董卓字仲穎，隴西郡臨洮縣人!出身於武官家庭，其父董君雅乃穎川綸氏縣尉.職責率縣兵維持治安，董卓自幼愛習武藝勇猛善戰.性格陰險狡詐，青年時遊歷朔方.與羌族豪帥交好，董卓還經常與其椎牛犒酒飲宴，後來其精銳部隊就是以羌胡兵為主體!他20歲投軍，積資被涼州刺史成就闢為從事，職務涼州兵馬掾。他曾於邊疆擊敗叛軍斬首千餘立下功勳，公元162年，他被幷州刺史段炯推薦，入衛京師為羽林郎，公元167年，他升為中郎將張奐軍司馬，這年他與司馬尹端共同作戰，擊敗侵擾關中羌胡雜騎，以功拜郎中遷廣武令，歷蜀郡北部都尉，西域戊己校尉，此職務督控西域，乃二千石高階武官，公元169年張奐坐黨錮之獄，他連坐免官!公元184黃巾大起義，他被起用為東中郎將，與北中郎將盧植合擊冀魯黃巾，後兵敗被免官!公元185年涼州戰事又起，給他帶來東山再起機遇!擊潰了韓遂馬騰等叛軍，他並不只是只懂得打仗的武夫，利用率兵征戰之機，繳獲於敵人的金銀財寶，透過其女婿李儒裝車押送至京師，饋送大將軍何進等權貴，可是當時以太傅袁隗議郎橋劭等所謂清流世家並瞧不起他!這就埋下了以後他率兵入京殺戮官宦仕人的種子!

年輕時的董卓，如果和世家子弟的袁紹、袁術、曹操（年輕時）相比，絕對算不著混世大魔王。他成為大魔王是他進京挾持朝廷後的事兒了。

年輕時的董卓，出身於清白人家（所謂的良家子，即非犯罪、工商末業的家庭），因為家處涼州，此地民風彪悍，因此董卓能夠左右馳射、極為驍勇。這個時候的董卓，也極為豪爽，因此得到當地性格粗豪的羌胡大豪的欣賞，都和他交朋友。

東漢時期，有關東出相、關西出將的說法，董卓的涼州老鄉、前輩，號稱“涼州三明”皇甫規、張奐、段熲是東漢後期名聲極大的名將，自然會對涼州有前途的後輩予以提攜。加上董卓出身還不錯，得以出仕，並逐漸在涼州軍中站穩腳跟。

當時的涼州，是百年羌亂的戰鬥之地，盜匪縱橫，自然不缺董卓立軍功的機會。相比與很多吹出來的名將，張奐、段熲、董卓這些人其實是一刀一槍幹出來的，董卓還是有比較強軍事能力的，並非如《三國演義》描寫那樣無能。

在軍功的累積下，董卓逐漸成為涼州軍的中堅力量。在涼州三明或退或死後，董卓、皇甫嵩（皇甫規的侄子，平黃巾最大功臣）成為涼州將星裡最耀眼的兩位，二人也因為競爭關係結下仇怨。

後來，董卓在擔任多個職位後，任幷州刺史，就駐紮在離洛陽首都不遠的地方，他手下仍舊是強大的涼州軍（有羌胡、秦胡、湟中義從胡等，都是最彪悍的戰士），因此讓漢靈帝感覺很不安全，想讓他交出兵權（交給皇甫嵩），到朝中任職。但董卓大概看清了形勢，一拖再拖，直到漢靈帝病死。

其實，董卓多半與靈帝死後執政的大將軍何進、太傅袁隗（袁紹叔叔）關係不錯，因此袁紹才鼓動何進召董卓進京威逼太后誅殺宦官。結果，何進死了，董卓進京後又接管了何進的軍隊，從此成為天下最強大的軍事力量。

此時，董卓才成為了混世大魔王，把洛陽當他的軍營對待，把洛陽附近的百姓當做他的戰俘對待。廢掉漢少帝，讓他成為了天下的公敵。

混世大魔王這個標籤是怎麼打上去的真的不知道，董卓小時候“好俠”，大家都喜歡看武俠片，也喜歡裡面的英雄人物，行俠仗義，鋤強扶弱，看著很痛快。漢末的確給這幫人提供了成長的政治土壤，但並不是說董卓就是一個英雄與俠義的化身，他也只是哪個時期眾多失敗軍閥中的一員。

