元曲:元曲四大家，即四位著名的散曲作家－關漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸，又稱“關、馬、鄭、白”，另外還有王實甫、喬吉甫，世稱六大家。典型作品如關漢卿 的《竇娥冤》，《單刀會》，王實甫的《西廂記》。
繪畫：在山水畫方面，由於蒙古朝廷輕視漢人，多所貶抑，漢人知識分子有不願出仕異族朝廷者，多避居山林，與友朋往來，其中不乏有以書畫交誼。此時的繪畫脫離了宮廷氣氛，文人畫獲得了突出的發展。文人畫多取材山水、花鳥，藉以抒發“性靈”和個人抱負。畫家標舉士氣，崇尚品藻，講究筆墨情趣，脫略形似，強調神韻，並開啟重視詩、書修養的文人條件。畫家以“元四家”（黃公望、吳鎮、倪瓚、王蒙）為代表，並開啟後來中國山水畫主流。
仕元庭的畫家也對中國繪畫有重要影響。如趙宋後嗣的趙孟頫，官拜刑部尚書的高克恭，以及如朱德潤、柯九思、任仁發、唐棣等。趙孟頫提倡復古，主張青綠設色和古樸的山水構圖，著名的作品如《鵲華秋色圖》可為代表。而由於道教藝術在元代頗為活躍，多有壁畫及外銷畫作流傳，《永樂宮壁畫》是此類繪畫的代表作。
書法：元代最具代表性的書法家是趙孟頫，他出身於趙宋宗室，卻在大元國出仕。趙孟頫在書法方面成就非常全面，篆、隸、真、行、草各體皆精，尤其是他的楷書，風格典雅秀美，人稱“趙體”，與顏真卿的“顏體”、柳公權的“柳體”、歐陽詢的“歐體”齊名，至今仍是最受人們喜愛的楷書典範之一。鮮于樞與趙孟頫齊名，但影響略小，尤其擅長行、草書。與他們同時代的書法家鄧文原則擅長章草，是研習這種古書體不多見的名家之一。康裡巙巙稍晚於趙孟頫，也以草書名世，是少數民族書法家的代表人物。
史學： 元代的史學有丞相脫脫主編的《宋史》、《遼史》、《金史》。
農學：魯明善的《農桑衣食撮要》是中國月令體農書中最古的一部，王禎的《農書》是中國第一部對全國農業進行系統研究的農書。
元曲:元曲四大家，即四位著名的散曲作家－關漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸，又稱“關、馬、鄭、白”，另外還有王實甫、喬吉甫，世稱六大家。典型作品如關漢卿 的《竇娥冤》，《單刀會》，王實甫的《西廂記》。
繪畫：在山水畫方面，由於蒙古朝廷輕視漢人，多所貶抑，漢人知識分子有不願出仕異族朝廷者，多避居山林，與友朋往來，其中不乏有以書畫交誼。此時的繪畫脫離了宮廷氣氛，文人畫獲得了突出的發展。文人畫多取材山水、花鳥，藉以抒發“性靈”和個人抱負。畫家標舉士氣，崇尚品藻，講究筆墨情趣，脫略形似，強調神韻，並開啟重視詩、書修養的文人條件。畫家以“元四家”（黃公望、吳鎮、倪瓚、王蒙）為代表，並開啟後來中國山水畫主流。
仕元庭的畫家也對中國繪畫有重要影響。如趙宋後嗣的趙孟頫，官拜刑部尚書的高克恭，以及如朱德潤、柯九思、任仁發、唐棣等。趙孟頫提倡復古，主張青綠設色和古樸的山水構圖，著名的作品如《鵲華秋色圖》可為代表。而由於道教藝術在元代頗為活躍，多有壁畫及外銷畫作流傳，《永樂宮壁畫》是此類繪畫的代表作。
書法：元代最具代表性的書法家是趙孟頫，他出身於趙宋宗室，卻在大元國出仕。趙孟頫在書法方面成就非常全面，篆、隸、真、行、草各體皆精，尤其是他的楷書，風格典雅秀美，人稱“趙體”，與顏真卿的“顏體”、柳公權的“柳體”、歐陽詢的“歐體”齊名，至今仍是最受人們喜愛的楷書典範之一。鮮于樞與趙孟頫齊名，但影響略小，尤其擅長行、草書。與他們同時代的書法家鄧文原則擅長章草，是研習這種古書體不多見的名家之一。康裡巙巙稍晚於趙孟頫，也以草書名世，是少數民族書法家的代表人物。
史學： 元代的史學有丞相脫脫主編的《宋史》、《遼史》、《金史》。
農學：魯明善的《農桑衣食撮要》是中國月令體農書中最古的一部，王禎的《農書》是中國第一部對全國農業進行系統研究的農書。