1、
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
——王昌齡《出塞》
這首詩雖然只有短短四行，但是透過對邊疆景物和徵人心理的描繪，表現的內容是複雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結束這種邊防不顧局面的願望；又流露了對朝廷不能選賢任能的不滿，同時又以大局為重，認識到戰爭的正義性，因而個人利益服從國家安全的需要，發出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛國激情。
2、
死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
——陸游《示兒》
詩人臨終時複雜的思想情緒和他憂國憂民的愛國情懷，既有對抗金大業未就的無窮遺恨，也有對神聖事業必成的堅定信念。全詩有悲的成分，但基調是激昂的。詩的語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美，更感人。
3、
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
——王勃《滕王閣序》
作者以落霞、孤鶩、秋水和長天四個景象勾勒出一幅寧靜致遠的畫面，歷來被奉為寫景的精妙之句，不免有著氣貫長虹之勢。
4、
獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。
看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。
鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。
悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？
攜來百侶曾遊，憶往昔崢嶸歲月稠。
恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。
指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。
曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟！
——毛澤東《沁園春 長沙》
在中國的詩史上，第一個大量描繪自然美，並把對自然美的描繪和對國家和人民的命運的關切結合起來的詩人是屈原。這是中國古典詩歌的一個優良傳統。毛澤東的詩詞繼承了這個優良傳統。他善於把自然美與社會美融為一體，透過栩栩如生、呼之欲出的自然美的藝術形象，表現出社會美的內容。這首詞透過對長沙秋景的描繪和對青年時代革命鬥爭生活的回憶，提出了“誰主沉浮”的問題，抒發了對中華民族前途的樂觀主義精神和以天下事為己任的豪情壯志。
5、
北國風光，千里冰封，萬里雪飄。
望長城內外，惟餘莽莽； 大河上下，頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。
一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
俱往矣，數風流人物，還看今朝。
——毛澤東《沁園春 雪》
《沁園春·雪》突出體現了毛澤東詞風的雄健、大氣。作為領袖毛澤東的博大的胸襟和抱負，與廣闊雄奇的北國雪景發生同構，作者目接“千里”“萬里”，“欲與天公試比高”；視通幾千年，指點江山主沉浮。充分展示了雄闊豪放、氣勢磅礴的風格。
6、
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。 願將腰下劍，直為斬Murano。
——李白《塞下曲》
五月的天山仍是滿山飄雪，只有凜冽的寒氣，根本看不見花草。只有在笛聲《折楊柳》曲中才能想象到春光，而現實中從來就沒有見過春天。戰士們白天在金鼓聲中與敵人進行殊死的戰鬥，晚上卻是抱著馬鞍睡覺。但願腰間懸掛的寶劍，能夠早日平定邊疆，為國立功。
7、
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人
——李白《南陵別兒童入京》
詩人描寫從歸家到離家，有頭有尾，全篇用的是直陳其事的賦體，而又兼採比興，既有正面的描寫，而又間之以烘托。詩人匠心獨運，不是一條大道直通到底，而是由表及裡，有曲折，有起伏，一層層把感情推向頂點。猶如波瀾起伏，一波未平，又生一波，使感情醞蓄得更為強烈，最後噴發而出。
8、
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》
起句即用典，開宗明義表達胸襟：我本來就象楚狂接輿，高唱鳳歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚國，遊說楚王。接輿在他車旁唱道：“鳳兮鳳兮，何德之衰？往者不可諫，來者猶可追！已而！已而！今之從政者殆而！”