軍閥割據的年代，誰是誰非真的很難講

先從董卓如何起家說起，年少好俠，這個性格有點魯提轄，身上沒錢都敢請朋友進天上人間去消費。在家務農養牛，朋友來了，二話不說，把牛宰了招待朋友。時間長了，名望有了，朋友也有點過意不去，送了董卓各樣牲口千餘頭，這就是董卓的第一桶金。

董卓孔武有力，有善騎射，後來跟隨中郎將張奐參軍成為一名司馬，徵幷州有功，拜郎中。董卓把賞賜的財物都分給了兄弟們，這樣一種性格在軍隊裡不平步青雲都奇怪，一直幹到了幷州刺史、河東太守。

還別說，董卓還真是這麼一步一個腳印留著汗水和血水乾出來的。

有些人就適合不停的拼搏，一旦成功就預示著隕落

董卓就是這樣一種性格，經過多年的打拼終於貴為一方諸侯，拜前將軍，封斄鄉候，徵為幷州牧。

董卓戰功赫赫，而且勇猛過人，他成為大將軍，起碼是受之無愧的。他的死，可以歸結為董卓勇猛有餘而韜略不足，又深陷深宮內院複雜的權利鬥爭，偏偏自己在這個時候又不爭氣，不知道以一種什麼樣的姿態去面對，只能說幸福來得太突然，加上先天性格缺陷，蒙圈了。

同樣是挾天子以令諸侯，在操作層面和曹操比起來就有點太小兒科，政治思想不成熟，面對榮華富貴，董卓選擇了做一頭醉生夢死的“小豬”，雖然也在鞏固權利方面做了很多工作，還是因為方式方法，不但沒有多大成效，還被越描越黑。

董卓被釘在歷史恥辱的十字架上，這個主要功勞還是《三國演義》，也沒什麼好奇怪的，因為這個形象容易被人接受。為什麼這麼說，董卓能從一個鄉野村夫一路走來，封候拜將，身體和智力肯定是沒有問題的，只是可能視野不夠大，小富則安，當然還有複雜多變的歷史環境。

說句比較客觀的話，誰當時在哪個位置上都會成為其他諸侯和勢力集團的頭號目標，一旦被推翻，死後一樣被批的一無是處。

（參考書目：《三國志》）

出身於清白人家（所謂的良家子，即非犯罪、工商末業的家庭）漢代只有農民官員能叫清白，從事工作不算地位高畫質白不能形容，文革被衝擊都是這類人。

商鞅開始耕戰傳家，出將入相，威風八面，秦國虎狼之師在漢唐牛氣沖天，工商是末業，說白了隨便被丘八搶劫，古書的戰亂髮生秩序恢復，其實就是城市的財產女人沒有的搶劫了就秩序恢復，只有城市有工商業，不能種植莊稼，丘八的成功建立在搶劫工商業的痛苦之上，皇帝還得叫他們六郡良家子無論如何動不得。宋皇帝開始禁止靖市，就是放任丘八清掃搶劫乾淨市場，開始在士兵面刺文字，把士兵貶低地位，城市才增加生機，歷史書說是宋城市成為生活主體就如此意思，宋明城市經濟增加三國話本小說是給城市人聽的，三國強調董卓搶劫城市題材就是諷刺這個丘八階層搶劫城市的歷史，到機關槍出現後，城市地位高於農村，就變成城市人帶機關槍上山下鄉了，董卓那樣不搶劫還不正常，宋開始首都在西安秦國故地的耕戰傳家變為江南黃河東開封首都一帶的耕讀傳家了。董卓就是作為，耕戰傳家時代的典型被後代作為標本記憶的，搶劫城市的很普遍但是，三國只能有個標本，董卓就如此中槍，曹操本初年輕搶劫在專門去一個帳篷新娘說明這類低下階層，結婚前專門等這類貴族染指在漢唐地位有多低，到宋代開始注重貞潔，這類故事就成為諷刺古代貴族殘存暴虐機制的物件了。當然蒙古的初夜故事說明如果失敗會倒退回去的

南北朝貴族無畏的拒絕通婚被丘八殺死魏晉飄逸風骨就體現在這裡，漢唐等級下的人未必有現在電視劇那樣娘炮，楚喬傳開頭把奴隸等級紡織工出身美女穿記號服裝，貴族之間比賽射殺的多，殘暴不仁。曹操三國中的城市居民只能以被殺死屠城出現，洛陽，和曹操父親被殺的報復殺的整個城市雞犬不留。城市只能透過人相吃出現，或者被掠奪損害。在古代城市人只能如此地位被記載

