我聽了這麼多年相聲，2000年之後就不聽尷尬相聲了，只到郭德綱出現才又開始聽，記得一件事：相聲不是陽春白雪，它是福斯的地攤化的東西，你非讓它上檔次還是教育人，要不來個公式相聲，不是讓這門手藝失傳嗎？曲協那些玩新相聲的和所謂公式相聲都是譁眾取寵之類

天熱喝啤酒

近幾年，基本聽不到同行對郭德綱的評價了，為什麼呢？十幾年漫長的相聲界話語權爭奪戰，時至今日，郭德綱贏了。連話筒都沒有了，同行還拿什麼發聲評價郭德綱？

目前的局面就是井水不犯河水、相安無事，保持一種默契的相互剋制，其實這應該是最佳狀態了。既然無法牽手、那就各安天命。所以，想要求得“真實評價”、只能說真心沒有，更不會有人把“真實評價”訴諸於媒體。

至於以前馬志明、馬季、楊少華等老藝術家對郭德綱的褒獎，或者一些同行對郭德綱的抨擊和質疑，時過境遷，這麼多年過去了，再用來定性“同行評價郭德綱”顯然時空錯位了。

很可惜，他粉絲量極少，正所謂人微言輕。但此君具有一定代表性，說明行業內部確實有那麼一撮人，至今對郭德綱仍然耿耿於懷、恨之入骨但又無可奈何——這應該是現實生活中最讓人錐心的一種痛楚了。

既是苦惱、也是尷尬，德雲社大型商演總是滿坑滿谷、還一票難求。曲協演員只能下鄉再下鄉、還時常無人問津。“郭德綱品德那麼差，搞不懂為什麼那麼多人還喜歡他”——這應該是最具代表性的發聲了。

既然不能在藝術上幹過你、就在道德層面打壓你。於是，“反三俗”應運而生，只是現在這招也徹底失靈了。如果說，十幾年前的“反三俗”如同小池塘砸下一塊大石頭、一石激起千層浪，從去年年底曲協兩次重提“反三俗”的社會反響來看、彷佛就像大海中丟下小石塊——波瀾不驚。

回顧過去的歲月，德雲社之於體制內，其實就是一次老爺車和現代車的賽跑，一邊是慢條斯理、訴不盡的抱怨，一邊是風馳電掣、用速度換取生存和壯大。今時未必就是賽道的終點，但我們看到的已然是慘不忍睹的懸殊。

如果說商演和票房證明不了一切，那麼就用朋友圈和下輩人來聊聊差異化。物以類聚、人以群分，自古以來就是狐朋配狗友、伯牙配子期。郭德綱人性如何，從身邊的于謙、高峰、孫越，以及娛樂圈一大幫好友，如吳京謝楠、孟非、馬東等等，應該可以窺見一斑了。

前三十年看父敬子、後三十年看子敬父。郭麒麟、張雲雷、岳雲鵬等在郭德綱庇護下已經長大成人，反過來這一大批兒徒的成名成角、既給郭德綱臉上添輝、更是印證了郭德綱並非體制內大佬所說的“道德敗壞”之人。有誰見過一個雞鳴狗盜之輩能調教出品行端正之徒呢？

郭德綱未必就是大師、或一代宗師，但最起碼他已經做到了對得起觀眾、對得起相聲。那麼，剩下的同行的評價，似乎已經不重要了。

1.要是有段子表演，你出個廣告或海報，讓人去看去聽就行了，好與不好大家自有判斷，不是你郭某人說好就好的。

2.你的歷史地位，你的藝術功力，你的演藝才能是由你的作品，你的思想，你的為人品行，你的場上表現等來決定的，不能靠網路水軍挖空心思設定話題，通過自媒體反覆炒作來達成！！

3.中國人中的基層民眾雖然平淡喜樂，但他們是絕對有辨別力，且最堅決地擁護中國共產黨的領導，相信黨能帶給他們幸福快樂的生活，但如果有人以主流相聲與非主流相對立而大興三俗之風，藉以抬高自己獲取個人私利，那也太小瞧民眾的感知能力了！！

4.歷史上的相聲名家基本上都有定論，作為後生晚輩，尊重學習繼承前輩的品行、藝術成就併發揚光大，那才是正路，不能動輒拿自己所謂成績與前輩比看誰大，讓人厭惡透頂！！

5.姜昆作為曲協主席，是有其前因後緣的，不管你好厭如何，你都得尊重，都得按照以他為代表的曲協制定的曲藝規程。這不僅是個人休養品行，更是對黨、對曲藝陣地、對民眾的尊重，整天要與這個比要與那個比，比什麼？排在第一位就是比品行！！人品不行，世上沒人不厭惡！！！

經濟低迷娛樂業發達是社會和經濟的常識，GDG趕上了。遍聽GDG相聲後發現：相聲的沒落不是偶然的，GDG的沒落是必然的，全是因為相聲作為一種藝術形式的後勁乏力，創新層面狹窄，極易被其它相近的藝術形式同化。所以，他只是拿振興相聲藝術當噱頭，無限地向主持人、影視劇、京劇、評劇等方向發展，企圖打造一個大而全的藝術性的傳統國企性的私企。終將因其必然的國民性的劣根性而剛愎自用而江郎才盡而無水之源而沒落！

以前沒有苗阜王聲的組合出現時，德雲社就成了相聲界的新秀，猛然一聽，感覺很新穎。但是論相聲的整體帶動文化方面的娛樂性和創造性比如苗阜王聲的相聲，苗阜王聲的相聲基本是步步是不由得你不笑的，包袱點真的是一波一波，把你引入其中，真正輕鬆一樂