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  • 1 # 沫茉香梔

    裡面應該存在各種情況,而我們並不瞭解。女方在婚前要彩禮,算是平常,但是如果是高價彩禮,那就不合理。本人對高價彩禮一直不支援。為什麼要把結婚的事情搞得那麼複雜,結婚不應該是兩個人彼此相愛之後確定終身才結婚的嗎?既然愛對方,怎麼忍心看著他為難。難道給很多彩禮就是愛自己的表現?就算男方想辦法籌集了彩禮。怕是你們兩個都在心中種下了一根刺。女方覺得當初自己說沒有,現在不是湊齊了,就是不重視我。男方覺得女方無理取鬧,錢都湊齊了,還有那麼多話,自己裡外不是人。這還沒結婚呢,兩人就有了嫌棄,以後的生活要怎麼辦!結婚後,兩人經過一起生活,本來心裡對對方有怨氣。再加上柴米油鹽醬醋茶的生活。明明是一些雞毛蒜皮的小事也能引起夫妻間的爭吵。兩人越看越生氣,越看越討厭,乾脆就進入了冷戰。這個時候如果誰的身邊出現了另外一個人,有了比較,那就容易引發更大的矛盾。兩人越吵越激烈,疑神疑鬼,整天見面就是吹鬍子瞪眼睛。那這個婚姻還有繼續的必要嗎?

  • 2 # 戲迷阿德1

    這個問題我是這樣認為的,兩位小年青從認識做朋友起開始相互瞭解後有了感情,然後登記結婚各自上門看婆婆公公丈母孃老丈人。這些關口都要經過下鄉有傳統要收彩利城市裡這種習慣在逐步取消,那麼為什麼小夫妻恩恩愛愛怎麼會走上離婚的道路呢?這裡面不訪看一下小夫妻倆有了小孩後鬧起了離婚,現在媽寶男特別多自己沒有主張大事做不了主,小事有不會做。從買一塊手帕到買一件貴重物都要向自己的媽媽回報。這固然引起女人的不滿,男人不會做家務連洗個碗都做不來掃地也掃不來,那麼有些男人攢大錢到過得去女人原諒了,但攢錢不會攢還天天去到自己的媽媽那裡彙報小夫妻倆的所碎小事,經常為了小事吵鬧開始分居一年後離婚。還有些男人在外面賭博搞小三倆人開始鬧離婚,不管怎樣女人生了小孩後一門心思撫養小孩大多數男人外面搞花頭出事鬧離婚。社會上的事很複雜小青年離婚率像換衣服一樣今天穿那件明天穿那件,總之,一句話,結婚自由,離婚自由,結婚講感情,離婚分財產。

  • 3 # ayang850805

    彩禮不僅僅是個幌子,實質上索要男方及其家人的錢財,這在當事人心裡明鏡似的,其實就是違背男方及其家人的意志,無奈的“接受”,否則就會被女方以“娶不起就別娶…”來蠱惑人心。所以彩禮也是個定時炸彈,彩禮錢越高,炸彈的分量越重。到了一定時間就一定會爆炸的!幾年來,因為彩禮錢的原因,鬧成刑事案件的還少嗎?門不當戶不對的婚姻家庭都是同樣的結局和下場!

  • 4 # 白拜265

    人啊!就是活的太現實了,還有誰敢說愛啊!房子~車子~票子~孩子~老婆子.再加上老丈乾子~自己的爹媽!你說男人得多難?婚前要是給的財禮多的話,小兩口的日子,能過的舒心嗎?那個家庭為了給兒子娶媳婦不是負責啊!(官員~富豪就不算了)婚後的日子能不緊嗎?能不為錢吵架嗎?這就是惡性巡環!

  • 5 # 背影10361

    不管彩禮還是嫁妝,都是雙方父母對新婚年輕人的幫襯。因為一個新家成立了,意味著一對新人離開父母從此要獨立生活了。雙方父母親人給點幫襯,讓新建立的家有點啟動資金。這事原本很美好。從古至今從皇帝到百姓,從城裡到鄉村,本著有則多給,沒有少給的做法,傳承到現在結果變味了。男人越來越下作,開始計較女人的嫁妝多少,女人越來越無恥,本著婚前能要多少要多少,不要就是傻子的原則,大家一起把美好的愛情做成了生意。可是有句話叫無奸不商,可想既然做成了生意那就處處充滿了算計和姦滑。男人想法設法套牢女生,想著我反正借貸,結婚後你是我的人,一起還唄!你能咋樣!女生想既然你要要娶老婆,又不肯說實話,那就拿真金白銀來,等結婚後,人不好,我還有錢!以此類推再加上面子啊,媒人的推波助瀾啊等等因素,天價彩禮和嫁妝就應時而生。這個是百害無一利的形式主義。