董卓字仲穎，隴西郡臨洮縣人!出身於武官家庭，其父董君雅乃穎川綸氏縣尉.職責率縣兵維持治安，董卓自幼愛習武藝勇猛善戰.性格陰險狡詐，青年時遊歷朔方.與羌族豪帥交好，董卓還經常與其椎牛犒酒飲宴，後來其精銳部隊就是以羌胡兵為主體!他20歲投軍，積資被涼州刺史成就闢為從事，職務涼州兵馬掾。他曾於邊疆擊敗叛軍斬首千餘立下功勳，公元162年，他被幷州刺史段炯推薦，入衛京師為羽林郎，公元167年，他升為中郎將張奐軍司馬，這年他與司馬尹端共同作戰，擊敗侵擾關中羌胡雜騎，以功拜郎中遷廣武令，歷蜀郡北部都尉，西域戊己校尉，此職務督控西域，乃二千石高階武官，公元169年張奐坐黨錮之獄，他連坐免官!公元184黃巾大起義，他被起用為東中郎將，與北中郎將盧植合擊冀魯黃巾，後兵敗被免官!公元185年涼州戰事又起，給他帶來東山再起機遇!擊潰了韓遂馬騰等叛軍，他並不只是只懂得打仗的武夫，利用率兵征戰之機，繳獲於敵人的金銀財寶，透過其女婿李儒裝車押送至京師，饋送大將軍何進等權貴，可是當時以太傅袁隗議郎橋劭等所謂清流世家並瞧不起他!這就埋下了以後他率兵入京殺戮官宦仕人的種子!

年輕時的董卓，如果和世家子弟的袁紹、袁術、曹操（年輕時）相比，絕對算不著混世大魔王。他成為大魔王是他進京挾持朝廷後的事兒了。

年輕時的董卓，出身於清白人家（所謂的良家子，即非犯罪、工商末業的家庭），因為家處涼州，此地民風彪悍，因此董卓能夠左右馳射、極為驍勇。這個時候的董卓，也極為豪爽，因此得到當地性格粗豪的羌胡大豪的欣賞，都和他交朋友。

東漢時期，有關東出相、關西出將的說法，董卓的涼州老鄉、前輩，號稱“涼州三明”皇甫規、張奐、段熲是東漢後期名聲極大的名將，自然會對涼州有前途的後輩予以提攜。加上董卓出身還不錯，得以出仕，並逐漸在涼州軍中站穩腳跟。

當時的涼州，是百年羌亂的戰鬥之地，盜匪縱橫，自然不缺董卓立軍功的機會。相比與很多吹出來的名將，張奐、段熲、董卓這些人其實是一刀一槍幹出來的，董卓還是有比較強軍事能力的，並非如《三國演義》描寫那樣無能。

在軍功的累積下，董卓逐漸成為涼州軍的中堅力量。在涼州三明或退或死後，董卓、皇甫嵩（皇甫規的侄子，平黃巾最大功臣）成為涼州將星裡最耀眼的兩位，二人也因為競爭關係結下仇怨。

後來，董卓在擔任多個職位後，任幷州刺史，就駐紮在離洛陽首都不遠的地方，他手下仍舊是強大的涼州軍（有羌胡、秦胡、湟中義從胡等，都是最彪悍的戰士），因此讓漢靈帝感覺很不安全，想讓他交出兵權（交給皇甫嵩），到朝中任職。但董卓大概看清了形勢，一拖再拖，直到漢靈帝病死。

其實，董卓多半與靈帝死後執政的大將軍何進、太傅袁隗（袁紹叔叔）關係不錯，因此袁紹才鼓動何進召董卓進京威逼太后誅殺宦官。結果，何進死了，董卓進京後又接管了何進的軍隊，從此成為天下最強大的軍事力量。

此時，董卓才成為了混世大魔王，把洛陽當他的軍營對待，把洛陽附近的百姓當做他的戰俘對待。廢掉漢少帝，讓他成為了天下的公敵。

混世大魔王這個標籤是怎麼打上去的真的不知道，董卓小時候“好俠”，大家都喜歡看武俠片，也喜歡裡面的英雄人物，行俠仗義，鋤強扶弱，看著很痛快。漢末的確給這幫人提供了成長的政治土壤，但並不是說董卓就是一個英雄與俠義的化身，他也只是哪個時期眾多失敗軍閥中的一員。

