物質決定意識,意識反作用於物質,意識的本質是主體對客觀世界的能動反應,意識分主觀性和客觀性:意識的主觀性主要表現在以下幾個方面:第一,意識的主觀特徵表現為它的反映形式有主觀性。意識的各種形式如感覺、知覺、表象等感性形式和概念、判斷、推理等理性形式,以及願望、興趣、情感、意志等非理性形式,都是主觀世界所特有的,具有主觀性。第二,意識的主觀特徵表現為對同一物件的主體意識之間的差別性。不僅同一客觀物件在不同的人那裡有不同的反映,而且在同一個人那裡,在不同的心情下也會有不同的反映。第三,意識的主觀特徵表現在主觀映象只是對客觀物件近似的、有時甚至是歪曲的反映。雖然在理論上說主觀映象是能夠正確反映客觀物件的,但所謂正確並不是絕對的等同,而只能是相對的、近似的。主觀映象有時可能是虛幻的、歪曲的甚至是完全錯誤的反映,如不切實際的幻想、神鬼之說等等。這種情況最能說明意識的主觀性。意識的內容的客觀性則主要表現在:第一,各種主觀的反映形式,都有客觀的物質根源。不論是感覺的物件現象,還是理性分析的事物的本質,還是引起興趣原望的人的需要,都是客觀的。第二,不同主體的意識之間的區別,也有客觀的物質原因。如個人社會地位、知識水平和實際經驗的不同。第三,雖然主觀映象有時可能是對客觀物件的歪曲還映,但也還是可以從客觀世界中找到其原型的。
物質決定意識,意識反作用於物質,意識的本質是主體對客觀世界的能動反應,意識分主觀性和客觀性:意識的主觀性主要表現在以下幾個方面:第一,意識的主觀特徵表現為它的反映形式有主觀性。意識的各種形式如感覺、知覺、表象等感性形式和概念、判斷、推理等理性形式,以及願望、興趣、情感、意志等非理性形式,都是主觀世界所特有的,具有主觀性。第二,意識的主觀特徵表現為對同一物件的主體意識之間的差別性。不僅同一客觀物件在不同的人那裡有不同的反映,而且在同一個人那裡,在不同的心情下也會有不同的反映。第三,意識的主觀特徵表現在主觀映象只是對客觀物件近似的、有時甚至是歪曲的反映。雖然在理論上說主觀映象是能夠正確反映客觀物件的,但所謂正確並不是絕對的等同,而只能是相對的、近似的。主觀映象有時可能是虛幻的、歪曲的甚至是完全錯誤的反映,如不切實際的幻想、神鬼之說等等。這種情況最能說明意識的主觀性。意識的內容的客觀性則主要表現在:第一,各種主觀的反映形式,都有客觀的物質根源。不論是感覺的物件現象,還是理性分析的事物的本質,還是引起興趣原望的人的需要,都是客觀的。第二,不同主體的意識之間的區別,也有客觀的物質原因。如個人社會地位、知識水平和實際經驗的不同。第三,雖然主觀映象有時可能是對客觀物件的歪曲還映,但也還是可以從客觀世界中找到其原型的。