亞里士多德的書有《範疇篇》、《形而上學》、《尼各馬可倫理學》等。
以下是這三本著作的介紹。
1、《範疇篇》
《範疇篇》是一本關於邏輯學的書,邏輯學是亞里士多德所創,雖然他並沒有稱其為邏輯學,而是叫分析學,但是他在該書中的確講述的是關於思維的形式和方法。他談到概念的劃分,一般性和普遍性,本質屬性和偶然屬性,他以為屬比種更加真實地是實體,也就是說種概念具有較高的普遍性,相對而言,屬概念較為狹義而具體。
規定明確而清晰的範疇是為了判斷,判斷是為了在最後得出結論,這個過程就是推論,亞里士多德首創了三段論法,即大前提,小前提,結論。
2、《形而上學》
《形而上學》是古希臘哲學家亞里士多德創作的哲學著作,創作於公元前4世紀。
《形而上學》奠定了亞里士多德在哲學史上的地位。正是亞里士多德使“形而上學”這個名詞成為哲學上的一個含義豐富的專有名詞。
3、《尼各馬可倫理學》
《尼各馬可倫理學》是古希臘哲學家亞里士多德創作的倫理學著作,約公元前330年左右成書。
《尼各馬可倫理學》成為西方近現代倫理學思想的主要淵源之一,為西方近現代倫理學思想奠定了基礎。 該書對中世紀和近代資產階級倫理思想的發展有深遠而廣泛的影響。
亞里士多德介紹:
亞里士多德,古代先哲,古希臘人,世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一,堪稱希臘哲學的集大成者。他是柏拉圖的學生,亞歷山大的老師。
作為一位百科全書式的科學家,他幾乎對每個學科都做出了貢獻。他的寫作涉及倫理學、形而上學、心理學、經濟學、神學、政治學、修辭學、自然科學、教育學、詩歌、風俗,以及雅典法律。亞里士多德的著作構建了西方哲學的第一個廣泛系統,包含道德、美學、邏輯和科學、政治和玄學。
亞里士多德的書有《範疇篇》、《形而上學》、《尼各馬可倫理學》等。
以下是這三本著作的介紹。
1、《範疇篇》
《範疇篇》是一本關於邏輯學的書,邏輯學是亞里士多德所創,雖然他並沒有稱其為邏輯學,而是叫分析學,但是他在該書中的確講述的是關於思維的形式和方法。他談到概念的劃分,一般性和普遍性,本質屬性和偶然屬性,他以為屬比種更加真實地是實體,也就是說種概念具有較高的普遍性,相對而言,屬概念較為狹義而具體。
規定明確而清晰的範疇是為了判斷,判斷是為了在最後得出結論,這個過程就是推論,亞里士多德首創了三段論法,即大前提,小前提,結論。
2、《形而上學》
《形而上學》是古希臘哲學家亞里士多德創作的哲學著作,創作於公元前4世紀。
《形而上學》奠定了亞里士多德在哲學史上的地位。正是亞里士多德使“形而上學”這個名詞成為哲學上的一個含義豐富的專有名詞。
3、《尼各馬可倫理學》
《尼各馬可倫理學》是古希臘哲學家亞里士多德創作的倫理學著作,約公元前330年左右成書。
《尼各馬可倫理學》成為西方近現代倫理學思想的主要淵源之一,為西方近現代倫理學思想奠定了基礎。 該書對中世紀和近代資產階級倫理思想的發展有深遠而廣泛的影響。
亞里士多德介紹:
亞里士多德,古代先哲,古希臘人,世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一,堪稱希臘哲學的集大成者。他是柏拉圖的學生,亞歷山大的老師。
作為一位百科全書式的科學家,他幾乎對每個學科都做出了貢獻。他的寫作涉及倫理學、形而上學、心理學、經濟學、神學、政治學、修辭學、自然科學、教育學、詩歌、風俗,以及雅典法律。亞里士多德的著作構建了西方哲學的第一個廣泛系統,包含道德、美學、邏輯和科學、政治和玄學。