大氣場主要來自於一個人的自信，豁達，知書達理，落落大方。所以首先應當豐富自己的學識與見識，一個真正有內涵的人，才能做到臨危不亂，隨時應對一些突發狀況。而當你在這些事情中游刃有餘時，自然會散發著大氣場，一種讓別人信任你，敬畏你的氣場。

自信1、練習正視別人2、咧嘴大笑3、怯場時，不妨道出真情，即能平靜下來4、如用肯定的語氣則可以消除自卑感5、自信培養自信6、做自己能做的事成就事業就要有自信成就事業就要有自信，有了自信才能產生勇氣、力量和毅力。具備了這些，困難才有可能被戰勝，目標才可能達到。但是自信決非自負，更非痴妄，自信建築在崇實和自強不息的基礎之上才有意義。沒有自信的人會很輕易地放棄任何努力，表現出自己是無用的，而且有時還故意做出逆其道而行之的事情，這時只要給自己一個適時的鼓勵，得到一種自我滿足，即自尊感和成功感，就能呈現出完全不一樣的新面貌豁達

石火光中爭長競短

幾何光陰

蝸牛角上較雌論雄

許大世界

臨亂世而不驚處方舟而不躁喜迎陰晴圓缺笑傲雨雪風霜生在陽間有散場死歸地府又何妨陽間地府俱相似只當漂流在異鄉不如意事常八九足下有路總莫愁------常香玉落落大方

坦率，開朗，一個女人落落大方招人喜愛的女人，未必一定要有沉魚落雁容閉月羞花的貌，可以長相不出眾，可以平淡無奇，可以資質愚鈍，也可以沒多少學歷，但是卻不可以沒有素養和氣質，這兩者才是讓人魂牽夢繞的關鍵所在。現實生活中，幾乎所有的人都喜歡與有氣質有修養的女人相處，尤其是男人，因為男人從骨子裡喜歡內涵豐富美好的女人。即便歲月流逝容顏不在，也同樣能有自己獨特的魅力吸引男人駐足留戀。一個有氣質素養的女人，她能使男人產生視覺的好感，無需用濃妝豔抹的著裝就可以吸引對方的關注和傾慕。那是一種特別的力量，牽引感染著男人和身邊人的心， 令人從心眼裡滋生羨慕感，男人生怕她無聲的逃走，女人願意與之接觸。　

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無論女性朋友還是男性朋友：

低調些。不顯山，不漏水，不顯能，不露富，不張揚，不譁眾取寵，不嫉賢妒能。與人相處低調些，會有好人緣，會得好人心，會有好事隨。曾國藩低調做人，贏得好人緣；劉備低調做人，三顧茅廬請出諸葛亮，贏得江山。地低成海，人低成王。寬容些。不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。 因此對人的小視、怠慢、損害、誤解，得饒人處且饒人，不耿耿於懷，不尋機報復。“大肚能容容天下難容之事，開口便笑笑天下可笑之人”。雨果說：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”在與人交往中，如果能有像彌勒佛那樣海納百川的胸懷，還有什麼人不能寬容呢？

.謙虛些。不自滿，不自傲，不居功，不慕名，把榮耀的光環套在別人的脖子上。愛迪生被世人譽為“發明大王”。他一生為人類提供了約兩千項大小發明，平均約15天一項。他發明的電燈、電報、電影、電車、電話、蓄電池、發電機、留聲機等，深刻地改變和影響了人類的生活。他對人類文明所作出的巨大貢獻是難以估量的。“偉大”二字冠在他的名字前面，恐怕全世界是不會有爭議的。人們都說他是個天才。而他卻說“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的血汗。”在巨大的成就面前，他強調的不是天賦而是血汗，這就是謙虛。

