一是從地理位置上說觀音和二郎神住的比較近，比較熟悉；二是二郎神是三聖母和凡人私生的孩子，地位比較尷尬，但終究是玉帝的外甥，玉帝直接啟用不太方便，觀音瞅準玉帝的心理，及時向玉帝推薦了二郎神

觀音推薦二郎神確實是有爭議的，爭議在觀音菩薩推薦二郎神的動機。主要爭議有以下兩點；

一；觀音菩薩慈悲為懷，推薦二郎神是調節玉帝的家庭矛盾，也算一個順水人情。

每次蟠桃大會，王母跟玉帝都會請觀音，所以兩者的關係自然特別好。

關於二郎神我們知道，劈山救母。讓玉帝面子上不好看，因此與玉帝結了怨氣，被封在灌江口而不是天庭當職。

而觀音深知這一點。推薦二郎神就是為了讓他展示一下本事，讓玉帝高看他一眼，也是給兩個人僵持的關係一個臺階下。

所以玉帝當即下旨，而二郎神接旨後也是大喜。

這兩點原因各有說法，至於諸位同意哪一點，還是仁者見仁，智者見智。還請補充。

觀音菩薩之所以向玉帝推薦二郎神，分析看來理由只有一個，那就是讓二郎神被動摻和進唐僧取經這一事件當中，而不能沒事人似的置身事外。

由於眾所周知的原因，二郎神楊戩與玉帝之間一直心存芥蒂，二郎神對玉帝的命令也是隻聽調不聽宣，住在貫江口彷彿像個世外桃源。以前早就說過，唐僧西天取經一事，是如來和玉帝早就制訂好了的。如來作為天庭的一個地方官員，大事是一定要經玉帝批准的。或者說是玉帝制定如來來具體實施的，這就要求天庭和靈山的人必須全力配合此事，不允許有相關的人員不聞不問甚至阻撓此事，二郎神就是其中為數不多的一個。

相同情況的還有五莊觀的鎮元大仙，他本人輩份高本領大，其管理的五莊觀，天庭靈山都難以插足。玉帝他們也想讓他摻和進來，但難度更大。後來的事只能怨悟空自己了，推倒了人參果樹，鎮元大仙處理的此事也十分老道，最後還與孫悟空拜把子了呢，又置身世外了。悟空也明白也一道理，因以在以後的取經路上，"遇到的困難再大，也沒有哪怕一次來下請這位義兄。

事事洞明皆學問，人情練達是文章。