小時候窮，但是喜過年啊，一年才一次機會可以買新衣服，買新鞋子，有紅包買新禮物，任何事對一個小孩來說都是新鮮！長大了，賺錢了，任何東西任何時候都有錢買了。但是我們的童真與快樂，新鮮卻沒有了，年味也就變味了！

謝邀，現在生活條件越來越好了，平常的日子吃的，穿的，用的，玩的，都比過去過年過節的還要豐盛，真的不象小的時候那樣期盼著過年，有好東西吃，為了過新年父母給添件新衣服，給幾塊壓歲錢，最多一年能掙幾十塊，多則上百塊，心裡就得美一年，看看現在的孩子少則上千，多則上萬，現在的日子過的太好了，人們慢慢的把年味丟失了。

記得小時候天天盼著過年，因為過年可以有肉吃，可以吃糖球，可以吃瓜子，可以吃新鮮的蔬菜，可以有新衣服穿，可以有鞭炮放，可以有壓歲錢花，而且還不用上學。

感覺年味越來越淡，主要是現在生活水平提高了，以前過年才能得到的東西，現在隨時觸手可及。

隨著社會的發展，生活水平的提高，過年真的已經不是我們小時候的樣子了。

以前過個年，忙裡忙外的需要二十幾天，什麼都得自己動手做，現在幾個小時去超市就搞定了。閒了，省事了，就覺得沒意思了，沒有原來的年味了。

我覺得過年挺好啊，可以見一見很久沒見的好友們，聊聊天，聯絡聯絡感情，能在父母身邊多陪他們幾天，給孩子講講咱們小時候過年的習俗，帶著他們去他們想去玩的地方玩玩，挺好。

其實年味的淡濃是相對的。淡，未嘗不是好事；濃也不見得都是個好。

說習慣決定意識。

年是千年習俗的演繹。人類越往前走，有丟棄也有創造。對於年俗的保留與繼承就會越來越少，而新的程式便取待了過去的存在。

從年的年歌裡可見一斑，需要保留的有哪些呢？二十三祭灶天，二十四掃層子，二十五磨豆腐，二十六去割肉，二十七剃精精，二十八蒸饃發，二十九裝香爐，年三十貼花門，大年初一去作捐。二十三稍有保留，人們還是要準備芝麻糖進行供奉。二十四的打掃衛生(部分保留)而磨豆腐，蒸饃等已經被超市所取代。其它的也大有捨棄。保留的一是祭灶，二是貼春聯。這兩項也是因商家的堅持而保留，達到內容與形式的統一。內容少了，人心自然也淡。

鞭炮是年的伴奏，如一臺戲的音樂。沒有伴奏就乾癟。雖說清靜，環保了不少，但多了冷清少了熱鬧，人對年的概念也變得模糊。

一件事情，後臺的準備比前臺的表演重要，臺上一分鐘，臺下十年功。年的準備也如此，渲染力，鼓動力都在一個準備中，人對年的程式變了，準備簡化了，這也是造成淡年的原因。

人類活動內容與表現是從祭祀開始的，中國是個禮儀之拜，其禮節演繹源淵流長，這些祭祀形式都是對年濃化的根本。一個節日從服飾到禮品需要充分的安排，要的是隆重，規模也很濃烈，這也是過去年濃的關鍵。如今丟棄了繁文縟節，對神靈的.塑造與信仰也逐而打破。人變得透徹，少了面紗，少了情趣。內容沒了，不熱鬧了，也是淡了。

年淡了，簡單了。其實也是人們對生活的一種透析。大部分人講，現在人們吃得好，日日都象過年。而過去吃是年的主體，現在的節日病也源於吃，人們明白病從口入，也是人們看淡年的一個原因。

因此看來，年味淡也是一種進步。一年到頭了，一家人團圓一地，坐在自己創造的環境裡，吃得健康，玩得開心，相談甚歡，親情倍濃。看看兒孫的發展，談談新年的打算，聽聽父母的教悔，帶走親情的溫度，再奔新輝煌，也不失為一個靜謐，和諧，進步，開心的年。淡了年的形式，濃了年的心境，也不錯呀！

