《封神榜》其實是兩大教派之間的鬥爭，闡教與截教，同源於道教！闡教跟截教大抵相當於某個時期劃分出的右派跟左派。但闡教的教主元始天尊同學認為根紅苗正才能幹革命，手下的玉虛十二弟子都是經過嚴格挑選的，所謂貴精而不貴多。相反，截教通天教主則本著人與自然和諧統一的先進理念，摒棄狹隘的人本位思想，很是收了一些旁門的徒弟，所謂披毛帶角，溼生卵化之輩。

《封神榜》其實是兩大教派之間的鬥爭，闡教與截教，同源於道教！闡教跟截教大抵相當於偶們某個時期劃分出的右派跟左派。偶們知道，當時的政策是有出身論與不唯出身論。但闡教的教主元始天尊同學認為根紅苗正才能幹革命，手下的玉虛十二弟子都是經過嚴格挑選的，所謂貴精而不貴多。相反，截教通天教主則本著人與自然和諧統一的先進理念，摒棄狹隘的人本位思想，很是收了一些旁門的徒弟，所謂披毛帶角，溼生卵化之輩。 　　這樣一來矛盾就出來了。偶們知道闡是闡化，也即“立”，截是擷取。也即“破”，先天矛盾跟後天矛盾不斷的積累積累，最後有一天爆發出來是很正常的。 　　闡教 　　這是後話，暫且不提。且說，闡教之中的人事構成基本是這樣的。 　　第一，老子。後來被稱為太上老君。老子是道教的教主，但這一教在歷史上要等張角跟張魯兩個姓張的給他創出來。所以那時老子還很寂寥，老哥兒一個住在八景宮。座下弟子玄都法師。師父跟徒弟都是莫測高深。 　　老子之後就是元始天尊，正宗的教主，印把子在手。元始座下弟子說多不多，說少也不少。計有玉虛十二門人。十二門人中：廣成子，赤精子，太乙真人，文殊廣法天尊，普賢真人，慈航道人。黃龍真人，道行天尊，清虛道德真君，懼留孫跟玉鼎真人這十一個雷打不動，另外一個名額或是雲中子或是靈寶法師。這樣算來已經有十三個人了，再算上玉虛本部常駐的南極仙翁，一共十四個。 　　這些人都是正牌的元始座下弟子，另外的小弟子比如姜子牙申公豹蕭臻之類的數目就不詳了。所以說闡教人數其實也不少，只是種類比較單調而已。 　　在第一代教主跟第二代十二門人之間，活躍著一個特殊人物，就是燃燈道人。老道實戰功夫不行，法寶只有一個紫金缽盂，而且超被動。要等人家主動望上撞，恰似守株待兔裡那樹樁子。但封神演義裡的兔子顯然不多，是以這缽盂屬於典型的雞肋產品。 　　除去法寶狼狽，燃燈輩分不低，十二門人都要尊他為首。 　　他道行是比較高深的，法號燃燈，顧名思義，眼前果然有一盞燈。這琉璃燈的燈芯有一陣子也跑了出去，找姜子牙的麻煩。物品如此了得，主人可想而知。所以大概真的要比十二門人高。後來在佛教裡也有一尊燃燈佛，西遊記裡揭穿了無字真經的那位未出場人物。照理說，象這種苦守孤燈住在藏經閣上的，倘若不真是廢物，那麼一定非同小可。（比如天龍八部裡的掃地和尚）。 　　這人特立獨行，自成一系，姜子牙要叫他老師，但他又要叫元始天尊老師，具體分輩偶實在頭疼，只好把他單個刨開，算一代半人物。 　　除去三個光桿司令：慈航，黃龍跟靈寶法師，第二代玉虛門人大多收了徒弟，這些弟子算第三代，領軍人物楊戩。其次哪吒，韋護，雷震子。這四個人是第一陣營。首先他們都不是凡人。哪吒是靈珠子，雷震子是將星。楊戩跟韋護不詳。其次大夥兒都活到了最後。 　　第二陣營李靖，金吒，木吒。也活到了最後。以上七個人肉身成聖，但這三位明顯沒上四位牛。李靖僥倖拜到了燃燈道人門下，混了座玲瓏寶塔託在手裡。輩分是不低，也免了跟三個兒子做同門師兄弟的尷尬。但那塔在燃燈手裡可以罩住哪吒燒，在李靖手裡就只能當鉛球砸人，也不知道這師父都教了些什麼呀。 　　第三陣營黃天化，土行孫，楊任，殷郊，殷洪。