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    此文的問世,正得力於朱自清。朱自清後來為朱光潛著《文藝心理學》作序,開宗明義,就說道:“八年前我有幸讀孟實先生《無言之美》初稿,愛它說理的透徹。”朱光潛晚年回憶在春暉中學的教學寫作生活時,深情地談到“大家朝夕相處,宛如一家人,佩弦(即朱自清)和丏尊、子愷諸人都愛好文藝,常以所作相傳視。我於無形中受了他們的影響,開始學習寫作。我的第一篇處女作《無言之美》,就是在丏尊、佩弦兩位先生鼓勵之下寫成的”(引自畢克官《朱光潛談畫——關於〈子愷漫畫〉》)。《談美》和《文藝心理學》是朱光潛早期的兩部代表作,兩書的序也都出自朱自清之手。對此,朱光潛也有具體的追憶:“他(指朱自清——作者注)由清華休假到歐洲去,我還在英國沒有回來,在英國彼此又有一個短時間的往還,那時候我的《文藝心理學》和《談美》的初稿都已寫成,他在旅途中替我仔細看過原稿,指示我一些意見,並且還替我做了兩篇序”。(引自朱光潛《敬悼朱自清先生》)。這在朱自清日記中也能找到佐證,1932年4月5日日記雲:“為K.T.的書寫了兩篇序言,並不感到滿意,但我已盡了自己最大的努力,故寄出”。朱自清和朱光潛的文字交是如此密切,如此真誠,足令我等後學羨煞。新文學史上有個十分有趣的現象,許多早年的大家名家進入大學後都轉向中國古典文學研究,聞一多是這樣,朱自清也是這樣,也都斐然成家。這固然是興趣改變使然,恐怕也是高校體制使然。當年無論北大還是清華,乃至後來的西南聯大,中文系(國文系)都是以教授中國古典文學為主的。在朱自清的古典文學研究論著中,《詩言志辨》是代表作,最能體現他“謹嚴而不繁瑣,專門而不孤僻”(王瑤語)的治學特色。

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