這就是你接觸圈子裡的事情，人要高瞻遠矚，看清自己，認識社會，服務社會，做自己喜好的事，以優秀的理念成全自己！

謝邀！是的你相信什麼就能看到什麼！因為相信就是每個人的目標，現代科學就在相信中成長，失敗是成功之母因為信而為目標努力終看見。自古至今信必成，成必見。在

《道德經》與《論語》中均有專論《信》篇。如果對信感興趣，想知道信的含義可以私聊，因為想私聊的必有信的基礎彼此探討都能受益匪淺。

這句話也對也不對。說對是這個視野很小，只有視野小或極專注的人才會是這樣。真正視野開闊的人能從好中找到不足，能從壞處看到希望。個人認為視野開闊不主觀性看問題為好！

嗯，這是個世界觀，認識論和方法論的問題。

世界觀決定一個人的眼界，認識論方法論是一個人對於事物的分析判斷能力。

我麼所看到的世界，只是我們選擇看到的樣子。

其實這句話可以倒過來理解；就是你選擇看到什麼樣的世界，就是你所看到的世界。

你所身處的環境，決定你的視野範圍，你所受到的教育，決定你的認知水平。直接影響你對看到的周圍事物的分析判斷。

就像你站在一座山底下，你只能看到眼前的一些景象，而你站在高山的頂端你會看到周圍的無限風光，差別就在於此，而這個高度的選擇就是你不斷的學習，才能對一些問題有一個全面準確的判斷。對於具體的問題要有一個分析問題解決問題的能力和方法，透過現象看本質，凡事要有一個長遠的眼光，和一個正確的判斷能力。

比如，有些人看到周圍的一些人以不正當的手段得到了令人羨慕的利益，但是你發展的去看，那些以前令人羨慕的貪官，不是早就走在去監獄的路上了嗎？

所以，常言道，人間正道是滄桑，就是這個意思，你走在充滿Sunny的路上，永遠會身心健康，信心滿滿，而那些總走夜路的人，就有見到鬼的機會。所以你看到的世界，不一定會能決定我們選擇的樣子，就是說，我們不應該被眼前表面的現象所欺騙，所矇蔽。

既然是我們的眼睛和我們的認知可能出現錯誤，那麼我們的選擇就很有可能出現錯誤，那麼我們看到的世界就是不完整的，不客觀的，亦或是不準確不真實的世界。

比如一塊平板的物體上有一個二維動物，他看到的世界就是一個平面的，他只能相信這個世界是平面的，而不是三維的立體的。再比如一支狗，他看到的世界是黑白的，那麼他就相信這個世界是黑白的，他別無先擇，因為狗是全色盲。這就是說他的眼光的侷限性，給他造成選擇性錯誤。

其實人的認知的侷限，也是人的眼睛，思維和感知的侷限所造成的。

從科學的角度看，人類承認三維以上空間是的存在，那麼四維空間在哪裡哪，可能這個就不是人眼所能看到的世界，但是人類已經不相信自己的眼睛所給我們呈現的世界是真實的，所以人類在不遺餘力的去發現去探索人眼所看不到的其他空間和用更加科學的方法去認識世界。比如超聲診斷，核磁共振就為人類解決了人眼在醫療方面的侷限。

所以，人不要過於相信自己的眼睛，應該不斷提高自己的認知水平，提高自己認識問題和解決問題的能力，而不是憑自己的主觀判斷，和片面認識去看待事物的發生和發展，凡是要善於透過現象看本質，以一顆平常善良公正的心態去看待一切事物的發生發展。凡是不要人云亦云，坐井觀天，總之一個人的視野，知識，胸懷，是決定人的一生格局和命運的關鍵。

不要盲目的羨慕別人，不要悲觀的看待自己，相信上帝給每個人的機會都是平等的。

就是說，人窮其一生所看到和積累的經驗和認知是有限的，就是世界頂級的學者，也只能看到他所涉及領域的哪些知識和範圍。

既然視覺，聽覺，會造成認知上的侷限，那麼，人就不能過於自信的或者是隻單純的相信自己的聽覺和視覺。

同是秋天，馬致遠看到的是“枯藤老樹昏鴉”“古道西風瘦馬”，而在毛澤東眼中“萬山紅遍，層林盡染”“漫江碧透，百舸爭流”。一是潦倒文人的選擇，一是雄才大略的政冶家的選擇。如果你相信人生是悽慘的那你這輩子幾乎贏不了，如果你相信人生是可以用奮鬥改寫的，那你一定不會輸給自己的信念。好心態決定著好命運。

毫無疑問這句話錯了，能看到什麼絕不是由人選擇的，否則古人為啥看不到微生物？原始人為啥看不到大地是個球？

現在世界上各種理論紛亂複雜，信什麼奇怪思想的都有。本問題來源正是現在的社會現象。如果僅從現象上說現象，早已經沒有任何價值。比如，過去網路上流行“有圖有真相”，為啥現在沒人說了？“有圖”就是現象，可真相是什麼，能從“圖片”內容上決定嗎？那也太幼稚了。可以這麼說，現在只要你有錢又有興趣，你要什麼圖都可以有，和真相毫無關係。

有人相信有鬼神，有人相信有外星人，有人相信有多次文明，這些都可以，但用現象證明不行，多麼逼真的影象都沒有意義，多麼不可思議的故事也說服不了大家。唯一能夠讓所有人閉嘴聽你說的，這有一個辦法，用邏輯證明。

有人相信佛教、基督教、伊斯蘭教，這很好啊！可如果只有佛祖、上帝、先知們的話，那就說不服所有人，還是那句話，請你用邏輯證明他們的話。如果只有他們告訴我們是什麼，沒有為什麼是這樣，這樣的話永遠只能被懷疑。

為啥科學觀點容易被人接受，不是因為科學的世界有多麼美好，只是因為可以用邏輯證明。

為啥必須用邏輯證明哪？明明邏輯也是漏洞百出的，明明邏輯也有不能進入的，怎麼就不能用別的方法證明哪？因為這已經是人類認識世界的唯一方式了，其它方法都更不行，甚至更錯誤。

看似相信什麼是個人的選擇，其實只是說明你思想的層位。你的思想在哪一個層次上，決定了你只能相信什麼理論。最好的例子就是孔子。當年老子才是文化的最高峰，他的著作相信孔子一定是看過的，至少也是聽過的。可惜他老人家最後說“朝聞道夕死可以”，那意思很明顯，到死他還是沒明白老子說的是什麼。

佛祖無疑是偉大的思想家，他的理論深邃幽遠。他有個弟子叫伽葉。佛祖講經常常一語不發，手指捻動一朵花轉。弟子們不知此為何意，只有伽葉微微一笑，佛祖知道他明白了。這個故事大家都知道，但道理很多人並不明白。其實這個故事，就是在說思想深度的問題。你的思想沒有達到那個層次，佛祖也幫不了你。你的思想達到了那個層次，不用說什麼，你也會理解。

很多人都在攻擊進化論，聽到過一種理由就是:如果人類是進化來的，為什麼幾千年過去了，人類沒有繼續進化哪？其實他們錯了，人類的確在進化，只不過進化途徑發生了改變，不再用身體進化了，變為了思想進化。任何透過基因突變改變身體外形的變化，必須百萬年以上才可以，而思想的變化就要快的多了，只有短短几千年，我們已經發生了巨大的變化。當然任何變化都不會是同步進行，所以才會有層次上的區別。有人顯得思想特別深邃，有人思想顯得相對淺薄，這正說明了進化過程在發生。動物就不會出現類似現象，它們同類的思想一定是相同的，至少也是極為接近的。