竹林七賢的姓名、事蹟，我在“歷史上竹林七賢很有名，這七個人究竟都幹了些什麼？”這個問題上已有詳細的回答，可以參看，此不贅述。以下略談“建安七子”的有關事蹟。
建安七子指東漢末建安時期七位著名文人。他們是：孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨。
孔融（153年－208年9月26日），字文舉。魯國（今山東曲阜）人。東漢末年文學家。他的事蹟很多，可能最為人們熟知的是“孔融讓梨”的故事。
十歲，隨父詣京師洛陽。時河南尹李膺威望甚高，不妄接士賓客，敕守門人非當世名人及素有交往者，皆不得引入家中。孔融特意去拜訪李膺。他對守門人說：“我是李君通家子弟。”守門人向李膺稟報。李膺很納悶，因為他從來沒聽說過孔融這個人。等孔融進來後，李膺問他曰：“你的祖父曾與我有恩？還是有交往呢？”孔融回答曰：“先君孔子與君先人老子同德比義，相師友，我與您是累世通家的交情啊。”座中的客人們紛紛讚歎孔融的回答很機智，也很貼切。太中大夫陳煒來到李膺家後，知道了這件事情，不以為然地說：“人小時候聰明，長大後可能就很普通平凡了。”孔融馬上回應曰：“聽您說的話，你小時候肯定很聰明嘍？”眾人皆笑不可抑。成語“小時了了”即源出於此。
孔融第二個為世人熟知的故事，就是他年輕時，就基於義憤，藏匿受宦官迫害計程車大夫的事蹟。東漢後期，宦官迫害正直計程車大夫。其中一位叫張儉計程車人逃亡，去投奔他的好朋友，也就是孔融的哥哥孔褒。他來到孔家的時候，孔褒恰好不在家。時孔融年僅十二歲，張儉把他看成小孩子，所以沒有告訴他實情。融見其有窘色，謂曰：“兄雖在外，吾獨不能為君主邪？”因留舍之。後事洩，密就掩捕，儉脫走，官府於是將孔褒、孔融都抓捕關進監獄。孔融曰：“收留藏匿張儉，是我孔融做的主，應該判我刑。”孔褒曰：“張儉是來投奔我的，我雖不在家，但收留他並不是我弟弟的過錯，應該懲罰我。”官吏又拷問孔融的母親，孔母回答曰：“家事由家長決定，如果要治罪的話，應該懲治我。”一門爭死，郡縣疑不能決，於是將案情彙報到中央。皇帝最後決定懲治孔褒。融由是顯名，與平原陶丘洪、陳留邊讓齊聲稱。
獻帝都許，徵融為將作大匠，遷少府。歲餘，復拜太中大夫。寬容少忌，好士，喜誘益後進。及退閒職，賓客日盈其門。融聞人之善，若出諸己，言有可採，必演而成之，面告其短，而退稱所長，薦達賢士，多所獎進，知而未言，以為己過，故海內英俊皆信服之。曹操既積嫌忌，而郗慮復構成其罪，遂令丞相軍謀祭酒路粹枉狀奏融。書奏，下獄棄市。時年五十六。妻、子皆被誅。當官兵來抓捕時，孔融的二個兒子方弈棋，融被收而不動。左右曰：“父執而不起，何也？”答曰：“安有巢毀而卵不破乎！”成語“覆巢之下，安有完卵”即源出此處。
陳琳（？－217年），字孔璋，廣陵射陽人。東漢末年文學家。曾任大將軍何進主簿。東漢末年，宦官專權，迫害士人。何進欲誅諸宦官，太后不聽，
何進於是召四方猛將帥兵入京，欲以劫恐太后。琳諫之，何進不聽。終釀成何進被宦官所殺，董卓入京，廢黜少帝，遷都長安，殺戮官民等彌天大禍。
