貞觀二十三年（公元649年）唐太宗因病駕崩於含風殿，有幸為皇帝生育了兒女的嬪妃按照規定可以冊封為太妃，跟隨兒女離開皇宮；未生育的嬪妃則只能出家為尼，為先皇祈福。

據《唐會要》記載，太宗晚年患病時，前來服侍的太子就和武才人對上了眼。武媚娘原先被李世民冷落，後來就此傍上了太子李治。武媚娘和李治的感情故事就此開始，但他們倆的感情在當時看來簡直荒謬之極！

因為無論在過去還是當今的中國，這種情況都可以稱之為——亂倫。按照《唐律疏議》，李治和武則天的行為被列入“十惡”之中。所以一旦東窗事發，李治可能遭到幽囚，武則天可能被誅九族。一個絕對不傻的未來皇帝和一個公認絕頂聰明的未來女皇帝頂著如此大風險搞在了一起，難道只是為了一時刺激？

因此，拋開政治不說，從這段感情的開始就不難看出兩人的感情。李治也在公元655年立武則天為皇后。

按照唐代的後宮規矩，李世民宮中的嬪妃應該有以下幾種。一是享受正一品待遇的是個夫人——貴妃、淑妃、德妃、賢妃；二是享受正二品待遇的昭容、昭儀、昭媛等九人；三是有正三品待遇的婕妤九人；四是有正四品待遇的美人九人；五是有正五品待遇的才人九人；後面還有寶林、御女、采女等等。

事實上，李世民後宮中的嬪妃沒有完全按照當時的編制數量來配置。

我簡單說說李世民幾個妃子的命運。

首先是韋貴妃。韋貴妃以宮婢身份進入李世民後宮（韋貴妃墓葬發掘後墓葬記載她是以良家女孩的身份入宮的），她是一個端莊賢淑的女子，給李世民生下了臨川公主和紀王李慎。李世民死亡之後，跟著自己的兒子紀王李慎生活在一起，665年死亡後，陪葬在了李世民的身邊。

第二個是楊貴妃。她和李世民生下了趙王李福，李世民死後被封為趙國太妃，跟兒子李福走了。

第三個就是燕德妃了。她627年被封為賢妃，給李世民生下了越王李貞和江王李囂。李世民死後被拜為越國太妃，跟兒子越王李貞生活在一起，671年死亡，陪葬在了李世民的昭陵。

第四個是陰妃了，她和李世民生下了李佑，因兒子謀反被殺，陰妃憂鬱而亡。

第五個就是對李世民最為痴情的徐惠妃了。當年她和武則天同為才人，很受李世民喜歡。李世民死亡之後，她悲不能禁，雖也是進入寺院超度亡靈，但不久就哀傷而死。

第六個就是楊妃了，她和李世民生下了吳王李恪和蜀王李愔，楊氏雖然是隋煬帝的女兒，但是她是死後才被追封為嬪的。

李世民後宮中的嬪妃們各有各的去處，武則天卻是一個例外。李世民死亡之後，按照那時候的規矩，武則天進入了感業寺。

對老父親留下的這個才人，武則天的命運就很不一樣了。李治的確深深地愛上了她，後來才有了改變歷史走向的唯一一個女皇帝的出現。

唐太宗一生風流好色、妃嬪眾多，根據《冊府元龜》記載，貞觀十七年時他已擁有妃嬪多達數百人，超過唐朝後宮一百二十人編制數倍。貞觀二十三年，太宗因迷信天竺胡僧的忽悠，吃下其煉製的所謂長生不老藥，最終駕崩翠於翠微宮含風殿。他昇天之後，後宮裡被他寵幸過的數百美人必須按照制度退宮，她們的去向大體如下：

一、有子封王的妃嬪可以晉封為藩國太妃隨子出藩。比如紀國太妃韋氏（紀王李慎母貴妃韋珪）、越國太妃燕氏（越王李貞母燕德妃）等。這些妃嬪在皇帝生前位份尊貴，皇帝死後新君也給予庶母們極高尊崇，她們由於誕育皇嗣，最終得以脫離宮廷束縛做自己小王國的主人，屬於宮廷裡的幸運兒。她們死後也得以陪葬李世民陵寢昭陵，其中韋貴妃由於在後宮中地位最高，所以她的墳墓也離昭陵主峰最近。