熱情些。《塔木德》上說：“請保持你的禮貌和熱情，不管對上帝，對你的朋友，還是對你的敵人。”人際交往是互動的，所以要拿出的自己熱情、真情積極交往，待之以禮，曉之以理。熱情比任何暴力更容易改變別人的心意，沒有熱情，人際關係就會變得冷漠，暗淡無光。

坦誠些。真實坦誠是與人交往的原則。如果你因脾氣暴躁說錯了話，傷了人心，你要有勇氣承認錯誤，並道歉：“對不起，我脾氣不好，說了不該說的話，我向你道歉。”；如果對方言而無信了，你也要坦誠地表明自己的觀點：“朋友，你失信了，我有些失望，希望下不為例。”

大度些。心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。大度的人識大體，顧大局，以一顆包容之心來善待身邊的人和事。偉人毛澤東曾被一個叫伍蘭花的農民咒罵，毛澤東不但沒有怪罪她，反而還說她是“是個敢講真話的好人。”；聖人孔子周遊列國到鄭國時，曾在學生面前被鄭國的一個人貶成“喪家之犬”，孔子對這一汙辱性的語言一笑了之。與人交往就是要有毛澤東、孔子的大度。“量小失眾友，度大叢集朋”。

真誠些。真誠待人是人際交往得以延續和發展的保證，人與人之間以誠相待，才能相互理解、接納、信任，才能團結相處。張良真誠為老人拾鞋，得到原書《太公兵法》；魯迅在瞿秋白最困難的時候，冒險予以真誠、無私的幫助,使他們結下了莫逆之交。

平等些。人與人之間只有社會分工和職責範圍的差別，而沒有高低貴賤之分，與人交往要平等相待，一視同仁，相互尊重，不亢不卑。不能見到領導摧眉折腰，見到百姓趾高氣昂，那是小人所為，絕對不可取。平等是一杆秤，你對人怎樣，人也會對你怎樣。沒有平等就沒有交往。

和藹些。與人和善，態度溫和，誰都願意與之交往；反之，氣勢洶洶、冷若冰霜、橫眉怒目，誰都想遠之千里。和藹是一種親和濟，它能拉近人和人之間的關係。店員和藹，貴客滿盈；教師和藹，學生親近；老人和藹，兒孫繞膝。和藹是一雙慈祥的眼睛，和藹是一張微笑的臉，和藹是一句親切的問候，和藹是一座溝通心靈的橋。

謹慎些。防人之心不可無，害人之心不可有。走上職場，會接觸各種各樣的人，要慧眼識珠，謹慎交往。古人云：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。”交往要擇善人而交，擇志同道合之人而交。伯牙彈琴遇子期，一曲《高山流水》書寫曠世知音；劉備、關羽、張飛情投意合，桃園三結義，結成生死之交。

主動些。主動是一種姿態，是一種不高高在上，諱莫如深的姿態。開會的時候，宴會的時候，下班的時候，同走的時候，等車的時候，可主動向人問候，找共同的話題探討，這樣兩人的關係自然就會近了。

樂觀些。世界上有兩種人，一種是樂觀的人，一種是悲觀的人。樂觀的人，面對黃昏時會吟誦“老夫喜作黃昏頌，滿目青山夕照明”，而悲觀的人則會慨嘆“夕陽無限好，只是近黃昏”。和樂觀的人交往自己也會變得樂觀。“世界向微笑的人敞開”、“巴掌不打笑面人”、任何人都不會拒絕和樂觀的人交往。

容忍些。在交往中，遇到與自己意願相悖的事，要控制住自己的情緒，不輕易發洩自己的不滿或憤怒。忍一時，風平浪靜，退一步，海闊天空。萬事得成於忍，與其能辯，不如能忍。事不三思總有敗，人能百忍自無憂。

守信些。古人云：“夫輕諾，必寡信。”“人無信，不可交。”守信是與人交往的前提，守信才能得到人的信任。商鞅守信，贏得民心，變法成功；《郁離子》中的富人，言而無信，結果命喪河中。

言少些。