。

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