說不好，簡單的談一點看法。眾所周知，于右任是民國時期的書法大家，是倡導碑派的代表人物，其草書更是開宗立派獨具風貌。後來，他成立了《標準草書社》，對雜亂繁複的草書寫法做了規範、歸納和提純，使草書有了一個相對嚴謹的書寫方法，為草書的有益發展做出了貢獻。但由於他是一家之言，在書法家界並沒有達成廣泛的共識。所以，在具體操作起來遇到了不少的困難。於現行的草書寫法，在理解和運用上都存在著諸多差異。

謝謝邀請。我曾經臨寫過兩年於草千字文。上世紀三十年代，經過五四新文化運動，中國文化界對漢字進行了曠日持久的大討論，一部分人提出中國漢字也要走拼音化的道路，他們提出這個主張的原因是漢字筆畫繁多，非常難學難寫難記。後來于右任提出漢字應該走符號化的道路。他將王羲之以來各種草書進行蒐集整理，挑出其中最簡練筆畫最少的字，並且按照偏旁部首歸納整理，使漢字偏旁符號化，使漢字可以快寫簡寫。他當時的想法是，將漢字搞成西洋文字一樣，印刷體採用古人留下的繁體，手寫則採用他編輯整理的草書字。因為他當時身為民國重臣，並且專門組織了一個班子從事此事。在社會上推出以後，曾經產生了較大的影響。後來因為抗戰爆發，他以及整個文化界都轉入抗日救亡中，因此他的這個主張未來得及實施。但是于右任整理草書字卻在社會上產生了兩大顯著作用。一是進一步推進了草書標準化，使華人草書的書寫更加規範，所以他的草書就叫標準草書。二是于右任標準草書的整理推廣，為解放後國頒簡化字的出臺奠定了基礎。千字文自從南梁周興祠編撰以後，唐代以來幾乎所有書法家都寫過千字文，所以千字文有各種各樣的字帖，各種各樣的版本。但是很顯然于右任的草書千字文無論編輯的目的，與對當代簡化字形成的影響，都同前朝書法家的千字文都是不一樣的。