唐朝是中國詩歌發展的鼎盛時期，據計算唐朝的詩人數量達到二千二百左右，作品更是數不勝數，唐代之所以有如此成就，我覺得有以下幾個原因:

一，經濟基礎決定上層建築。唐代極其繁榮，經濟實力尤為雄厚，在這種情況下，文化發展也很迅速。唐代居民的生活水平提高的同時，也注重文化繁榮。

二，思想開放。唐朝國富民強，統治者也重視文化，不壓抑人們的創作。因此唐代也出現了現實主義，浪漫主義的各派詩人。

三，文化交融。唐代時期儒家，道家，佛教思想並存，以及各民族之間的交流都為唐代詩人的產生創造了良好的環境。

這應該是好幾個方面的原因造成的。

首先，科舉制度的確立與完善。

在當時，中考、高考、國考的主要題型，基本都是以詩賦為主，想要出人頭地、出仕做官，會作一手好詩是標配，於是促進了詩歌的普及和繁榮。

其次，各種思想文化交融。

我們都習慣稱唐朝為“大唐”，“大”是風範、是胸懷、是包容。她對不同文化的相容心態創造了有利於文化繁榮的環境。

最後，創作群體的擴大。

作詩成了當時大多數讀書人謀生的手段，詩人群體也由魏晉時期的貴族小圈子擴大到社會各階層。

唐朝是封建王朝中版圖最大，也是當時世界上最為強盛的國家，偉大的絲綢之路由此發端，“貞觀之治”、“永徽之治”、“開元盛世”在漫長的歷史長河中是發展的代名詞，“唐裝”到現在都是華人“標籤”式的服裝……這些，都在客觀上催生了中華文化寶庫中的明珠——唐詩。唐朝詩人多、大師級的詩人多，除去經濟發展、文化沿襲，還有很多值得敬服、深思的地方。

第一，唐朝時的詩人們有話要說。唐朝是唯一沒有修建長城的封建帝國，深層的意味就是，這是一個“開放型”的國家，內部人口可以自由流動，對外開展自由貿易，在經濟繁榮活躍的同時，人們也在走出去、引進來中，開闊了視野，增長了見識。古語說，詩言志。廣大的詩歌工作者們，當然不會辜負這大把大把的素材，他們或寄情壯麗山河，或樂守田園小舍，或執干戈戍邊，或登廟堂報國，浪漫主義、現實主義、批判現實主義、魔幻現實主義等等藝術風格，都可以盡情抒發，都可以找到知音，都可以實力圈粉，好的詩歌如雨後春筍，又如芝麻開花，既讓人應接不暇，又讓人歎為觀止。對此，真是沒啥說的，只能說，厲害了，我的大唐！

第二，寬鬆的政治環境讓詩人們敢寫。唐朝是一個充滿自信的王朝，歷代皇帝都堅持了唐太宗“開門納諫”的好作風，為了顯示大國之君的風範，在文化上他們允許有不同聲音，也能容忍詩人們的“犯上”之舉，最典型的就是大詩人李白，他參加了永王李璘的“叛軍”，而且寫了十一首《永王東巡歌》來造勢助陣，可謂人證物證俱在，但最終的處理結果也只是“賜金放還”，如此的輕描淡寫，這在以前和之後的朝代裡，都是沒有過的！而且，唐朝的皇帝們多喜歡詩，有的還是詩歌的超級粉絲，就以唐宣宗李枕為例，在詩人白居易去世後，親自寫了一首悼亡詩，被公認為是白居易的蓋棺之論。其中“綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙；浮雲不繫名居易，造化無為字樂天”，拋卻他的皇帝身份，就詩作而言，立意新奇，構思巧妙，也屬上城之作。對文人的寬容，我又能說什麼呢。