琳避難冀州，袁紹使典文章。曾替袁紹起草《討曹檄》，酣暢淋漓地痛罵曹操祖父三代及曹操種種大逆不道的劣跡：“司空曹操祖父騰，故中常侍，與左悺、徐璜並作妖孽，饕餮放橫，傷化虐人。父嵩，乞丐攜養，因臧買位，輿金替寶，輸貨權門，竊盜鼎司，傾覆重器。操贅閹遺醜，本無令德，僄狡鋒俠，好亂樂禍。……愚佻短慮，輕進易退，傷夷折衄，數喪師徒。……乘資跋扈，肆行酷烈，割剝元元，殘賢害善。……放志專行，威劫省禁，卑侮王僚，敗法亂紀，坐召三臺，專制朝政，爵賞由心，刑戮在口，所愛光五宗，所怨滅三族，群談者受顯誅，腹議者蒙隱戮，道路以目，百辟鉗口，尚書記期會，公卿充員品而已。……又署發丘中郎將、摸金校尉，所過毀突，無骸不露。身處三公之官，而行桀虜之態，汙國虐民，毒施人鬼。……歷觀古今書籍所載，貪殘虐烈無道之臣，於操為甚。……操豺狼野心，潛包禍謀，乃欲橈折棟樑，孤弱漢室，除忠害善，專為梟雄。”據說曹操患頭疼病，病發作時往往難以忍受。讀陳琳檄文後，大怒之下，頭疼病竟然不治而愈。《典略》則記載非陳琳所撰討曹操檄文。“琳作諸書及檄，草成呈太祖。太祖先苦頭風，是日疾發，臥讀琳所作，翕然而起曰：‘此愈我病。’數加厚賜。”袁氏敗，琳歸曹操。曹操謂曰：“卿昔為本初移書，但可罪狀孤而已，惡惡止其身，何乃上及父祖邪？”琳謝罪，太祖愛其才而不咎。
王粲（177年—217年2月17日），字仲宣。山陽郡高平縣（今山東微山兩城鎮）人。東漢末年文學家，“建安七子”之一。曾祖父龔，祖父暢，皆為漢三公。左中郎將蔡邕見而奇之。時邕才學顯著，貴重朝廷，常車騎填巷，賓客盈坐。聞粲在門，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容狀短小，一坐盡驚。邕曰：“有異才，吾不如。吾家書籍文章，盡當與之。”後因中原擾攘，至荊州依附劉表。表以粲貌寢而體弱通侻，不甚重之。表卒。粲勸表子琮投降曹操。魏國既建，拜侍中。博物多識，問無不對。時舊儀廢弛，興造制度，粲恆典之。王粲記憶力超群，與人共行，讀道邊碑，人問曰：“卿能闇誦乎？”曰：“能。”背而誦之，不失一字。觀人圍釭，局壞，粲為覆之。釭者不信，以帊蓋局，使更以他局為之。用相比校，不誤一道。其強記默識如此。性善算，作算術，略盡其理。善屬文，舉筆便成，無所改定。
徐幹（170年-217年），字偉長，北海（今山東濰坊市）人。漢末文學家、詩人。“建安七子”之一。以詩、辭賦、政論著稱。代表作：《中論》。
徐幹墓
阮瑀(約165—212年),字元瑜,陳留尉氏(今河南開封尉氏縣)人,漢魏文學家,建安七子之一。曹操命陳琳、阮瑀為司空軍謀祭酒，管記室，職掌公文撰寫。軍國書檄，多琳、瑀所作。有一次，曹操外出途中，命阮瑀於馬上撰文。撰成後，曹操閱讀，想修改修改，發現阮瑀匆忙顛沛情況下所撰寫的文章，竟然無法下筆修改。阮瑀的兒子，就是聲名顯赫的“竹林七賢”之一的阮籍。
應瑒（177—217年），字德璉，東漢汝南南頓（今河南省項城市南頓鎮）人。東漢末文學家，“建安七子”之一。曾任平原侯庶子，後為五官將文學。
劉楨（186―217），字公幹，東漢末年東平寧陽（今山東寧陽縣泗店鎮古城村）人。擅長作詩。其五言詩在當時負有盛名，後人將其與曹植並舉，稱為“曹劉”。曾因不敬罪被懲治：“（曹丕）嘗請諸文學，酒酣坐歡，命夫人甄氏出拜。坐中眾人鹹伏，而楨獨平視。曹操聞之，收楨，減死輸作。”
曹丕撰寫的《典論》，曾對七人有如下評論：“今之文人，魯國孔融、廣陵陳琳、山陽王粲、北海徐幹、陳留阮瑀、汝南應瑒、東平劉楨，斯七子者，於學無所遺，於辭無所假，鹹自以騁騏驥於千里，仰齊足而並馳。粲長於辭賦。幹時有逸氣，然非粲匹也。如粲之初征、登樓、槐賦、徵思，幹之玄猿、漏卮、圓扇、橘賦，雖張、蔡不過也，然於他文未能稱是。琳、瑀之章表書記，今之俊也。應瑒和而不壯；劉楨壯而不密。孔融體氣高妙，有過人者，然不能持論，理不勝辭，至於雜以嘲戲；及其所善，揚、班之儔也。”