9、
我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。少年心事當拿雲，誰念幽寒坐嗚呃？
——李賀《致酒行》
以“雄雞一聲天下白”寫主人的開導生出奇效，使他的心胸豁然開朗。這“雄雞一聲”是一鳴驚人，而“天下白”的景象更是光明璀璨。這一景象激起了詩人的豪情，於是末二句寫道：“少年正該壯志凌雲，怎能一蹶不振！老是唉聲嘆氣，那是誰也不會來憐惜你的。”
10、
前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！
——陳子昂《登幽州臺歌》
“前不見古人，後不見來者。”這是一聲人生短暫的感喟。詩人縱觀古往今來，放眼於歷史的長河，不能不感到人生的短促。天地悠悠，人生匆匆，短短的幾十年真如白駒之過隙，轉瞬之間就消失了。
11、
傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志！”
——司馬遷《陳涉世家》
哎，平凡的人哪裡知道英雄人物的志向。
12、滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
——楊慎《臨江仙》
從大處落筆，切入歷史的洪流，在景語中預示哲理，意境深邃。下片則具體刻畫了一個老漁翁的形象，在其生活環境、生活情趣中寄託自己的人生理想，從而表現出一種大徹大悟的歷史觀和人生觀。
13、
何處望神州，滿眼風光北固樓。千古興亡多少事，悠悠。不盡長江滾滾流。 年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。
——辛棄疾《南鄉子·登京口北固亭有懷》
這首詞通篇三問三答，互相呼應，感愴雄壯，意境高遠。它與稼軒同時期所作另一首登北固亭詞《永遇樂·京口北固亭懷古》相比，一風格明快，一沉鬱頓挫，同是懷古傷今，寫法大異其趣，而都不失為千古絕唱，亦可見辛棄疾豐富多彩之大手筆也。
14、十步殺一人， 千里不留行。事了拂衣去， 深藏身與名
——李白《俠客行》
二十字，就高度概括了排憂解難、不圖名利、尚義氣、重承諾等等的高尚人格。詩人是以“縱死俠骨香，不慚世上英”的思想，加以歌讚的。事實上，詩人之所以少好任俠，乃是以此為理想人格而嚮往的，故能把一般的任俠社會意識，寫得如此深刻而生動。
15、
萬人一心兮泰山可撼，
惟忠與義兮氣衝斗牛！
主將親我兮勝如父母，
干犯軍法兮身不自由。
1、
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
——王昌齡《出塞》
這首詩雖然只有短短四行，但是透過對邊疆景物和徵人心理的描繪，表現的內容是複雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結束這種邊防不顧局面的願望；又流露了對朝廷不能選賢任能的不滿，同時又以大局為重，認識到戰爭的正義性，因而個人利益服從國家安全的需要，發出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛國激情。
2、
死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
——陸游《示兒》
詩人臨終時複雜的思想情緒和他憂國憂民的愛國情懷，既有對抗金大業未就的無窮遺恨，也有對神聖事業必成的堅定信念。全詩有悲的成分，但基調是激昂的。詩的語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美，更感人。
3、
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
——王勃《滕王閣序》
作者以落霞、孤鶩、秋水和長天四個景象勾勒出一幅寧靜致遠的畫面，歷來被奉為寫景的精妙之句，不免有著氣貫長虹之勢。
4、
獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。
看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。
鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。
悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？
攜來百侶曾遊，憶往昔崢嶸歲月稠。
恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。
指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。
曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟！
——毛澤東《沁園春 長沙》