二、一部分無子的高階妃嬪出居太宗別廟崇聖宮。崇聖宮位於長安城內崇德坊內，有可能是太宗後宮高階妃嬪的退宮之所，昭陵出土的太宗昭容韋尼子墓誌記載她去世於崇聖宮，她沒有剃度出家。這些妃嬪在皇帝生前地位很高，退宮後雖然禮制待遇從厚，但實際等同終身幽禁，“一閉上林多少春”。她們死後也陪葬於昭陵附近。

三、大部分中低階妃嬪則被安置到了同樣位於長安崇德坊的靈寶寺。與位階較高的崇聖宮嬪不同，她們被強制剃度為尼。靈寶寺和崇聖宮比鄰而居，所以唐高宗儀鳳二年，兩寺合併為崇聖寺。

四、眾多低階後宮則有可能出家於皇家道場德業寺。三藏法師傳裡提到過，高宗初年，皇家禁中有所德業尼寺，尼姑規模達到數百。結合陝西西安出土的不少有品級的德業寺亡宮墓誌，德業寺尼當有大量是前朝低階妃嬪。根據墓誌，這些亡尼不但生平事蹟無所記載，甚至連姓名、父母和家鄉都無從得知，人生就被湮滅在寂寂永夜的青燈古佛裡，只有一方公式化的墓誌證明曾經有過一個生命消逝。

五、殉葬。唐朝並沒有要求妃子為先帝殉葬的制度，但唐太宗寵愛的才女徐惠卻自願為皇帝殉死了。徐惠因為才氣而被太宗賞識，將她從五品才人一路提拔到二品充容。徐惠本可以退居崇聖宮安度餘生，但她為了報答皇帝知遇之恩，生病後不吃藥而死。唐高宗李治為了表彰她，追封她為一品賢妃，並陪葬昭陵主峰石室。

而太宗數百後宮隊伍中那個不起眼的武才人，她既沒為太宗生出孩子，又因天性剛強不對太宗脾胃而不受寵，十來年一直蹉跎在五品才人位置從沒升遷，混得可謂是籍籍無名，所以在太宗死後毫無意外也是皇家寺院為太宗守貞的尼姑隊伍中的一員。但武才人不是一個甘於寂寞平淡被動任由命運撥弄的人，某次李世民生病，皇太子李治按照慣例要為父親侍疾，因此難免要和妃嬪們打照面。就在這段時間，懷著破釜沉舟決心的武才人和皇太子在老皇帝的病榻前勾搭上了。靠著這段露水姻緣，已經成尼姑的武才人日後又抓住機會讓唐高宗李治再度寵愛她，而且還從感業寺中再度回到了後宮，並且鬥倒了王皇后和蕭淑妃，鼓舞著李治反抗其舅父長孫無忌等人，最終高宗廢黜了李世民為他親選的王皇后，立曾經的庶母武氏為新皇后，反對武氏上位的長孫無忌等人也被高宗武后合夥逼死。

高宗對武后寵愛程度之盛大熱烈應該是前無古人後無來者了，可以說他人生最大的勇氣和力量都貢獻給了阿武：

1，李治冒天下之大不韙立庶母武氏為皇后，這在中國封建大一統王朝中是第一例。

2，李治冊立武則天為皇后時，讓外臣和四方藩臣都朝賀她。這在封建王朝中也是第一例。他為武則天開啟了外臣和藩臣朝賀皇后的先例。

3，李治不但專寵武則天，還願意和她分享權力。武則天是中國歷史上唯二和丈夫合稱二聖的皇后。還有一對和丈夫合稱二聖的皇后是隋文帝和皇后獨孤伽羅，但獨孤皇后只是在宮中享有二聖美譽，而武則天則是天下共尊。

4，武后作為女性參與了國家祭祀大典泰山封禪，這在封建社會是第一例。

5，李治一度為了武則天把後宮妃嬪改成女官。

6，李治追封武則天的父母為郡王和王妃。這在唐朝是第一例。

7，武則天所生的子女自行排行，這在唐朝是唯一的一例。而且阿武進宮後，李治就再也沒有和別的女人有過孩子了。

8，武則天生皇子李旦，李治大赦天下。皇子出生而大赦天下的這在唐朝是唯一的一例。9、武后女兒太平公主結婚和生子，李治都為她曲赦一城，這個不僅在唐朝是獨一無二的，可能在中國歷史上都是獨一無二的。

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