竹林七賢的姓名、事蹟，我在“歷史上竹林七賢很有名，這七個人究竟都幹了些什麼？”這個問題上已有詳細的回答，可以參看，此不贅述。以下略談“建安七子”的有關事蹟。
建安七子指東漢末建安時期七位著名文人。他們是：孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨。
孔融（153年－208年9月26日），字文舉。魯國（今山東曲阜）人。東漢末年文學家。他的事蹟很多，可能最為人們熟知的是“孔融讓梨”的故事。
十歲，隨父詣京師洛陽。時河南尹李膺威望甚高，不妄接士賓客，敕守門人非當世名人及素有交往者，皆不得引入家中。孔融特意去拜訪李膺。他對守門人說：“我是李君通家子弟。”守門人向李膺稟報。李膺很納悶，因為他從來沒聽說過孔融這個人。等孔融進來後，李膺問他曰：“你的祖父曾與我有恩？還是有交往呢？”孔融回答曰：“先君孔子與君先人老子同德比義，相師友，我與您是累世通家的交情啊。”座中的客人們紛紛讚歎孔融的回答很機智，也很貼切。太中大夫陳煒來到李膺家後，知道了這件事情，不以為然地說：“人小時候聰明，長大後可能就很普通平凡了。”孔融馬上回應曰：“聽您說的話，你小時候肯定很聰明嘍？”眾人皆笑不可抑。成語“小時了了”即源出於此。
孔融第二個為世人熟知的故事，就是他年輕時，就基於義憤，藏匿受宦官迫害計程車大夫的事蹟。東漢後期，宦官迫害正直計程車大夫。其中一位叫張儉計程車人逃亡，去投奔他的好朋友，也就是孔融的哥哥孔褒。他來到孔家的時候，孔褒恰好不在家。時孔融年僅十二歲，張儉把他看成小孩子，所以沒有告訴他實情。融見其有窘色，謂曰：“兄雖在外，吾獨不能為君主邪？”因留舍之。後事洩，密就掩捕，儉脫走，官府於是將孔褒、孔融都抓捕關進監獄。孔融曰：“收留藏匿張儉，是我孔融做的主，應該判我刑。”孔褒曰：“張儉是來投奔我的，我雖不在家，但收留他並不是我弟弟的過錯，應該懲罰我。”官吏又拷問孔融的母親，孔母回答曰：“家事由家長決定，如果要治罪的話，應該懲治我。”一門爭死，郡縣疑不能決，於是將案情彙報到中央。皇帝最後決定懲治孔褒。融由是顯名，與平原陶丘洪、陳留邊讓齊聲稱。
獻帝都許，徵融為將作大匠，遷少府。歲餘，復拜太中大夫。寬容少忌，好士，喜誘益後進。及退閒職，賓客日盈其門。融聞人之善，若出諸己，言有可採，必演而成之，面告其短，而退稱所長，薦達賢士，多所獎進，知而未言，以為己過，故海內英俊皆信服之。曹操既積嫌忌，而郗慮復構成其罪，遂令丞相軍謀祭酒路粹枉狀奏融。書奏，下獄棄市。時年五十六。妻、子皆被誅。當官兵來抓捕時，孔融的二個兒子方弈棋，融被收而不動。左右曰：“父執而不起，何也？”答曰：“安有巢毀而卵不破乎！”成語“覆巢之下，安有完卵”即源出此處。
陳琳（？－217年），字孔璋，廣陵射陽人。東漢末年文學家。曾任大將軍何進主簿。東漢末年，宦官專權，迫害士人。何進欲誅諸宦官，太后不聽，
何進於是召四方猛將帥兵入京，欲以劫恐太后。琳諫之，何進不聽。終釀成何進被宦官所殺，董卓入京，廢黜少帝，遷都長安，殺戮官民等彌天大禍。