第三，詩歌也是詩人們的通達之路。在唐朝，詩是科舉考試的重要內容，傳統的計程車大夫一直把“修身、齊家、治國、平天下”作為座右銘，“詩而優則仕”是那時大多數詩人的奮鬥目標。在這樣的大背景下，詩作可以說是詩人們登堂入室最好的名片。據說，當時還是窮小子的李賀，憑著《雁門太守行》一詩，引起了文壇大咖韓愈的高度關切，極力促成其入朝為官，雖然因“名諱”問題，李賀最終未能入仕，鬱鬱而終。但我們從中不難看出，在唐朝，要當官還是要憑真學問的。寬鬆的政治環境，濃厚的詩歌學術氛圍，光明的前景未來，給了詩人們創作激情，李白、杜甫、王維、白居易、王之渙、李賀、賈島……一長串的名字為大唐代言，這是一個詩歌的時代，也是一個文化生機勃勃的年代。

唐朝是中國古代封建王朝的鼎盛時期，唐代著名詩人眾多，這是為什麼呢？本人認為有以下幾個方面：第一，從社會背景來說，唐朝是一個極其開放的時代，社會穩定，經濟繁榮，更重要的是解放思想。唐朝沒有文字獄，從來沒有因為寫詩而獲罪入獄的。在這樣的前提下，詩人們就可以暢所欲言，發揮極致，筆下流露的是真情實感。真情實感，直達心靈的詩歌才是好的詩歌。正是由於這樣的詩歌才成就了一大批著名詩人。

第二，科舉制度的提倡，社會風氣的盛行。唐代的科舉制度考試的就是五言十二句的詩歌，詩歌寫得好是可以中進士的，中了進士之後就可以做官。唐朝的官員都會寫詩，上至皇帝，下至老百姓，都在寫詩，形成了一種社會風氣。在唐朝，詩寫的好，就會受到老百姓的尊重，所以唐朝詩人的地位很高。唐代的科舉制度和社會崇尚，造成了全民詩歌，其中的許多佼佼者就成為了著名詩人，造成了唐代著名詩人眾多的繁榮景象。

第三，唐朝是詩歌發展的成熟階段，從詩經的起源，到魏晉南北朝詩歌的發展，到唐朝的成熟，歷經一千年，才形成了標準的格律詩。五絕、七絕、五律、七律的成熟格式，都是在唐朝形成的。詩詞歷史的發展階段成就了唐詩，成就了眾多的著名詩人。因為唐詩讀起來平仄押韻，朗朗上口。

第四，榜樣的引領。從初唐四傑的生澀到王孟的高妙，再到李杜的偉大，到白居易的平易，在到小李杜的精美，個個榜樣，個個明星，引爆了百花齊放的盛景。唐朝各個時期都有著名的詩人，代代有傳承，從未斷絕。無論是七絕七律，還是邊塞送別，每個時期都有精品。

以上是我認為唐詩繁榮，著名詩人眾多的原因，我真的很想夢迴大唐，做一回詩人，體驗一下“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”的盛唐氣象。

因為唐代，是中國傳統貴族最後的輝煌！

中國政治、社會的發展，至唐代為一大變化。

自魏晉“九品中正制”起，中國地方上形成了許多世家大族，史稱“魏晉門閥”。

這些世家大族，長期把持地方政權，就是地方上變相的貴族。

正所謂“上品無寒門，下品無士族”。

這種情形，一直持續到唐初，直到科舉制的產生。

科舉制度，使得宋以後，政權得到了空前開放，傳統的貴族門閥在科舉制面前土崩瓦解。

唐詩、宋詞、明小說，正是中國社會由貴族社會進入文人社會，進而進入市民社會的生動寫照。

詩，代表的是高雅的貴族文化；

詞，代表的是精緻的文人文化；

小說，代表的是通俗的市井文化。

作為貴族文化的另一代表，春秋時代的諸侯們，賦詩以言志，用詩來表達自己的立場、觀點、感情。

所以，宋明以下的社會，再也不復唐詩的盛況。如果說宋詞還保留了些唐詩的餘韻。那明清的小說就是完全的市井巷談了。

唐詩，是中國貴族文化最後的輝煌！