以前是全家團聚，其次是海吃，奢侈一次。

現在，上班，卡住回鄉路！

現在，奢侈，可以天天有！

咱們還是，缺文化上的過年呀，為什麼政府不出錢辦一辦年會，年慶，年歡？

以前物質匱乏，過年才能吃上好的，穿新衣，現在生活好了，也就沒什麼區別了，再加上生活中的媒體誘惑太多，所以年味兒也越來越淡了。

現在感覺年味淡了，是很正常的。顧名思義，年味，就是過年的感覺。

過年是我們民族的一大優良傳統民俗，也是中國的非物質文化遺產裡一分子。那時候，過年的感覺就是：好吃、好穿、喜慶、團聚，一家親，萬家和。好兆頭，新氣象。還有“莫須有”的精神寄念。

以上這些個感覺，如果你現在能攢齊備了，我想你現在也是幸福的。但是，我不相信你能把這些個感知感受，都邀到你的身邊來。

也就是說，舊時人們講究的只是一種的念想，意識的能動性大於物質性。理想過於豐滿，現實過於骨感。

先說說“好吃好穿”，這一點我們平時深有體會，最美不過雞鴨魚肉，生猛海鮮，這些口福我們平素不說三天一小聚五天一大宴，一、二個月改善一次恐怕也是常事。既然年前年後都是這些個套路，那麼過不過也就只是個形式而已了。

接著說說”喜慶團聚“，舊時人們就業不容易，出門打工的人少，出門的也是走鄉串戶的手藝人。逢年守歲的都能如約歸來，你敬我愛，其樂融融。錢掙不掙得到，倒是另一回事了。現在不同喲，不打工你就沒有活路。孩子上學要錢，娶媳婦要錢，蓋房子買車還要錢。在錢大爺面前，華人都是孫子（原諒我沒有罵人的意思）。

衣錦還鄉的打工者以為，我掙了這麼多錢，如果不顯擺顯擺，會讓人寒磣了，於是大包小包的買買買，儼然自己成了功臣，要麼整天出去會友，要麼在家躺到自然醒，這麼做本來不算錯，但他沒有想到的是一年四季守在家裡的孃親才是最大的功臣，她盼你千里歸來，就是希圖那些東西嗎？父母做著三百六十五天的飯，哪怕你能主動洗手做一天沒滋沒味的飯菜，也會在父母的眼裡找到晶瑩的光彩。那一星光彩就是“最好的新年”。

所以我們現在所認為的喜慶與團聚是扭曲，變形了的。

說到”一家親，萬家和“，我認為當代社會人裝得厲害，微信是個好東西，但再轉得天花亂墜，也不如實實在在地說一句“新年好”。一家人似親非親，扭扭捏捏，鄰里之間你防著我，我防著你，偶爾走動一下，別人也會想“這人會不會有所企圖”？所以現代人如果過於把形式當作了招牌菜，那麼“過年”這道特色菜反而相形見拙。

至於“好兆頭，新氣象”這兩個詞。在舊年境裡，人們期許有個好兆頭新氣象，是因為苦日子過久了，盼好的兆頭和氣象就像盼星星與月亮一樣。有多難你能體會得到的。

”莫須有的寄念“？就是無根據的自信。每每到年關時節，老爺爺會在一個閒暇裡跟孫子講一個有關過年的傳說，這孩子不明白，就去問父母，於是他的父母再跟他講一遍有關這個傳說的故事。並告訴他，這個故事以後還得他繼續傳承下去。於是孩子就想：過年，美好，傳承。孩子長成大人了，”新年的故事“就像種子一樣栽到心裡去了，所以不管風霜雨雪，不論酪暑嚴寒，新年在歲月的歷練中成了一道道美麗的年輪。

但是當代人的快餐意識卻把那一層層的年輪淡化，以至於水裡加再多的糖，也是淡的。因為人們在過年的同時，還在一遍遍地問自己，我能從這個新年裡得到什麼樣的好處。如果沒有達到，過它又有什麼用呢！”供“與”需“嚴重失衡