軍閥割據的年代，誰是誰非真的很難講

先從董卓如何起家說起，年少好俠，這個性格有點魯提轄，身上沒錢都敢請朋友進天上人間去消費。在家務農養牛，朋友來了，二話不說，把牛宰了招待朋友。時間長了，名望有了，朋友也有點過意不去，送了董卓各樣牲口千餘頭，這就是董卓的第一桶金。

董卓孔武有力，有善騎射，後來跟隨中郎將張奐參軍成為一名司馬，徵幷州有功，拜郎中。董卓把賞賜的財物都分給了兄弟們，這樣一種性格在軍隊裡不平步青雲都奇怪，一直幹到了幷州刺史、河東太守。

還別說，董卓還真是這麼一步一個腳印留著汗水和血水乾出來的。

有些人就適合不停的拼搏，一旦成功就預示著隕落

董卓就是這樣一種性格，經過多年的打拼終於貴為一方諸侯，拜前將軍，封斄鄉候，徵為幷州牧。

董卓戰功赫赫，而且勇猛過人，他成為大將軍，起碼是受之無愧的。他的死，可以歸結為董卓勇猛有餘而韜略不足，又深陷深宮內院複雜的權利鬥爭，偏偏自己在這個時候又不爭氣，不知道以一種什麼樣的姿態去面對，只能說幸福來得太突然，加上先天性格缺陷，蒙圈了。

同樣是挾天子以令諸侯，在操作層面和曹操比起來就有點太小兒科，政治思想不成熟，面對榮華富貴，董卓選擇了做一頭醉生夢死的“小豬”，雖然也在鞏固權利方面做了很多工作，還是因為方式方法，不但沒有多大成效，還被越描越黑。

董卓被釘在歷史恥辱的十字架上，這個主要功勞還是《三國演義》，也沒什麼好奇怪的，因為這個形象容易被人接受。為什麼這麼說，董卓能從一個鄉野村夫一路走來，封候拜將，身體和智力肯定是沒有問題的，只是可能視野不夠大，小富則安，當然還有複雜多變的歷史環境。

說句比較客觀的話，誰當時在哪個位置上都會成為其他諸侯和勢力集團的頭號目標，一旦被推翻，死後一樣被批的一無是處。

（參考書目：《三國志》）

出身於清白人家（所謂的良家子，即非犯罪、工商末業的家庭）漢代只有農民官員能叫清白，從事工作不算地位高畫質白不能形容，文革被衝擊都是這類人。

商鞅開始耕戰傳家，出將入相，威風八面，秦國虎狼之師在漢唐牛氣沖天，工商是末業，說白了隨便被丘八搶劫，古書的戰亂髮生秩序恢復，其實就是城市的財產女人沒有的搶劫了就秩序恢復，只有城市有工商業，不能種植莊稼，丘八的成功建立在搶劫工商業的痛苦之上，皇帝還得叫他們六郡良家子無論如何動不得。宋皇帝開始禁止靖市，就是放任丘八清掃搶劫乾淨市場，開始在士兵面刺文字，把士兵貶低地位，城市才增加生機，歷史書說是宋城市成為生活主體就如此意思，宋明城市經濟增加三國話本小說是給城市人聽的，三國強調董卓搶劫城市題材就是諷刺這個丘八階層搶劫城市的歷史，到機關槍出現後，城市地位高於農村，就變成城市人帶機關槍上山下鄉了，董卓那樣不搶劫還不正常，宋開始首都在西安秦國故地的耕戰傳家變為江南黃河東開封首都一帶的耕讀傳家了。董卓就是作為，耕戰傳家時代的典型被後代作為標本記憶的，搶劫城市的很普遍但是，三國只能有個標本，董卓就如此中槍，曹操本初年輕搶劫在專門去一個帳篷新娘說明這類低下階層，結婚前專門等這類貴族染指在漢唐地位有多低，到宋代開始注重貞潔，這類故事就成為諷刺古代貴族殘存暴虐機制的物件了。當然蒙古的初夜故事說明如果失敗會倒退回去的

南北朝貴族無畏的拒絕通婚被丘八殺死魏晉飄逸風骨就體現在這裡，漢唐等級下的人未必有現在電視劇那樣娘炮，楚喬傳開頭把奴隸等級紡織工出身美女穿記號服裝，貴族之間比賽射殺的多，殘暴不仁。曹操三國中的城市居民只能以被殺死屠城出現，洛陽，和曹操父親被殺的報復殺的整個城市雞犬不留。城市只能透過人相吃出現，或者被掠奪損害。在古代城市人只能如此地位被記載