  • 6 # 人道110

    “山東有個菏澤市、市裡有個**縣、那裡媳婦要30幾萬、不洗衣不做飯、一天到晚四處亂串”這就是菏澤娶媳婦的現實寫照,(現在討個媳婦回來都當王母娘娘供著生怕伺候不好跑掉人財兩空)、30多萬彩禮對南方一些縣城也許九牛一毛、但菏澤人均收入有幾人曉得能和南方發達地區比嗎?在家裡建房20萬+裝i修傢俱10萬+車子10萬+彩禮30萬最低加起來也得70萬還不含改口費、三金等婚禮所需其他費用、北方一個小縣城又有幾個家庭可以承受

    再給大家分享下現在菏澤農村最熱門的職業:媒人撮合一單10000塊,比你在北上廣打工也不成多讓吧!還不含帶男方去見女孩子收到的辛苦費20一位、中間如果串聯著三五位媒人都是常有的事,那就意味著沒見到人之前有可能你一天的工資都已經花出去了,

    男方:長相、品行都是次之、主要看家裡房子、車子、彩禮願意出多少(彩禮出的越多優先安排見面)

    女方:年齡大小高矮胖瘦現在都是緊俏的很、只需要在家等著這些小哥哥來晉見就可以了(當然了彩禮出的高的優先、不然一天要相二三十位哪能都應酬的完)

    鄆城、鉅野一帶有熟悉的可以瞭解下

    至於陪嫁:現已無陪嫁一說、如男方提陪嫁媒人這裡就直接把你家娃pass掉了、傢俱家電全男方提前搞定、彩禮美其名曰幫你們留著而事實卻是留給其哥或弟了、“即使真給你們留著用彩禮質押的感情可以留得住嗎”再者有極個別的彩禮帶回來也是女方把控著更不用幻想會替父母償還結婚所需外債(題外話在此採訪下廣大女性同胞有幾家問自己舅舅借錢不用還的,若干年以後待自己子女用錢時是不是就可以問自己孃家兄弟借回自己的彩禮錢了對了還要問下孃家弟媳或嫂子願不願意了)

    父母贍養:在當今社會男女平等,男方需要盡孝女方父母固然要贍養(我自己家庭三個姨兩個舅舅、姥爺去世早現在姥姥年紀大了基本上都是在我家或幾個姨家輪流居住),彩禮本是皆大歡喜的象徵,然而現實中多少家庭被彩禮困擾使得父愁母憂、即使結婚後也會因高額彩禮使得夫妻及兩家父母之間有所隔閡、為此導致離婚結怨的也比比皆是

    最後鄙視下那些動不動算下養女兒成本的、難道你們生女兒就是為了賺錢嗎…這投資比做生意要划算,隨便嫁兩次女兒就可以衣食無憂的做太上皇了,如果要講買賣的話是不是花錢買來所有權就屬男方了,從此和女方父母就沒有關係了吧

    可憐天下父母心:結婚前操心兒子找物件、找到物件犯愁彩禮車房、婚禮置辦完畢還要繼續做牛做馬還清婚禮所需外債、在這個社會處處充滿誘惑人心浮躁的年代結婚後又要擔心子女離婚

    備註:本人未到操心子女婚姻事宜的時候,而且上述已講彩禮本是皆大歡喜 喜事將近的象徵所以本人不反對根據自身家庭情況商定彩禮、而今時今日彩禮問題已在菏澤一些地區惡化到互相攀比盲目跟風的地步、有甚者現在的婚姻嫁娶即接近於商業化利益化,使得勞心勞苦了一輩子的父母還在為孩子婚姻憂愁

    一味的對家鄉歌功頌德、而現實卻是菏澤在山東人均收入倒數而相反的是彩禮全省首位、對歪風陋習視而不見反而加以掩飾只會助其蔓延、希望家鄉的有志青年自強自立、不要去一味的為家鄉遮羞正視這種歪風邪氣進行抵制才能使其逐漸改善

    大美菏澤彩禮陋習、歪風不除何談振興

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 能把婆婆當自己的媽媽一樣對待嗎?