這也不是某個人的錯。現代人消費高，生活壓力大，子女就學住房貸款下崗待業很是普遍，就算是過個好年也改變不了這種現狀，於是乎……

過去，我們都是”新年“這個大風景裡的小風景；現在，新年只是我們身上的一塊”裝飾布“。

小時候窮，但是喜過年啊，一年才一次機會可以買新衣服，買新鞋子，有紅包買新禮物，任何事對一個小孩來說都是新鮮！長大了，賺錢了，任何東西任何時候都有錢買了。但是我們的童真與快樂，新鮮卻沒有了，年味也就變味了！

謝邀，現在生活條件越來越好了，平常的日子吃的，穿的，用的，玩的，都比過去過年過節的還要豐盛，真的不象小的時候那樣期盼著過年，有好東西吃，為了過新年父母給添件新衣服，給幾塊壓歲錢，最多一年能掙幾十塊，多則上百塊，心裡就得美一年，看看現在的孩子少則上千，多則上萬，現在的日子過的太好了，人們慢慢的把年味丟失了。

記得小時候天天盼著過年，因為過年可以有肉吃，可以吃糖球，可以吃瓜子，可以吃新鮮的蔬菜，可以有新衣服穿，可以有鞭炮放，可以有壓歲錢花，而且還不用上學。

感覺年味越來越淡，主要是現在生活水平提高了，以前過年才能得到的東西，現在隨時觸手可及。

隨著社會的發展，生活水平的提高，過年真的已經不是我們小時候的樣子了。

以前過個年，忙裡忙外的需要二十幾天，什麼都得自己動手做，現在幾個小時去超市就搞定了。閒了，省事了，就覺得沒意思了，沒有原來的年味了。

我覺得過年挺好啊，可以見一見很久沒見的好友們，聊聊天，聯絡聯絡感情，能在父母身邊多陪他們幾天，給孩子講講咱們小時候過年的習俗，帶著他們去他們想去玩的地方玩玩，挺好。

其實年味的淡濃是相對的。淡，未嘗不是好事；濃也不見得都是個好。

說習慣決定意識。

年是千年習俗的演繹。人類越往前走，有丟棄也有創造。對於年俗的保留與繼承就會越來越少，而新的程式便取待了過去的存在。

從年的年歌裡可見一斑，需要保留的有哪些呢？二十三祭灶天，二十四掃層子，二十五磨豆腐，二十六去割肉，二十七剃精精，二十八蒸饃發，二十九裝香爐，年三十貼花門，大年初一去作捐。二十三稍有保留，人們還是要準備芝麻糖進行供奉。二十四的打掃衛生(部分保留)而磨豆腐，蒸饃等已經被超市所取代。其它的也大有捨棄。保留的一是祭灶，二是貼春聯。這兩項也是因商家的堅持而保留，達到內容與形式的統一。內容少了，人心自然也淡。

鞭炮是年的伴奏，如一臺戲的音樂。沒有伴奏就乾癟。雖說清靜，環保了不少，但多了冷清少了熱鬧，人對年的概念也變得模糊。

一件事情，後臺的準備比前臺的表演重要，臺上一分鐘，臺下十年功。年的準備也如此，渲染力，鼓動力都在一個準備中，人對年的程式變了，準備簡化了，這也是造成淡年的原因。

人類活動內容與表現是從祭祀開始的，中國是個禮儀之拜，其禮節演繹源淵流長，這些祭祀形式都是對年濃化的根本。一個節日從服飾到禮品需要充分的安排，要的是隆重，規模也很濃烈，這也是過去年濃的關鍵。如今丟棄了繁文縟節，對神靈的.塑造與信仰也逐而打破。人變得透徹，少了面紗，少了情趣。內容沒了，不熱鬧了，也是淡了。

年淡了，簡單了。其實也是人們對生活的一種透析。大部分人講，現在人們吃得好，日日都象過年。而過去吃是年的主體，現在的節日病也源於吃，人們明白病從口入，也是人們看淡年的一個原因。

因此看來，年味淡也是一種進步。一年到頭了，一家人團圓一地，坐在自己創造的環境裡，吃得健康，玩得開心，相談甚歡，親情倍濃。看看兒孫的發展，談談新年的打算，聽聽父母的教悔，帶走親情的溫度，再奔新輝煌，也不失為一個靜謐，和諧，進步，開心的年。淡了年的形式，濃了年的心境，也不錯呀！