五個人除土行孫一百年道行會地行術外，餘人都沒根基，草草鍛鍊十幾年就放出來了。本身修為最強也就是跟金吒木吒差不多，原則上就這種低配置也指不上他們去狙人，老師們發了狠心，基本上都給配一身好裝備。黃天化玉麒麟穿心釘。楊任五火七禽扇飛電槍雲霞獸（注意，小黃跟楊任一個師父。清虛道德真君確實挺猛，居然有兩隻座騎。）殷郊翻天印落魂鍾，殷洪陰陽鏡+八卦紫綬仙衣，利馬把這四個菜鳥培養成四頭霸王龍，格鬥能力相當的高。 　　可惜都死了，沒挺到最後。 　　第三代第四陣營韓毒龍薛惡虎，道行天尊的門下，除了給西歧送一次米，別的蝦米也沒幹就犧牲了…… 　　第三代諸弟子除楊戩收了武夷山金毛童子外，別人都沒徒弟，所以玉虛第四代也就是金毛童子。 　　 　　截教 　　說完闡教，再說截教。後來截教被圍攻的一大罪名就是濫收弟子，但偶們仔細分析一下，其實截教弟子雖多，核心弟子卻比玉虛十二門人還少。通天教主座下四大弟子：1，多寶道人（就是火靈聖母的師父。所以火靈聖母被廣成子拿翻天印拍死，嚴格說來廣成子是以大欺小，怨不得人家生氣），2，金靈聖母，三，無當聖母，四，龜靈聖母。 　　就這四個。多乎哉？不多也！ 　　這四個大弟子認真來說還是比較強的。多寶道人後來為替師父出氣，昏了頭去單挑老子，自然被捉。但他硬吃了翻天印一印，除了被打個跟頭，並不怎樣，可見本身道行是很高的。第二金靈聖母，死於玉虛門下文殊，普賢，慈航跟燃燈道人的夾攻。她畢竟不是教主級人物，被人這樣打，再不死沒天理了。這個不能說她不強，只能說對手太不仗義，沒有費厄潑賴的精神。第三無當聖母，在萬仙陣那麼惡劣的環境下從容逃脫，不知所終。第四龜靈聖母被同是教主級人物的接引道人拿下，在無意中被西方的蚊子叮死了。 　　龜靈聖母的情況比較特殊，剛出場就被翻天印逼的現了原形，好象很弱，實則不然。因為翻天印威力非同小可，縱是廣成子自己也接不下。龜靈聖母雖然現了原形，硬接翻天印居然不傷不死，這就很說明問題了。——象他們那個級別的仙人，一動上手，誰先出法寶誰贏。龜靈聖母纏著廣成子鬥劍，表面上是欺負他，實際上還沒翻臉。因為縱觀整部封神，還沒有哪兩位神仙不比法寶單靠鬥劍論勝負的。法寶龜靈聖母也有，後來不是拿日月珠打跑了懼留孫？只不過當時一念慈悲，沒使在廣成子身上而已。本來就想嚇唬嚇唬廣成子出口氣算了，誰想到紅臉漢子不禁逗，終於惹出大事。……這是後話。所以，單論道行，龜靈聖母還是有的。 　　四大弟子之下的雜牌弟子還有幾個，但也不多。六耳定光仙投降了闡教。毗蘆仙歸了西方，這都是有根器的。實際上，截教第二代門人的數量相當有限，不見得多於闡教，甚至還少。之所以造成截教人數眾多的狀況，主要是因為碧遊宮裡法寶太多，以至於眾多截教第三代甚至第四代門人手裡都握有相當強悍的法寶，足以令玉虛第二代的十二門人頭疼。 　　截教第三代望下數目太過龐雜，偶這裡就不一一列出了。需要特別指出的是聞仲，有很多人都奇怪以聞仲的人臣身份怎麼會在截教中享有那麼高的威望，那麼多人來替他助拳。實際偶們想聞仲是金靈聖母門下，這輩分不低，跟火靈聖母之流是一輩的，截教散落在海島山川上的諸門人，身份最多也就跟他平級。加上聞仲個人魅力相當的強，乃是靠一人撐一國的偉人級角色，所以有這樣的威望跟號召力不足為奇。殷商制內，高手眾多，以魔家四將的兇悍，黃飛虎如何在他們眼裡？只有太師聞仲才壓得住。何況還有孔宣張奎一堆猛人。殷商第一高手孔宣，那是連陸壓都只能開溜的厲害角色。封神整部書裡除了教主級人物，孔宣差不多可以排到第一。這樣的人都能為殷商所用，闡教這邊的封神要如此大張旗鼓也就順理成章了。