舍利子華譯為靈骨，或堅固子，是由修戒定慧之功德結晶而成的。佛(梵語boddha)、菩薩(梵語bodhisattva)、羅漢、高僧等，圓寂火化，每凝結有舍利，或如珠狀、或如花狀，白色為骨舍利，赤色為血肉舍利，黑色為發舍利，亦有五彩舍利。 舍利之所成，是 生前依戒定慧薰脩而得，無量功德所成，若是佛舍利，其硬度堅固，難損難壞，菩薩次之、羅漢再次之、高僧堅硬遞減。 金光明經捨身品雲：“舍利由戒定慧所薰脩，甚難可得，最上福田(梵語punya-ksetra)”。 大悲經雲：“佛告阿難，我滅度後，若有善男女供養我舍利如芥子許，恭敬尊重兼供養，是人以此善根，一切皆得佛果，果報不可思議”。（如本法師著《佛學問答》） 我們在經典裡面聽佛所說的，真正的舍利叫堅固子，用鐵槌都敲不碎的,倓虛老法師火化留下的舍利，英華人拿去做試驗用鐵槌敲，確實鐵槌裡頭敲窪了，舍利子沒有絲毫損壞，英華人也服了。那究竟是什麼緣故？科學不能解答，這符合佛經上所講的舍利子。可是現在有很多火化有舍利子，但是這個舍利子不是真的。舍利塔上裝的舍利子，白白的一粒一粒的，用力一捏它碎了，這就不是真的.由此可知，這個舍利是真是假要透過試驗，如果是佛留下的舍利，確實是舍利，無論是哪一部分結成的，它都是非常堅固，不應該有風化、氧化的這些事情發生，我覺得才合理。用真空儲存這是後人對它的尊重，這也是應當的
舍利子華譯為靈骨，或堅固子，是由修戒定慧之功德結晶而成的。佛(梵語boddha)、菩薩(梵語bodhisattva)、羅漢、高僧等，圓寂火化，每凝結有舍利，或如珠狀、或如花狀，白色為骨舍利，赤色為血肉舍利，黑色為發舍利，亦有五彩舍利。 舍利之所成，是 生前依戒定慧薰脩而得，無量功德所成，若是佛舍利，其硬度堅固，難損難壞，菩薩次之、羅漢再次之、高僧堅硬遞減。 金光明經捨身品雲：“舍利由戒定慧所薰脩，甚難可得，最上福田(梵語punya-ksetra)”。 大悲經雲：“佛告阿難，我滅度後，若有善男女供養我舍利如芥子許，恭敬尊重兼供養，是人以此善根，一切皆得佛果，果報不可思議”。（如本法師著《佛學問答》） 我們在經典裡面聽佛所說的，真正的舍利叫堅固子，用鐵槌都敲不碎的,倓虛老法師火化留下的舍利，英華人拿去做試驗用鐵槌敲，確實鐵槌裡頭敲窪了，舍利子沒有絲毫損壞，英華人也服了。那究竟是什麼緣故？科學不能解答，這符合佛經上所講的舍利子。可是現在有很多火化有舍利子，但是這個舍利子不是真的。舍利塔上裝的舍利子，白白的一粒一粒的，用力一捏它碎了，這就不是真的.由此可知，這個舍利是真是假要透過試驗，如果是佛留下的舍利，確實是舍利，無論是哪一部分結成的，它都是非常堅固，不應該有風化、氧化的這些事情發生，我覺得才合理。用真空儲存這是後人對它的尊重，這也是應當的