在中國的詩史上，第一個大量描繪自然美，並把對自然美的描繪和對國家和人民的命運的關切結合起來的詩人是屈原。這是中國古典詩歌的一個優良傳統。毛澤東的詩詞繼承了這個優良傳統。他善於把自然美與社會美融為一體，透過栩栩如生、呼之欲出的自然美的藝術形象，表現出社會美的內容。這首詞透過對長沙秋景的描繪和對青年時代革命鬥爭生活的回憶，提出了“誰主沉浮”的問題，抒發了對中華民族前途的樂觀主義精神和以天下事為己任的豪情壯志。
5、
北國風光，千里冰封，萬里雪飄。
望長城內外，惟餘莽莽； 大河上下，頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。
一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
俱往矣，數風流人物，還看今朝。
——毛澤東《沁園春 雪》
《沁園春·雪》突出體現了毛澤東詞風的雄健、大氣。作為領袖毛澤東的博大的胸襟和抱負，與廣闊雄奇的北國雪景發生同構，作者目接“千里”“萬里”，“欲與天公試比高”；視通幾千年，指點江山主沉浮。充分展示了雄闊豪放、氣勢磅礴的風格。
6、
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。 願將腰下劍，直為斬Murano。
——李白《塞下曲》
五月的天山仍是滿山飄雪，只有凜冽的寒氣，根本看不見花草。只有在笛聲《折楊柳》曲中才能想象到春光，而現實中從來就沒有見過春天。戰士們白天在金鼓聲中與敵人進行殊死的戰鬥，晚上卻是抱著馬鞍睡覺。但願腰間懸掛的寶劍，能夠早日平定邊疆，為國立功。
7、
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人
——李白《南陵別兒童入京》
詩人描寫從歸家到離家，有頭有尾，全篇用的是直陳其事的賦體，而又兼採比興，既有正面的描寫，而又間之以烘托。詩人匠心獨運，不是一條大道直通到底，而是由表及裡，有曲折，有起伏，一層層把感情推向頂點。猶如波瀾起伏，一波未平，又生一波，使感情醞蓄得更為強烈，最後噴發而出。
8、
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》
起句即用典，開宗明義表達胸襟：我本來就象楚狂接輿，高唱鳳歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚國，遊說楚王。接輿在他車旁唱道：“鳳兮鳳兮，何德之衰？往者不可諫，來者猶可追！已而！已而！今之從政者殆而！”
9、
我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。少年心事當拿雲，誰念幽寒坐嗚呃？
——李賀《致酒行》
以“雄雞一聲天下白”寫主人的開導生出奇效，使他的心胸豁然開朗。這“雄雞一聲”是一鳴驚人，而“天下白”的景象更是光明璀璨。這一景象激起了詩人的豪情，於是末二句寫道：“少年正該壯志凌雲，怎能一蹶不振！老是唉聲嘆氣，那是誰也不會來憐惜你的。”
10、
前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！
——陳子昂《登幽州臺歌》
“前不見古人，後不見來者。”這是一聲人生短暫的感喟。詩人縱觀古往今來，放眼於歷史的長河，不能不感到人生的短促。天地悠悠，人生匆匆，短短的幾十年真如白駒之過隙，轉瞬之間就消失了。
11、
傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志！”
——司馬遷《陳涉世家》
哎，平凡的人哪裡知道英雄人物的志向。
12、滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
——楊慎《臨江仙》
從大處落筆，切入歷史的洪流，在景語中預示哲理，意境深邃。下片則具體刻畫了一個老漁翁的形象，在其生活環境、生活情趣中寄託自己的人生理想，從而表現出一種大徹大悟的歷史觀和人生觀。
13、
何處望神州，滿眼風光北固樓。千古興亡多少事，悠悠。不盡長江滾滾流。 年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。
——辛棄疾《南鄉子·登京口北固亭有懷》
這首詞通篇三問三答，互相呼應，感愴雄壯，意境高遠。它與稼軒同時期所作另一首登北固亭詞《永遇樂·京口北固亭懷古》相比，一風格明快，一沉鬱頓挫，同是懷古傷今，寫法大異其趣，而都不失為千古絕唱，亦可見辛棄疾豐富多彩之大手筆也。
14、十步殺一人， 千里不留行。事了拂衣去， 深藏身與名
——李白《俠客行》
二十字，就高度概括了排憂解難、不圖名利、尚義氣、重承諾等等的高尚人格。詩人是以“縱死俠骨香，不慚世上英”的思想，加以歌讚的。事實上，詩人之所以少好任俠，乃是以此為理想人格而嚮往的，故能把一般的任俠社會意識，寫得如此深刻而生動。
15、
萬人一心兮泰山可撼，
惟忠與義兮氣衝斗牛！
主將親我兮勝如父母，
干犯軍法兮身不自由。