以前是全家團聚，其次是海吃，奢侈一次。

現在，上班，卡住回鄉路！

現在，奢侈，可以天天有！

咱們還是，缺文化上的過年呀，為什麼政府不出錢辦一辦年會，年慶，年歡？

以前物質匱乏，過年才能吃上好的，穿新衣，現在生活好了，也就沒什麼區別了，再加上生活中的媒體誘惑太多，所以年味兒也越來越淡了。

現在感覺年味淡了，是很正常的。顧名思義，年味，就是過年的感覺。

過年是我們民族的一大優良傳統民俗，也是中國的非物質文化遺產裡一分子。那時候，過年的感覺就是：好吃、好穿、喜慶、團聚，一家親，萬家和。好兆頭，新氣象。還有“莫須有”的精神寄念。

以上這些個感覺，如果你現在能攢齊備了，我想你現在也是幸福的。但是，我不相信你能把這些個感知感受，都邀到你的身邊來。

也就是說，舊時人們講究的只是一種的念想，意識的能動性大於物質性。理想過於豐滿，現實過於骨感。

先說說“好吃好穿”，這一點我們平時深有體會，最美不過雞鴨魚肉，生猛海鮮，這些口福我們平素不說三天一小聚五天一大宴，一、二個月改善一次恐怕也是常事。既然年前年後都是這些個套路，那麼過不過也就只是個形式而已了。

接著說說”喜慶團聚“，舊時人們就業不容易，出門打工的人少，出門的也是走鄉串戶的手藝人。逢年守歲的都能如約歸來，你敬我愛，其樂融融。錢掙不掙得到，倒是另一回事了。現在不同喲，不打工你就沒有活路。孩子上學要錢，娶媳婦要錢，蓋房子買車還要錢。在錢大爺面前，華人都是孫子（原諒我沒有罵人的意思）。

衣錦還鄉的打工者以為，我掙了這麼多錢，如果不顯擺顯擺，會讓人寒磣了，於是大包小包的買買買，儼然自己成了功臣，要麼整天出去會友，要麼在家躺到自然醒，這麼做本來不算錯，但他沒有想到的是一年四季守在家裡的孃親才是最大的功臣，她盼你千里歸來，就是希圖那些東西嗎？父母做著三百六十五天的飯，哪怕你能主動洗手做一天沒滋沒味的飯菜，也會在父母的眼裡找到晶瑩的光彩。那一星光彩就是“最好的新年”。

所以我們現在所認為的喜慶與團聚是扭曲，變形了的。

說到”一家親，萬家和“，我認為當代社會人裝得厲害，微信是個好東西，但再轉得天花亂墜，也不如實實在在地說一句“新年好”。一家人似親非親，扭扭捏捏，鄰里之間你防著我，我防著你，偶爾走動一下，別人也會想“這人會不會有所企圖”？所以現代人如果過於把形式當作了招牌菜，那麼“過年”這道特色菜反而相形見拙。

至於“好兆頭，新氣象”這兩個詞。在舊年境裡，人們期許有個好兆頭新氣象，是因為苦日子過久了，盼好的兆頭和氣象就像盼星星與月亮一樣。有多難你能體會得到的。

”莫須有的寄念“？就是無根據的自信。每每到年關時節，老爺爺會在一個閒暇裡跟孫子講一個有關過年的傳說，這孩子不明白，就去問父母，於是他的父母再跟他講一遍有關這個傳說的故事。並告訴他，這個故事以後還得他繼續傳承下去。於是孩子就想：過年，美好，傳承。孩子長成大人了，”新年的故事“就像種子一樣栽到心裡去了，所以不管風霜雨雪，不論酪暑嚴寒，新年在歲月的歷練中成了一道道美麗的年輪。

但是當代人的快餐意識卻把那一層層的年輪淡化，以至於水裡加再多的糖，也是淡的。因為人們在過年的同時，還在一遍遍地問自己，我能從這個新年裡得到什麼樣的好處。如果沒有達到，過它又有什麼用呢！”供“與”需“嚴重失衡

這也不是某個人的錯。現代人消費高，生活壓力大，子女就學住房貸款下崗待業很是普遍，就算是過個好年也改變不了這種現狀，於是乎……

過去，我們都是”新年“這個大風景裡的小風景；現在，新年只是我們身上的一塊”裝飾布“。