琳避難冀州，袁紹使典文章。曾替袁紹起草《討曹檄》，酣暢淋漓地痛罵曹操祖父三代及曹操種種大逆不道的劣跡：“司空曹操祖父騰，故中常侍，與左悺、徐璜並作妖孽，饕餮放橫，傷化虐人。父嵩，乞丐攜養，因臧買位，輿金替寶，輸貨權門，竊盜鼎司，傾覆重器。操贅閹遺醜，本無令德，僄狡鋒俠，好亂樂禍。……愚佻短慮，輕進易退，傷夷折衄，數喪師徒。……乘資跋扈，肆行酷烈，割剝元元，殘賢害善。……放志專行，威劫省禁，卑侮王僚，敗法亂紀，坐召三臺，專制朝政，爵賞由心，刑戮在口，所愛光五宗，所怨滅三族，群談者受顯誅，腹議者蒙隱戮，道路以目，百辟鉗口，尚書記期會，公卿充員品而已。……又署發丘中郎將、摸金校尉，所過毀突，無骸不露。身處三公之官，而行桀虜之態，汙國虐民，毒施人鬼。……歷觀古今書籍所載，貪殘虐烈無道之臣，於操為甚。……操豺狼野心，潛包禍謀，乃欲橈折棟樑，孤弱漢室，除忠害善，專為梟雄。”據說曹操患頭疼病，病發作時往往難以忍受。讀陳琳檄文後，大怒之下，頭疼病竟然不治而愈。《典略》則記載非陳琳所撰討曹操檄文。“琳作諸書及檄，草成呈太祖。太祖先苦頭風，是日疾發，臥讀琳所作，翕然而起曰：‘此愈我病。’數加厚賜。”袁氏敗，琳歸曹操。曹操謂曰：“卿昔為本初移書，但可罪狀孤而已，惡惡止其身，何乃上及父祖邪？”琳謝罪，太祖愛其才而不咎。
王粲（177年—217年2月17日），字仲宣。山陽郡高平縣（今山東微山兩城鎮）人。東漢末年文學家，“建安七子”之一。曾祖父龔，祖父暢，皆為漢三公。左中郎將蔡邕見而奇之。時邕才學顯著，貴重朝廷，常車騎填巷，賓客盈坐。聞粲在門，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容狀短小，一坐盡驚。邕曰：“有異才，吾不如。吾家書籍文章，盡當與之。”後因中原擾攘，至荊州依附劉表。表以粲貌寢而體弱通侻，不甚重之。表卒。粲勸表子琮投降曹操。魏國既建，拜侍中。博物多識，問無不對。時舊儀廢弛，興造制度，粲恆典之。王粲記憶力超群，與人共行，讀道邊碑，人問曰：“卿能闇誦乎？”曰：“能。”背而誦之，不失一字。觀人圍釭，局壞，粲為覆之。釭者不信，以帊蓋局，使更以他局為之。用相比校，不誤一道。其強記默識如此。性善算，作算術，略盡其理。善屬文，舉筆便成，無所改定。
徐幹（170年-217年），字偉長，北海（今山東濰坊市）人。漢末文學家、詩人。“建安七子”之一。以詩、辭賦、政論著稱。代表作：《中論》。
徐幹墓
阮瑀(約165—212年),字元瑜,陳留尉氏(今河南開封尉氏縣)人,漢魏文學家,建安七子之一。曹操命陳琳、阮瑀為司空軍謀祭酒，管記室，職掌公文撰寫。軍國書檄，多琳、瑀所作。有一次，曹操外出途中，命阮瑀於馬上撰文。撰成後，曹操閱讀，想修改修改，發現阮瑀匆忙顛沛情況下所撰寫的文章，竟然無法下筆修改。阮瑀的兒子，就是聲名顯赫的“竹林七賢”之一的阮籍。
應瑒（177—217年），字德璉，東漢汝南南頓（今河南省項城市南頓鎮）人。東漢末文學家，“建安七子”之一。曾任平原侯庶子，後為五官將文學。
劉楨（186―217），字公幹，東漢末年東平寧陽（今山東寧陽縣泗店鎮古城村）人。擅長作詩。其五言詩在當時負有盛名，後人將其與曹植並舉，稱為“曹劉”。曾因不敬罪被懲治：“（曹丕）嘗請諸文學，酒酣坐歡，命夫人甄氏出拜。坐中眾人鹹伏，而楨獨平視。曹操聞之，收楨，減死輸作。”
曹丕撰寫的《典論》，曾對七人有如下評論：“今之文人，魯國孔融、廣陵陳琳、山陽王粲、北海徐幹、陳留阮瑀、汝南應瑒、東平劉楨，斯七子者，於學無所遺，於辭無所假，鹹自以騁騏驥於千里，仰齊足而並馳。粲長於辭賦。幹時有逸氣，然非粲匹也。如粲之初征、登樓、槐賦、徵思，幹之玄猿、漏卮、圓扇、橘賦，雖張、蔡不過也，然於他文未能稱是。琳、瑀之章表書記，今之俊也。應瑒和而不壯；劉楨壯而不密。孔融體氣高妙，有過人者，然不能持論，理不勝辭，至於雜以嘲戲；及其所善，揚、班之儔也。”